Izazen

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60, la mesure, les limites et
15, modestie, retenue, humilité ou la réserve.

Deux hexagrammes d'une simplicité :
 le H60 avec l’idée d’une mesure qui se met en mouvement,
il y a quatre traits d’être en bonne place.

Et le guide H15 de dispenser une retenue, une humilité qui pour un Sage
d’être dans la durée, est une prospérité assurée.
Ces deux hexagrammes de convenir qu’un décisif changement s’opère
et d’avertir qu’il est important de rester simple et
conscient de ses limites est le privilège des forts.


https://astropalais.forumactif.com/t1387-60-la-limite

60, la limitation, les limites ou la mesure.

Les mots : autodiscipline – pratique – respect de soi – introspection – entraînement à la patience – accumulation d’énergie – rituel – maturité.

Mais aussi :
Cérémonie, rite, règle de bien séance. Économiser, modérer, tempérer, mesure.
Fermeté d’âme, droiture, fidélité. Rythme. Degré, niveau, classe. Lettre de créance.

Autres symboles :
Aller vers les bambous - régulation -mesure -économie - souplesse - partage - confondre économie et partage avec radinerie - les bambous proches les uns des autres arrivent à croître et partager sans nuire - s'arrêter quand il faut.

Le Ricci : modération, moment où un élément modérateur limite les excès
 et d'assurer l’union.

 Le ciel antérieur du H60 est le H7, LES GENS EN ARMES.
Mais plus communément appelé : discipline.
Si l’Être de valeur, établit des règles elles doivent être rigoureusement respectées.
Un ordre est validé, c’est une discipline à rapprocher à un acte militaire anodin.
 Une compagnie de gens en armes (limitée dans ses déplacements) d’être au garde-à-vous sur la place d’arme d’une caserne à la levée du drapeau.

 Au-dessus de la Brume (du Lac) il y a de l’Eau.
Que d’eau, que d’eau la mesure s’impose.
Sachant que le premier trait changé donne l’hexa dérivé H29. Le trigramme eau redoublé.
Un entraînement pas simple à mettre en pratique si ce n’est par l’apport assez singulier des six « compagnons » au H60.

Six hexagrammes dérivés apportent une vision globale à ce H60 et aussi
une précision subtile de comment on exploite la mesure avec de jolis ingrédients.
-   H29, entraînement aux abîmes : un temps où la proximité de précipices cause une incertitude anxieuse. On y dépasse la peur et la sensation de vide en établissant son cœur.
-   H3, la confusion des débuts : commencement plein de promesses, un terrain vierge mais chaotique, qu’il s’agit de défricher, démêler et organiser.
-   H5, l’attente : la patience prévient d’élans fougueux, elle ne doit pas non plus être prétexte à un attentisme anxieux.
-   H58, l’échange : le temps de dialogue ouvre à se mesurer par et dans une alternance d’expression et d’écoute.
-   H19, l’approche : c’est se tourner vers l’autre avec bienveillance et savoir canaliser l’effervescence que la proximité suscite.
-   H61, la confiance au juste milieu : belle invitation à trouver la bonne distance entre soi et le monde extérieur. Un juste équilibre entre affirmation et ouverture,
 est le seul chemin valable pour instaurer des relations fluides.

Ainsi est exposée la situation de ce qu’est la mesure,  les limites.
C’est pourquoi la nature impose des limites à toutes choses,
 obligeant l’énergie à croître de l’intérieur.

En fait, sans limite, il serait impossible d’optimiser notre potentiel.
Afin d’éviter toute mesure amère dit-on
 il est bon d’agir avec modération, afin d’économiser l’effort et
 de canaliser l’énergie.

Ainsi l’homme de bien établit les nombres
et les règles en évaluant l’agir qui déploie le talent.
C'est-à-dire que le cadre dans lequel l’action se déroule doit être parfaitement défini.
Les limites ne doivent pas en être dépassées.
L’économie est le but des limitations…
l’action mesurée en est le résultat.

On dit que dans la mesure, les brumes
d’abord se dispersent, puis s’assemblent peu à peu en un courant unique :
une cohésion s’établit – une direction se dessine –
 la vitalité est endiguée qui s’éparpillait sans contrainte.
Le flux de s’exposer en soi puis envers les autres.

Que devons-nous encore apprendre de la mesure ?
En la Dixième Aile, il est dit : s’arrêter !

A partir de la grossière image d’un pied ou de l’empreinte d’un pied,
c’est la représentation d’un pied qui ne franchit pas la limite et s’arrête à l’endroit correct. C’est donc avoir (H34) la Force du Grand pour sens de s’empêcher et (H52) la Stabilisation avec le sens de calmer.

Mesure, c’est trouver le rythme par lequel la vitalité se déploie à sa juste mesure, en harmonie.
Une citation de Montaigne apporte une belle pensée de ce H60
comme beaucoup d’autres penseurs dans l’antiquité chinoise.

"La grandeur de l’âme ne consiste pas tant à aller vers le haut et en avant
qu’à savoir trouver son rang et s’y limiter. "

Tout se tient, la mesure est bienvenue,
elle représente tout ce qui régularise, tempère et délimite.
Établir une cadence permet de trouver un souffle, reconnaître les limites
 permet d’habiter un territoire, poser des frontières permet
 de modérer les élans et de déterminer un cadre.
Et un retour logique de se préparer comme d’entrer en scène
par un court séjour d’automne.

Cependant, lorsque tout se mêle et que l’heure est à la régulation,
 imposer ou s’imposer des règles trop rigoureuses,
des barrières trop étanches, c’est dépasser la mesure et
aboutir à obtenir un effet contraire à l'harmonie.

Reconnaître les limites, celles d’autrui et les siennes propres,
 c’est trouver la juste cadence entre manque et trop plein,
 entre laxisme et rigidité, et ainsi créer un espace de circulation fluide
où peut s’épanouir le flux vital qui nourrit les dix mille êtres.

Cette action de l’esprit aide au mûrissement de toutes choses.

Équilibre entre fermeté et souplesse tel est le contenu de tout hexagramme du Yi Jing, particulièrement ce H60 où la progression pas à pas est fort utile.
L’image de l’hexa : la brume (ou lac au-dessus de l’eau) symbolise
le désir d’expression et d’échange. Une communication en harmonie de revenir à son point de départ tel un boomerang.

Appétence bien légère quand
il s’agit de découvrir son talent
et d’en affirmer les contours.

Il y faudra le contact avec l’extérieur et ses difficultés,
avant que l’innocence ne s’estompe et
 que le pouvoir propre ne se révèle.
Peu à peu, dans le va-et-vient entre audace et retenue,
on repère les critères de l’action adéquate et
un potentiel de se déployer à la juste mesure.

Zhong Yong ajoutait ceci sur les limites :
"Quand le contentement ou la colère,
la tristesse ou la joie ne se sont pas encore déployés,
 c’est ce qu’on appelle la centralité ;
et quand ces sentiments se déploient
mais demeurent tous en équilibre et modérés,
 c’est ce qu’on appelle l’harmonie.

La centralité est le grand fondement du monde,
l’harmonie est sa voie universelle."

  L’harmonie : serait-ce les contours de l’existence ?

Jacques.E.Deschamps , d’apporter une belle pensée à propos de l’harmonie en son ouvrage:
 "  64 réponses pour ouvrir sur soi et la vie les portes de la sagesse. " Ed.Axiome
" Le visible ouvre nos regards sur l’invisible. "
Anaxagore.

" Mille chemins menant en terre de lumière et cependant l’aveugle est le seul à les voir !
Mille remparts cernant le château de l’amour et pourtant aucun mur, pourtant aucune porte !
Mille arbres constituant la forêt du savoir et l’on n’y voit jamais que mille grains de sable !
Mille fois mille voix qui chantent la sagesse et l’on n’entend jamais que l’écho du silence !
Mille fois mille mots dans le livre du Verbe, mille fois mille mots sur mille pages blanches !

Marcher sur un chemin invisible et, pourtant, garder en son esprit le but de son voyage,
 boire l’eau du désert, franchir le mur sans porte,
écouter le silence et le chant du silence,
 se taire et, se taisant, être l’écho du Verbe,
 voici ce que le sage ou l’enfant malhabile accomplit sans effort
et sans même y penser…./……/… Quand l’esprit et le cœur deviennent ennemis, on en perd le sommeil,
 le corps tombe malade.

Quand la cime et l’abîme ensemble se confondent, la glace fond
et l’eau va nourrir l’océan…./…
Engendre l’harmonie du seul fait d’être soi,
Tout cela est aussi simple que RESPIRER."

Voici un très beau rapprochement avec un film fort agréable en émotions
« Les ailes du désir » de Wim Wenders où un ange résigne à son état d'invisible et de s’ouvrir au réel sur terre par l’attirance d’une belle trapéziste, tous les deux retenus entre ciel et terre.

C’est dire qu’en cette romance le visible pousse à rechercher,
 découvrir l’invisible sur terre, hors limites.
L’inattendu de clore le film, l’ange reste bien sur terre mais avec une trapéziste envolée vers d’autres cieux .
Et puisque le cœur de ceux que nous aimons est notre vraie demeure,
des limites s’imposent comme en tout l’univers où y surgit une dispersion bienvenue
 que l'on attendait pas !

L’absence de limites conduit à une dissolution dans
l’infini et représente une menace.
Aussi les limites, bien que souvent désagréables à observer,
sont-elles les garantes de la bonne marche de l’univers ?

Le monde visible est mesuré alors que le monde invisible ne l’est pas.
De fait une inspiration à ressentir en soi, un souffle intérieur, invisible de nature à comprendre que " l’inattendu est de tous les instants : le vivant en est tissé depuis longtemps. "
 De Pierre Faure.

 " La voie se réalise à mesure que nous y cheminons ;
 les choses deviennent ce qu’elles sont à mesure que nous les disons telles."
Pas simple de prendre conscience à se conduire en harmonie
 avec le Tout cosmique et d’être en mesure de MESURER.

Le guide est une source d’inspiration à aller voir en ces temps
où tout est mesuré, il est utile de décanter…et si des nœuds gordiens
 se mêlent à une situation complexe, il est bon d’être modeste et Grand
tel un Tchouang-tseu.
 Celui qui inspire tel un chaman-sourcier d’aujourd’hui comme autrefois et de travailler directement sur les énergies et les formes qu’elles prennent.

 C’est convoquer les sources et remodeler les dispositifs qui vont au centre
 au cœur même où se travaille le vivant.
 Comme briser ce qui était lié par l’action du temps.

La citation de Carl Gustave Jung est manifestement liée au H60 :
" Toutes les formes sont soumises à l’action du temps,
elles vieillissent, souffrent, s’écroulent, à moins qu’elles ne se métamorphosent.

L’humain a souvent une envie de s’augmenter et paradoxalement en a peur.
Il oscille constamment entre le désir de changement et la peur de changer.

C’est en cela que le guide H15 est de circonstance
car il est question de la force du Yin,
qui permet d'être au service de la tâche à accomplir sans se mettre en avant
ni perdre de vue son objectif, la révolution.
 Souvent c’est l’apanage de tout diplomate.