Izazen

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34, la puissance du grand ou force du grand et
18, remédier au corrompu ou nettoyer les plaies et encore les affaires empoisonnées.

Le premier hexa H34, évoque un tonnerre dans le ciel, la terre en a besoin pour être éveillée, lui, l’homme d’apporter l’inspiration du ciel.
On retrouve le besoin de lumière, d’engagement,
 d’aller jusqu’au bout des choses.
Si le fondamental prend son essor avec une constance avantageuse
tout est favorable avec un guide le H18 d’exiger de se préoccuper
 instamment de se dont nous avons hérité.



https://astropalais.forumactif.com/t1361-34-la-puissance

34, TA  TCH’ OUANG.
 grande robustesse, grande puissance, force,
 pouvoir, maîtriser son énergie.

Le trigramme Ciel est surmonté du trigramme Foudre, Tonnerre.
L’activité yang très énergique engendre le mouvement, expansion et croissance
s’appliquant à ce H34.

Les mots :  force de caractère – autorité – dignité – influence –confiance en soi – direction – condition maximale – puissance.

Mais aussi :
Da : Grand. Important, grandir. Adulte. Noble. Aîné.

Zhuang : Grand, beau, éminent. Exalter, louer. Fort, vigoureux, robuste. Fortifier. Gros,gras. Âgé de vingt-cinq à quarante ans, dans la force de l’âge. Florissant, fertile.

Autres symboles :
De la terre et du bois – un coffrage – un coffrage de bois exerçant une forte pression sur la terre – grande force – grande volonté – la force et la volonté à l’état brut.

Le Ricci : Non-errance, moment où la fidélité des êtres leur permet de procéder avec assurance.

Le ciel antérieur du H34 est le H56
 le voyageur qui avec son intensité de découvrir
tant de contrées emporte tout sur son passage.

 Il réalise son rêve avec tant de force : voyager.
Une intense vigueur de le pousser à agir au-delà de la norme.
" Le fondamental prend son essor et la constance est avantageuse."
Le voyageur d’exploiter le souffle vital et de se déployer, un temps souvent situé entre printemps et l’été.

Ta signifie " grand ".
Tch’ouang, on voit à droite  un sage.
A sa gauche figure une solide pièce de bois, 
constituée de la moitié d’un arbre :
 c’est " la force tant physique (la pièce de bois) que morale "(le sage).
Ta Tch’ouang est une " grande force ".

Le Tonnerre (trigramme du haut) agit au-dessus du Ciel : grande force.
L’homme de bien n’adopte pas une démarche contraire aux rites.
Le tonnerre est la voix du ciel.
Il en exprime la puissance lorsqu’il prend l’aspect effrayant de la foudre.
Il en traduit les desseins lorsqu’il réveille brutalement la nature assoupie.
Il est la volonté qui s’affirme dans un geste résolu,
 la décision par où le monde va encore se réinventer.
 
Orages d'automne, poussée impétueuse qui traverse les êtres, 
désir soudain de se dresser quand on se sent habité par une force invisible…
Lorsque que le souffle de la créativité cherche à se traduire immédiatement en actes,
il prend aussitôt des allures impérieuses et 
vous emporte comme un courant salvateur.
 
Qui donc retiendrait la marche du Ciel ?
Un Tonnerre qui gronde au loin dans le Ciel ?

De Jean Anouil cette citation qui illustre cette force prodigieuse :
" Tu imagines un monde où les arbres auraient dit non à la sève. "
 
Lorsque le souffle de la créativité cherche à se traduire
 immédiatement en actes,
 il prend aussitôt des allures impérieuses 
et vous emporte comme dans un courant.
 L’homme de bien ne confond pas fermeté et rigidité, 
affirmation et dureté,
 puissance et autorité. 
Il est arbre.

Il maîtrise la force et l'impulsivité afin de ne pas blesser.
Il sait combien le respect des usages, 
le soin porté aux convenances atténuent l’impact de la force, 
améliorant les chances de réalisation.

 Car les rites ne sont pas que théâtre : en ramenant les actions à des formes reconnues ,
 ils instaurent un jeu de relations qui permet à chacun
de réguler son pas.

 Ce H34 invite à une liberté de choix : 
 fougue, obstination mais l’aveuglement guette l’être 
s’il ne sublime pas ses ardeurs.
 
Cette liberté est ambivalente, 
elle peut fertiliser ou blesser. 
Plus la poussée est forte et plus il importe de veiller aux usages : 
les rites sont les garde-fous du chemin qui va de la résolution 
à la réalisation.

Pour changer du H34 en H27 deux traits restent inchangés (les 1er et 5èm)
 et d’apporter deux importants conseils :
- Maîtriser toute action en se référant à sa boussole intérieure : l’endurance.
- A toute forte pression intérieure, en canaliser son expression dans une vraie détermination permet d’éviter des comportements et des décisions irréfléchies.

Exprimer les rites c’est revenir à un travail réclamant toute notre attention, 
cela peut-être aussi revenir à une méditation
qui nous était familière car gardée en des mémoires
et que nous avions abandonnée. 
 
Ce retour aux " rites " est un accord 
et comme les circonstances sont idéales, 
il faut en être convaincu en s’installant 
dans les relations familiales ou associatives. 
 
Attentifs à la saison, et au comportement 
que chacune d'elle appelle à 
l’être " accompli ", 
enseigne à calquer toutes actions sur le cours du ciel, le flux, 
et cet accord avec le temps permet 
à chacun d’épanouir sa nature propre.

C’est ce que nous pouvons approcher
 par la phrase certes ésotérique : vivre une "ouverture" dans le

"ici et maintenant ".
 
Avec quel guide d’aller vers plus d’authenticité pour déployer cette énergie yang ?
Faut-il ne rien faire pour la maîtriser ?
Se maîtrise-t-elle d’elle-même ?
Comment la gérer pour arriver à des fins harmonieuses ?
Un guide inestimable, magique, magistral, celui qui donne un objectif à ce qui a été dégradé avec le temps.
Parfois de s’attendre à un travail de titan : le H18.

Un redémarrage est nécessaire, avec le H18, on trouve une sentence
 dans le Jugement du Livre :
 " Il est avantageux de franchir le grand fleuve"

 Ce qui implique de prendre à cœur le rétablissement
 d’une harmonie,
l’enjeu est d’importance, une difficulté initiale ne doit pas devenir un empêchement de partir,
 la traversée d’un grand fleuve est possible
avec une aide précieuse contenue en ce H18, les énergies sont là !

C'est le moment de les employer.


https://astropalais.forumactif.com/t1345-18-eliminer-la-corruption

18. Le travail sur ce qui a été corrompu,
 remédier, réparer les fautes, nettoyer les plaies,
 s'occuper des affaires empoisonnées.

Le trigramme Vent est surmonté du trigramme Montagne.
Le vent au pied de la montagne, se heurte à elle, alors il repart en sens opposé.
Bouleversement, inquiétude, trouble, il est temps de revenir à l’ordre naturel.
Et remettre de l’ordre à ce qui a été corrompu n’est pas aisé.
L’harmonie ayant été dispersée à la suite d’un travail de sape.

 Les mots : guérison – réparation – corrections des erreurs passées – épuration de la corruption – restauration de l’équilibre – action responsable.

Mais aussi :
Venin, poison, sortilège. Séduire, ensorceler.
Cause de désordre, affaire.

Autres symboles :
Un vase dans lequel se trouvent trois insectes venimeux – poison – venin – périmé – sortilège – séduire – ensorceler – nettoyer et canaliser – remettre de l’ordre.

Le Ricci : passage à l’action, moment où l’on entre en action.

Le ciel antérieur au H18 est le H54.
Quelle idée ? Est-ce par un mariage une union concrétisée dans la hâte que tout a commencé ? Dans l’antiquité les entremetteuses en mariage de mettre
« leur grain de sel » dans le rapprochement des familles, des futurs époux.
Et parfois d’aller trop vite dans la mise en place des préparatifs nuptiaux.
Donc cela favorisait déjà des affaires dites « empoisonnées »
dans l'avenir.

J’ai eu souvent à recommander à des personnes qui se trouvaient confrontées à
ce H18, de rompre rapidement avec leurs habitudes casanières.
Pas simple de leur avouer qu’une solution à leur problème est de
prendre à cœur le rétablissement d’une harmonie en eux
alors qu’il y avait un réel désordre.

Un vase est rempli de vers ou d’insectes grouillants c’est l’image des "soucis ".
En fait les soucis sont utiles, car ils incitent à la réflexion,
ce qui permet de les surmonter. Pierre Faure en son ouvrage « le Classique des Mutations » donne une autre définition à ce H18 :
« Les affaires empoisonnées. »
Quand les affaires sont empoisonnées
"…/…il faut regarder en face ce qui a été altéré et y porter remède. Que les choses se soient peu à peu dégradées avec le temps ou qu’il y ait des causes plus profondes, il s’agit de mettre toute son énergie à nettoyer ce qui a été abîmé…/…"

L’image est Vent en bas et Montagne en haut.
Le vent tournoie au pied de la montagne,
ses bourrasques entêtantes tourmentent les êtres, les plantes dépérissent, les hommes sont énervés, tout semble à la fois agité et retenu dans une atmosphère lourde et délétère.

De Ma Deva Padma : ".../...  Si vous placez les restes de votre dîner dans le réfrigérateur et les y laissez plusieurs jours, ils finissent par moisir et sentir mauvais.
La même chose se produit avec les erreurs et les difficultés que nous refusons de regarder en face.

Nous pouvons prétendre n’en rien savoir ou les couvrir du parfum de situations plus plaisantes.
Mais toutes nos erreurs et difficultés sont des opportunités pour apprendre et,
 quand la date de péremption est dépassée,
 l’odeur de pourriture trouve toujours le moyen de se répandre
jusque dans les moindres recoins de la maison.

Quand cela se produit, il est temps de regarder la réalité en face.
Tout nouvel effort visant à couvrir de fleurs cette putréfaction ou
 la justifier sera vain.
L’instant de vérité est arrivé et il n’est plus possible de vous y soustraire : la situation doit cesser.
En premier lieu, il convient de regarder à l’intérieur de soi-même,
 sans rien nier ni embellir,
 pour voir la part qui vous revient dans la dégénérescence actuelle.

Il est de la plus grande importance de prendre le temps d’identifier soigneusement,
dans votre manière de penser,
toute habitude malsaine ayant contribué à cette spirale descendante car,
 tant que ce travail n’est pas accompli en premier,
rien d’autre ne peut changer.
En corrigeant votre tendance à faire des suppositions,
à remettre à demain ou à prétendre être indifférent,
 vous commencez à rétablir l’équilibre.

Du plus profond de votre être,
 une onde se propage et rayonne vers l’extérieur,
le processus de guérison peut alors commencer.

Trouver la façon de remédier aux situations malsaines
exige d’être patient (vu que l’état de corruption a des années d’existence)
et tolérant à l’égard des insuffisances et
des limites qui sont les vôtres ou celles des autres.

Si la négligence d’autrui a, en partie, contribué à cette décadence ou dégradation,
il est sage d’éviter des confrontations directes.
 (Pot de terre contre pot de fer, pas simple pour le juvénile)
Il revient à chacun, à sa manière, d’apprendre sa propre leçon..../..."

Le message de ce H18,
s’adresse en premier lieu à celui qui le reçoit et
 l’invite à accomplir ce travail intérieur nécessaire
 pour éviter qu’à l’avenir cette situation ne se reproduise.

Le mot guérison d’apparaître.
Ainsi Nathalie Chassériau en son ouvrage :
« Prenez les bonnes décisions avec le Yi King » de définir le H18 comme
 « Nettoyer les plaies » et de proposer un plan d’action en trois phases car cela comporte toujours une part de risque.

1)   Avant de soigner une plaie, il faut savoir ce qui l’a provoquée et identifier clairement ce qui a mené à la dégradation actuelle.
2)   La plaie doit ensuite être vigoureusement nettoyée ; cette phase centrale est la plus délicate, celle qui « fait mal » :
il faut avoir le courage d’affronter des vérités pénibles et de renoncer à des habitudes ou à des modes de comportement qui ne vous correspondent plus.
3)   Pour finir, il faut suivre pas à pas le processus de « cicatrisation » pour éviter tout risque de rechute dans la corruption du passé.

Après un examen attentif, basé sur le détachement, le lâcher-prise,
 il est manifestement nécessaire de prendre du recul vis-à-vis
de l’ensemble de la situation,
cela ne doit pas être par colère ou par vengeance.
Prendre contacte avec une source intérieure et détenir une partie des solutions
à envisager pour rétablir un ordre, faire jaillir de l’harmonie.

Au lieu de cela, considérez
ce repli comme une période reconstituante ,
destinée à faire le ménage en soi.

En s’attelant sincèrement à cette tâche (ou cicatrisation) on favorise,
sur une plus grande échelle,
 le retour à l’équilibre et ainsi servir à d’autres,
 d’exemple positif.

Notre attitude intérieure induit notre réalité.
Nous créons des marées noires dans nos relations et
 laissons des produits toxiques se répandre dans nos esprits.
Nous déversons nos ordures mentales sur les êtres
 que nous aimons, sur nos amis et nos voisins.
Nous permettons au feu de nos émotions de se propager,
 détruisant tout sur son chemin.

Un travail de nettoyage doit être déclenché
comme le retour à l’équilibre dans son petit égo.
La montagne s’impose et son pouvoir stabilisateur d’œuvrer.

Arlette de Beaucorps et Dominique Bonpaix en leur ouvrage
«  Le Yi Jing pratique et interprétation pour la vie quotidienne »
d’apporter un résumé de ce H18 par l’analyse des trigrammes (parfois présent parfois absent dans l’hexagramme)
" Afin de remédier à une situation dégradée avec le temps, accepter d’être modelé par le (VENT) vécu permet de renouer avec soi-même dans une communication bienveillante.
Cette démarche permet d’impulser un mouvement volatile
et demande un apaisement apportant la stabilité (MONTAGNE).
Celle-ci ouvre le passage à une identité propre. "

La situation de ce H18 est à l’image de ces vers grouillants dans un récipient (vers, serpents et scorpions).
 Les difficultés, la confusion baigne en ce H18
" le délabrement est à son comble ", dit le Yi King.
"  Toutes choses sont secouées et bouleversées ".
La personne commence d’abord à réfléchir et
 à revenir en arrière pour analyser les causes qui ont produit ce résultat.

Quelles sont les erreurs à ne pas répéter ?
C’est dans la paix et le repos qu’il est possible de comprendre
 les erreurs passées et retrouver une harmonie.
A partir de là, afin de ne pas s’exposer à tomber rapidement
 dans une nouvelle période de décadence,
on trouve comment mener son action
 en prévoyant les conséquences logiques.
Une cicatrisation réelle.

Il convient de remédier et le désordre redevient ordre.

Pour accomplir le travail de remettre de l’ordre,
il y a nécessité de rétablir de l’harmonie en soi.
Chaque jour il y a une leçon nouvelle à apprendre en regardant autrement le travail
à fournir et de rétablir une harmonie. On ne répète plus les erreurs.
Mais avec une belle recommandation :
 à tout moment libre à soi de lâcher prise par un regard différent d’hier.

Le H18 représente un temps de pourrissement et de dégradation, mais qui contient malgré tous les ingrédients d’une régénération à venir.
Alors l’homme de bien en stimulant le peuple engendre le pouvoir.

Le nom de cette figure évoque un poison, un venin, un maléfice mais ce peut-être aussi un remède,
 et l’on sait bien que les potions les plus amères sont parfois des traitements puissants et efficaces.
Le vent est tourbillon, mais aussi force de persuasion ;
 la montagne est retenue mais aussi force d’élévation, de méditation.

Nous avons donc en ce H18, le travail ardu de surmonter toute corruption
celle qui a œuvré depuis longtemps, usé petit à petit,
cette situation dégradée n’affaiblit pas l’homme de bien qui
 ne se lamente pas ni ne s’irrite.
Puisqu'il impose aussi le pardon.

Prenant à cœur son rôle qui consiste à éduquer le peuple,
(par le pardon) l'homme de bien
incite à se défaire des éléments de corruption;
 le peuple s’en trouve réveillé, stimulé, tel le Vent,
il le guide et l’élève, telle la Montagne.

En procédant d’un côté par la répétition et l’incitation,
de l’autre par le calme et la détermination,
il aide à engendrer une capacité nouvelle,
 potentielle chez tout être humain : celle qui consiste à faire éclore
un talent personnel dans une belle action conséquente, remédier, réparer, guérir.
Souvent c’est d'une justice dont il est question en ce H18.

Commençons d’abord par un travail de nettoyage et
de retour à l’équilibre dans notre petit ego.
Accordons-lui tout notre amour et tout un enthousiasme naîtra.
Le monde et soi-même ne s’en sentiront que mieux.

Un long travail progressif peut mener à des confusions.
Un long moment d’exubérance aussi.
Des vers ou insectes venimeux, des serpents peuvent en surgir même.

Sylvie Verbois apporte une image très juste en écrivant :
" Les insectes ont été nombreux à certaines époques en Chine ; géants ils annonçaient des règnes longs.
Êtres mutants de par le mouvement circulaire, ils se glissent dans la peau d’être vivants.
Ainsi, venant des marais, ils deviennent sangsues ; venant des monts, ce sont des vampires venant du sud, ce sont des insectes dévoreurs de récoltes…/…

L’insecte est transition : s’il s’immisce dans le corps de l’homme, par le biais du sang, c’est que l’organisme doit être remanié ; signe avertisseur que quelque chose de corrompu
 ou d’invisible évolue silencieusement dans un organe (ou dans un état d’être). "

Les symboles sont le langage de l’esprit, aidant à prendre conscience
 de pérenniser en soi l’harmonie. Et de ressentir le flux vital qui poursuit un éternel chemin…celui de voir grand et de réaliser de manière universelle.

Le symbolisme des trigrammes est limpide.
H34 : Le trigramme Ciel en bas est surmonté du trigramme Tonnerre.
H18 :  le trigramme Vent (ou bois) en bas est surmonté du trigramme Montagne.

H34, l’action du ciel va actionner celle du tonnerre, libérant une énergie prodigieuse et
 d’exprimer une parole du H1  :
" je règne partout tel un dragon haut dans le ciel ."
Ainsi est précisé de se retirer avec prudence, prendre de la distance
avec un fardeau (la Force) qui n’en sera plus un après,
 qu'une patiente réflexion de surseoir à toute action.

En H34, le ciel transmet une énergie au-delà de la norme ajoutée au fracas,
 cela secoue et provoque une attention spectaculaire remarquée,
voire provoquant un désarroi légitime.

H18 :Si la montagne va éduquer l’eau, c’est au tour du vent d’apporter
tel un transporteur, une fraîcheur.

Au fond de soi on sait s’adapter et modeler toute émotion légitime pour
atteindre un sommet et d’en goûter paisiblement le panorama !

De plus qu’un vent se disperse aux pieds d’une montagne,
 est-ce pour en saper progressivement la base ?
Progressivement c’est plutôt toute herbe qui se courbe pour mieux se relever
et de se tenir droite ensuite.

Toutefois un vent peut être fort devenir un souffle impérieux qui effraie et brouille les cœurs, les émotions sont difficiles à gérer…
sans doute pour mieux en disposer......
c’est la communication en notre temps si rapide (les réseaux sociaux par exemple),
ne doit pas nous laisser être manipulés par de belles paroles,
les plus beaux atours, les plus beaux ornements portés,
 transportés par ci par là et certains d’empoisonner encore plus la situation.

De provoquer aussi un ébranlement des consciences a tout individu
par ce qui en ressort de la bouche : nos paroles et si elles sont harmonieuses
quoi de plus favorables à l’union du Yin et le Yang, c’est prodigieux éveil.
L’éveil des consciences.

Une énergie assez forte (yang) peut devenir impulsive,
tendant à déborder ou devenir blessante.
Réguler cette force résolument est une tâche
nécessitant un orage d’été, une délivrance d’eau sous un ciel observateur. (H40)
C’est une qualité Yin.

C’est en cela que l’Être de valeur  sait s’arrêter
quand on ne se contrôle pas. Une vitalité est en ce H34.
 Tout est une question de savoir associer le temps et la patience
 pour la transformer en une véritable capacité de réalisation.
Le JUGEMENT de l’hexagramme GRAND FORCE est laconique.
 La constance est avantageuse. :-X

Le flux vital poursuit un éternel chemin de changements.
L’idéogramme Sheng, suivre le flux,
comprend ces notions de docilité,
d’obéissance, de naturel, de coulant, d’aisé.
Voici un conseil fort judicieux à cette étude,
laisser vibrer son cerveau droit créatif et de s’unir à
- la douceur
- au calme
- la réflexion
- la visualisation d’une guérison pour certains
et enfin par une vision nouvelle de ressentir de l’intuition,
 ensuite agir de manière juste et mesurée,
 c’est l’autre hémisphère du crâne qui va s’y employer.
Et comme le suggère le H60, LA MESURE
On doit se nourrir et si cela se fait dans la mesure,
une telle alimentation est dite harmonieuse.

Nous éclairer par cette étude ?.

Par un long travail progressif, pas facile lorsque
des vers ou insectes venimeux, des serpents font partie d’autant d’embûches
de difficultés supplémentaires mais pas insurmontables.
Cela demande de l’opiniâtreté porteuse d’une finalité heureuse,
 parfois un combat utile pour le retour à l'harmonie.
La force est là !
"Celui qui se maîtrise lui-même détient la vraie puissance". . .
 de dire non à la poursuite de dégradation.

Belle association qui incite à agir totalement en accord à faire vivre
 ce Yin Yang universel et de revenir à l’Harmonie.

Ainsi au tour du yang sacré d’entrer en action avec confiance et
 bienveillance dans le projet initial d’une évolution.
C’est regarder en face de ce qui doit émerger :
une nouvelle Vie une nouvelle Voie.

Tout un art de s’accorder aux mouvements de l’univers,
le lâcher-prise est la condition d’une croissance pérenne
et de conserver une grande force qui n’est pas comparable
à une toute puissance. :-X

 C’est vivre son Yin Yang en accord.