Izazen

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 De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
 à y insérer au mieux notre action.

C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)

46, La poussée vers le haut ou croissance et
42, l’augmentation ou accroissement.

Par cette parfaite succession des hexagrammes…
dans "  Initiez-vous au Yi-King " le Dr J.P Guyonnaud indique ceci :
" H44, les rencontres conduisent au rassemblement (H45),
le rassemblement permet de monter et l’union faisant la force (H46),
mais à force de monter on s’épuise. H47."

Et encore ceci :
" Les êtres et les choses s’assemblent, grandissent, avancent.

H46, c’est l’image symbolique du Bois qui naît en terre,
de s’élever sans cesse, signifie d’employer la force.
H42, l’augmentation ou accroissement.
 Tonnerre et vent d'accroître cette poussée yang.


https://astropalais.forumactif.com/t1373-46-l-ascension

46, la poussée vers le haut ou croissance.

Les mots : évolution constante – gain de confiance – acceptation de défis – promotion – reconnaissance .

Mais aussi :
Monter, s’élever. Monter en grade, être promu. Sheng est une ancienne mesure de capacité, environ un dixième de litre.

Autres symboles :
Des céréales à l’intérieur d’un boisseau – une mesure à grain – ascension – monter – promotion – les céréales dans le boisseau se déversent et s’élèvent en un tas.

Le Ricci : promotion, moment où l’élément faible fait l'effort pour s’élever à un niveau supérieur.

Le ciel antérieur du H46 est le H61 Une juste confiance.
Quoi de plus normal que d’émerger de terre, déployer un essor en étant accompagné d’une extrême confiance. Tout est disposé pour qu’un développement intérieur s’opère
en une très belle harmonie, occasion de s’élever.

Deux traits composent cette image :
une côte abrupte, sur laquelle les pas laissent leur trace.
C’est une " ascension lente ".
" Ce qui est petit grandira un jour !"

Poussée vers le haut, monter, naissance, croissance SHENG.

Au cœur de la terre naît le bois, croissance.
Ainsi l’homme de bien grâce à sa nature docile (tel un arbre) accumule peu à peu pour s’élever et grandir dans la vie.
Au cœur de l’hexagramme un autre évoquant aussi un arbre différent, le H54, l’épousée qui est celle qui veut satisfaire son ambition
et s’élever dans la société, perpétuer les générations mais cela implique des devoirs et de pérenniser un arbre généalogique.

Regardons alors cette complicité de la terre et du bois :
l’une incarne la malléabilité par laquelle on s’adapte,
 l’autre tire de la souplesse son endurance et sa force.
Croître et y croire, sortir du noir, accumuler des forces et se dresser peu à peu par un enracinement patient,
afin de trouver sa forme et réellement émerger.

Nathalie Chassériau (" Prenez les bonnes décisions avec le Yi King")
 apporte une introduction éloquente pour définir ce H46 :
" L’hexagramme traite d’une qualité rare et précieuse :
l’endurance opiniâtre de ceux qui ont un but et le poursuivent dans l’obscurité,
 parfois dans la solitude, sans jamais se laisser décourager par les résistances qu’ils rencontrent,
 ni par l’apparente aridité de leur cheminement. "

La terre est le centre, le cœur, le vide,
 où la naissance s’ébauche.
Le bois est l’image de l’effort patient par lequel
ce qui veut apparaître finit par prendre forme.
Les deux éléments d’être de beaux complices.

L’arbre prend racine dans le sombre sous terre et sans aucun découragement branches
et feuilles le font croître, ce qui est en bas est comme ce qui est en haut.
Par des actions combinées,
 les forces se concentrent à l’intérieur,
 forgeant dans les profondeurs
 la puissance tenace qui pousse à grandir……c’est la sève.

Le temps est long avant que l’on perçoive la lumière
 et finisse par percer.
Un temps où chaque effort est
 un pas supplémentaire vers le Sud.
Un temps de rudesse, où il faut consentir,
 faire confiance sans savoir.
Jusqu’à ce que peu à peu,
 à force de don et de courage,
 on gagne en solidité,
 en densité, en ampleur.
La forêt d'advenir.
Jusqu’à ce que l’abnégation conduise à la hauteur.
Il faut pour cela comprendre la qualité première de la terre, (H2)
toute de docilité, de flexibilité, d’abandon ou don de soi.

"L’idéogramme Shun, suivre le flux, comprend les notions de docilité, d’obéissance, de naturel, de coulant, d’aisé.
Il y a ici l’idée de se laisser porter par le flux naturel de l’existence,
de ne pas s’opposer au cours des choses,
d’épouser le mouvement global,
 de ne pas intervenir à tort et à travers. "

En fait l’ "homme doué "
(ou homme de bien, de valeur)
 conseille de comprendre que la vie demande parfois de reculer
 en mordant sur le terrain gagné.
Se révolter c’est perdre inutilement de l’énergie.

Ce H46 en événementiel invite à
  "s’abandonner, accepter" les circonstances telles
qu’elles se présentent, n’opposer aucune résistance,
cette attitude permettrait de prendre appui sur un courant plus profond.

De faire appel à des ressources naturelles :
"  Ne plus penser et ne plus sentir, pour que la pensée et
le sentir soient portés à leur optimum de puissance. "

L’ homme de bien imite la terre lorsqu’il laisse le monde venir à lui
et l’accepte tel qu’il est.
Il imite le bois qui s’enracine lorsqu’il laisse le temps donner forme à ses efforts.
Il fait confiance à ce mouvement simple d’abandon qui recueille.
Il connaît la mécanique sans prétention de
ce qui s’épaissit peu à peu pour s’élever et grandir.

François Roustang ajoute :
" Sur quoi va-t-il donc prendre appui ?
Sur ce qui ne dépend pas de lui, sur ce qu’il possède
sans en avoir la maîtrise, sur ce qu’il ne s’est pas donné,
sur ce qui lui est le plus nécessaire et qu’il ne peut que recevoir :
son existence en cet instant.

Sur cette existence sans détermination particulière,
il peut faire fond tranquillement, mais à condition
qu’il se défasse de tous ses avoirs ou que, du moins,
il les considère comme découlant de cette source première."

Une croissance lente graduelle, croître et y croire
serait-elle l’annonce d’une délivrance ?
La vie sur Terre semble divine puisque Tonnerre et Vent se stimulent,
Un guide appréciable apporte sa partie essentielle à la croissance:
Il aide à réfléchir comment accroître son yang intérieur.H42.


https://astropalais.forumactif.com/t1369-42-la-grandeur

42, augmentation ou accroissement, enrichissement, expansion démesurée.

 Le trigramme du bas Tonnerre surmonté du trigramme Vent.
Action double, foudre et vent s’augmentent mutuellement.

Les mots : partage – récompenses – débordement – expansion – épanouissement – encouragement – terrain fertile – abondance.

Mais aussi :
Ajouter, augmenter, progresser. Utilité, profit, avantage. Aider, soutenir.

Autres symboles :
Le liquide déborde du récipient – augmentation – accroissement – ajouter – aider.

Le Ricci: accroissement, moment où ce qui est en haut, en décroissant, favorise le progrès de ce qui est en bas.

Le ciel antérieur du H42 est ce H49 la RÉVOLUTION.
Si l’hexa nucléaire est le H23, c’est qu’une usure se concentre en cette augmentation.
L’état d’usure cesse de progresser, un changement radical va se produire :
l’accroissement. La traversée des grandes eaux est propice.

La révolution est à la porte du H42. Elle y est induite.
C’est le moment d’aller voir l’Être Grand, d’être aidé en cette révolution-métamorphose qui frappe à la porte du H24, le retour.

Cet essor ne peut se produire si on adjoint pas à l’audace un ingrédient particulier mis en valeur aux deux traits supérieures du H42 : le cœur.  :-X

 Ce guide est un vase rempli de liquide qui déborde,
 c’est la plénitude atteinte.

 Lao tseu en plusieurs chapitres transmet les implications yin yang comme par cette citation :
" toute accumulation est suivie de dispersion,
alors tout en accumulant, disperse toi ."

Cette étude de décrire le tonnerre aidé du vent,
 c’est dire qu'une AUGMENTATION certaine a beaucoup d’aléas,
dans l’intention d’augmenter du yang, c’est au printemps que cette poussée
va affecter la vie.

Très belle complémentarité :
 le tonnerre vient réveiller la terre assoupie, le vent réitère ses pressions pour en remodeler les contours.
L’orage dérange et bouscule mais il assainit l’atmosphère.

Quand survient le tumulte, l’Être de valeur imite ce modèle :
il ne se laisse pas décontenancer par les turbulences mais les voit
 comme l’occasion de saines remises en route et de réaménagements bénéfiques.
Ce qui devient pesant, il s’en défait,
 ce qui a été négligé, il lui donne sa vraie place.

Alors l’affolement est jugulé et les remous deviennent
 porteurs de croissance.

C’est qu’il est condensé un remue-ménage en question.
Trigramme du bas Tonnerre, action yang sortant de terre.
Trigramme du haut, le Vent (bois) se mêle à un remue-ménage déclaré,
une expansion.
Le tonnerre gronde et remue la terre au tréfonds,
le vent l’agite et la malmène par assauts répétés.
Parfois ce sont des séismes qui réveillent et d’accabler les populations.

Turbulences annonciatrices de bouleversements plus profonds.
Comme si un nouvel ordre cherchait à s’imprimer d’en haut,
la terre est bousculée, amenée à participer
 désormais à de nouveaux engendrements
ou entendements nouveaux.

Si l’heure est à œuvrer en puisant en soi cela invite à un examen
pour réviser certains fonctionnements
et reconsidérer ce qui a été cru comme acquis,
parfois des réponses-solutions concernant l'écologie deviennent manifestes.

Henri Michaux écrit :
" Ce que tu as gâché,
que tu as laissé se gâcher et qui te gêne et te préoccupe,
 ton échec est pourtant cela même qui, ne dormant pas,
est énergie, énergie surtout.
Qu’en fais-tu ? "

Le principe du Livre est de faire voir,
entrevoir l’énergie invisible que chacun détient
en étant tout simplement dans l'observation et l’écoute
 du tonnerre comme de son vent.
De là, alors un pouvoir de faire advenir un bonheur harmonieux, devient sensible.

En résumé d’intervenir par lâcher prise comme le non-agir cela
demande un arrêt, pour éviter de gaspiller ses forces devant tant d’éclats
(Tonnerre et Vent).

C’est une belle manière qu’a ce guide de
rendre palpable subtilement un « retour »
 qui ne peut être un miroir aux alouettes.

Il indique d'observer et de réfléchir soigneusement
sur soi, puis en plusieurs explorations d’y avoir rencontré
les reflets erronés en son intérieur.
C’est la plus belle des augmentations de la personnalité.

En fait une transformation à vivre, une de plus mais cette fois-ci en
portant un masque de lucidité sans se dévoiler.
Sachant qu’une progression de soi
 révèle le "caché " ,
comme il importe d’éviter les flèches et
de pouvoir s’en servir après les avoir ramassées.
C’est le travail de la maturité.

Pierre Faure en son « Classique des Mutations »
Énumère les six temps de l’Hexagramme 42 :

-   1) Mobilisation et initiatives.
-   2) Réponse confiante aux sollicitations extérieures.
-   3) On sort des blocages et s’impose.
-   4) On impose avec autorité le transfert de la capitale
(sous-entendu le lieu de décisions capitales)
-   5) On œuvre avec confiance et bienveillance au déploiement du potentiel.
-   6) Tendance à se refuser aux réformes nécessaires
 (lot quotidien d’opposants systématiques).
En parenthèses mon ajout personnel.

 " Accepter de persévérer en des temps difficiles,
quoi qu’il advienne, est la marque d’une maturité qui ne peut naître que de l’expérience."
 C’est totalement être confronté à du Yang, du Yin et se conformer à la mesure.

Symbolisme des trigrammes.
En cette étude de rassembler les mots suivants et d’en être au diapason c’est :
s’élever, grandir , progresser avec un objectif franchir le grand fleuve.

Le symbolisme des trigrammes.
H46 : le trigramme Vent (ou bois) en bas est surmonté du trigramme Terre.
H42: le trigramme Tonnerre en bas est surmonté du trigramme Vent (ou bois).

La progression du bois en terre est aussi l’image de l’humain qui vit sur cette planète et
de faire face à des moments de difficultés voire de se défaire d’une adversité (ou sortir de terre).

Une poussée vers le "haut" trouve son espace tout de même.
 Il est question d’une constance ou flux continuel, universel, l’arbre de progresser avec le temps,
par tout temps qu’il pleuve ou qu’il fasse soleil.

Le H46 : traite des évolutions constantes de la nature qui poussent
 parfois à s’imposer une diminution ou décantation.
La progression est de ne pas faiblir.

H42 Le trigramme Tonnerre en bas est surmonté du trigramme Vent (ou bois).
 Le tonnerre de rester en base et le vent de s’y mêler ce qui provoque
des pressions alternées,
 des relations orageuses parfois et de compliquer toute traversée « en barque »
 le cœur pouvant s’en trouver chaviré.

L’Être de valeur ne se laisse pas emporter par les remous, courageusement face aux éléments, il tient bon le gouvernail sans flancher. Il s’augmente.

L’apport du vent, transporteur particulier alimenté par le fracas est d’un partage fructueux, indispensable et confèrent de solides liens constants emprunts de confiance. Il est question de ne pas balloter le yang, une dynamique se doit d’être préservée quoi qu’il en coute.
C’est un printemps dont il est question de préparer.

Les saisons se succèdent sans discontinuer, les visions de s’épanouir, tonnerre et vent sont les compagnons de route à tous ceux qui partagent le regard intérieur-extérieur. Augmenter notre vision du réel et de ce qui ne se voit pas est un apprentissage d’une relation équilibrée entre soi et le monde.

On émet l’idée de procéder avec une conviction très forte
pour transformer les êtres et les choses !
C’est ainsi qu’il est fait mention en la Grande Image
Ainsi l’ Être de valeur,
s’il voit un bien, l’encourage,
s’il y a un EXCÈS, le corrige.

Dès lors un enracinement profond (comme l’arbre en terre) a lieu
en ce Livre des changements,
manifestement est suggéré que c’est à soi de faire naître les choses de l’intérieur, de procéder à leur ascension. :-X
Cette étude apporte une belle complémentarité des énergies qui contribuent à une croissance organisée :
1)   Celle du tonnerre qui réveille la terre assoupie, un vent de réitérer ses pressions pour en remodeler les contours. L’orage dérange et bouscule mais il assainit l’atmosphère.
2)   Celle de la terre, qui est consentement, naît le bois, qui est enracinement.
     Qui accepte les conditions de la réalité sent poindre en lui-même les ressources     nécessaires pour s’élever.

Pour illustrer ces deux hexagrammes, Christian Bobin de décrire admirablement cette poussée et sa croissance:
" Il grandit comme grandissent les enfants : comme un arbre, plongeant les racines de ses bras dans la terre maternelle, puisant sa nourriture dans les sous-bois d’une parole, multipliant les attaches,
élevant les branches de ses pensées
dans la lumière du dehors. "

 
Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels, et si cela était, complètement fortuit cela serait (quoique),
car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]