Izazen

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6, controverse ou conflit, plaider sa cause,
 défendre son point de vue et 2, l’élan réceptif, le féminin,
 la matrice originelle, la Nature.


https://astropalais.forumactif.com/t1333-06-proces-civil

6 : le conflit ou sentence du juge ou procès,
 plaider sa cause à l’amiable, défendre son point de vue,
 résoudre les conflits.

Le trigramme de l'eau est en dessous du Ciel.
On dit que la positivité du Ciel monte
et l'Eau, sa nature est de descendre...
il y a donc séparation, contestation, controverse.
 Une cause doit être plaidée.

Un conflit peut encore être évité, tout est dépendant du guide H2.

Ce qui est dégradé ou de devenir dégradé, affecte toute controverse, tout conflit.
Il est donc utile d’employer énergiquement toutes les mesures dans un premier temps
pour atténuer un conflit, ensuite de le voir effacé .

Les mots :  soif de pouvoir – hostilité – jalousie – entêtement – agressivité – peur – compétitivité – controverse.

Mais aussi :
Ajouter, augmenter, progresser. Utilité, profit, avantage. Aider, soutenir.

Autres symboles :
Le conflit – se plaindre – s’exprimer devant un supérieur – éclaircir des affaires d’ordre privé – pas de convivialité.

Le Ricci : Conflit, moment où l’on rencontre l’opposition et où il faut user de diplomatie avec une extrême souplesse.

Le ciel antérieur du H6 est le H23 L’USURE.
Altération ou usure ne permet pas d’avancer. Suivre et s’arrêter, contempler la situation, persévérance et patience sont des qualités à mettre en avant.
L’anxiété et le renoncement sont en balance, en un conflit l’usure est comme
un « sauveur », les énergies toxiques doivent être transmutées.
Une controverse à vivre et d’être en capacité à dire un non.

 Avec ce H6, c’est une situation de controverse, une dispute, une contestation, une plaidoirie, toutes discussions qui s’élèvent, se prolongeant quand chacun ergote et veut à tout prix avoir raison.

Situation inconfortable de défendre un point de vue et à fortiori de faire figure d’accusé.   :-X

Cependant en ce H6 se trouvent tous les moyens d’obtenir l’aide nécessaire pour résoudre les conflits actuels (ou en devenir) et d’agir en premier dans le sens d’aplanir les difficultés.

Le guide d’inciter à la pondération, une souplesse voire
même un temps d'accalmie et de repos s'impose
avant de se lancer par des paroles Yin et non Yang.
Car en tout conflit, en tout procès, on a du mal à faire passer sa parole.
Avoir foi en sa parole juste, on est capable de ne pas tomber dans l’extrême.

Déjà en l’image du H6, il y a une bouche d’où en sort des ondes sonores, harmonieuses.
Est condensée aussi l’idée de mettre en balance
le pour comme le contre  en toute discussion, ceci par la parole amlors que toute rivalité est farouche pour plaider une cause.

L’image évoquant cet hexagramme est en deux parties :
1) une fleur sortant de la bouche et formant des ondes : c’est la parole.
2) un instrument divise un objet en deux parties égales.
Cette partie droite possède un caractère de forme symétrique symbolisant une répartition
réalisée de manière juste et équitable. Est-ce une balance ?
Une autre description de cette partie droite serait un flux d’eau divisé en deux, formant comme une île au milieu. Est ce alors en cette île de trouver un lieu d’entente, d’accord ?
En toutes ces images d’y voir alors un lieu où peut être exprimée :
" la sentence d’un juge. "

Un conseil d’en découler par ces deux images, celui de faire attention à ce que les fleurs sortent de la bouche, faute de quoi les paroles prononcées peuvent être créatrices de division.
Ce mot diviser vient du grec diabolein, il a la même racine que le diable et celui-ci vit dans les détails.

Tout quotidien peut être fait de conflit, soit par le fait d’une contestation
 ou bien de divergences que l’on peut considérer à priori comme sincère ;
 de plus cet hexa : le conflit a en son Cœur l’hexagramme nucléaire 37,
(une famille ou un clan) la famille où c’est souvent à l’intérieur d’un groupe
d’un clan, d’une famille que des conflits naissent comme s’ouvrent
également les moyens de les résoudre.

Il y a donc une invitation à contempler tout évènement survenant
dans le quotidien autour de soi lorsqu’un conflit apparaît,
d’où une progression dans la perception de la résolution à tout conflit.

Cet hexagramme concerne toutes sortes de discordes,
 y compris entre des tiraillements de différentes tendances chez une même personne.

Le moi, l’ego, le soi, des mots qui causent aussi un embrouillage,
des incompréhensions flagrantes voire blessantes comme des broussailles jamais élaguées comme tout détail.
 Le mental restant en ses certitudes et d’en "perdre le Nord. "
Il y a dit-on un embouteillage ! Et non pas " une mise en bouteille. "

Axé sur la résolution du conflit, plaider sa cause
 pose le débat et la discussion, la souplesse et la modération
comme principales manières d’aboutir à un nouveau départ-accord.

Souvent ce H6 est lié à l’expression d’une justice, comme
en l’arcane majeur 8 du tarot.

Une femme tenant un glaive et une balance.
On dit que l’initié a une conception toute autre que la Justice et n’en fera pas son métier.
Avec l’arcane 6 l’Amoureux, il a appris que ce qui peut être construit demande au départ une affectivité.
 Ensuite avec l’arcane 7, en un chariot il ira en toute contrée et
 ensuite de se munir de quoi apprendre de la justice.
La justice en cet arcane 8, représentée par le Yin,
 tient la Balance d’or qui sert traditionnellement à peser les actes,
 car juger n’est pas autre chose que peser, mesurer.

Et à tout un chacun de,
 non pas rendre la justice ou sa justice
mais de ne jamais oublier que l’égalité consiste
à traiter différemment des choses différentes,
 des points de vue parfois opposés.
 D'où en certaines occasions de se munir d'un bon avocat.

Il s’agit avant tout non pas de se " jouer " le conflit
mais de parler, s’expliquer sans faire procès à autrui,
 car, persuadé de détenir la vérité ;
on se crisperai sur ses positions alors qu’il faut faire évoluer
le conflit en une belle résolution contenue.

Il en découle un riche enseignement pour tous.
 Comme nous-mêmes possédons tout en nous pour résoudre nos difficultés.

Fondamentalement, le conflit, ce sont deux volontés qui se heurtent,
et ce clash a lieu avant tout au sein même de chacun des adversaires.

Quand un individu ou un groupe ressent fortement le bien-fondé de ses idées,
 de ses propositions ou de sa façon de faire,… …
il peut facilement perdre de vue un contexte plus large dans lequel
chaque point de vue offre une perspective unique et précieuse.

Ne pas perdre de vue l’ouverture indispensable pour parvenir à une résolution et de satisfaire toutes les parties.

Si cet hexagramme est défini par le mot controverse,
 il pourrait aussi être intitulé :
 résoudre les conflits,
d’explorer ce qui pourrait les éviter
ou aller vers une conciliation, une réconciliation
d’où l’importance de la parole pour arriver à un accord.
C’est aussi défendre son point de vue par des mots justes.

D’où une belle citation de François Cheng :
 " Le vrai silence vient au bout des mots,
mais les mots justes ne naissent qu’au sein du silence. "

Choisir les mots à prononcer est un art qui peut vaincre des réticences
 pour s’avancer en pleine lumière mais parfois de mener à une impasse,
alors pourquoi pas selon une démarche appropriée, novatrice ?

L’alliance, une paix à rechercher est une mise à l’épreuve. :-X

Exposer de la souplesse pour acquérir des qualités yang et de ne rien précipité,
telle est la manière d'agir en chaman.
Un chaman puise sa croissance en effectuant un pas réfléchi
 avant d’en entamer un autre… approche subtile. :-X
De s’ancrer toujours à avoir plus de confiance en soi.
De se lancer dans un élan et plaider une cause, c’est déjà entrevoir une piste
de résolution.

 Pour autant qu’il soit court, un objectif humble est de mise :
créer une alliance qui faisait défaut
au moment intense du conflit et avec ce guide ,
l'Être de valeur par le bien-fondé de ses paroles
donne de la DURÉE à son action.

La patience est récompensée presque toujours.

L’objectif est accompli lorsque l’on s’ancre en un Yin et Yang,
ciel et terre de s’harmoniser.
Le comportement de s’ancrer, de calmer, de guérir même,
 concède un pouvoir de nous remettre en lien avec
 notre conscience supérieure et nos bonnes vibrations.
Ce qui est appelé: la centralité.

De s’ancrer toujours à avoir plus de confiance en soi.
De se lancer dans un élan et plaider son point de vue, c’est déjà entrevoir une piste
de résolution……
 et de se glisser dans un puissant courant porteur,
moment de grande créativité par un excès.
Apparaît la concrétisation d'une solution, d'une résolution
 à toute controverse ou tout conflit.

Et puisque parfois les gens ne communiquent plus,
 leurs relations en souffrent et engagent
 une action pour rétablir une justice.
Patience et tact sont de mise.

Qui de plus philosophique de nous apporter un plus,
Carl Gustav Jung
par cette citation comme une épreuve annoncée par une faille en soi à découvrir.
 
" L’homme doit être seul pour découvrir ce qui le porte
lorsqu’il n’est plus en état de se porter lui-même. "

Choisir les mots à prononcer est un art qui peut vaincre des réticences
 pour s’avancer en pleine lumière et parfois mener à une impasse.
alors pourquoi pas selon une démarche appropriée?
D’aller jusqu'à l’excès de belles paroles mesurées !

L’alliance, la paix à rechercher est une mise à l’épreuve avec un guide pour aider à la passer sans difficulté.

Exposer de la souplesse pour acquérir des qualités yang et de ne rien précipiter,
telle est la manière d'agir en chaman.
Un chaman puise sa croissance en effectuant un pas réfléchi
 avant d’en entamer un autre…subtile approche.

De s’ancrer toujours à avoir plus de confiance en soi.
De se lancer dans un élan et plaider une cause,
 c’est déjà entrevoir une issue positive.

Tout se rénove de manière cyclique en se défaisant de ce qui est ancien.
Arrive donc une nouvelle compréhension en soi
ainsi d’entrevoir les deux côtés d’une situation,
 selon l’objectivité ou la subjectivité.

En cet avertissement du Yi King par cette association
l'heure est de prendre à bras le corps la maîtrise de soi,
Faire le bilan de cette problématique, l'éventuelle dégradation
la plus paroxysmique d’un conflit.
On se doit de restaurer un ordre le plus énergiquement.

"C’est comme s’ouvrir à un subtil ailleurs,
et de commencer par gravir une montagne."
GH.
L’essentiel est de restaurer tout équilibre
 en tempérant constance et inconstance,
cela réclame de ressentir ces moments subtils
qui font qu’un regard stabilisé est agréable à vivre et porteur d'espoir
de paix, sérénité, d’enracinement de l’harmonie.
Un cycle nouveau à toute controverse est engagé.   :-X

L’accroissement de tensions de s’effacer et faire place
à un regard de l’harmonie avec un œil tout neuf.
En de telles circonstances, l’unique option est
de laisser la nature suivre son cours .

 " La voie se réalise à mesure que nous y cheminons ;
 les choses deviennent ce qu’elles sont à mesure que nous les disons telles."
Pas simple lors de situation conflictuelle de prendre conscience à se conduire en harmonie avec le Tout cosmique.

J.F. Billeter d’écrire, "Depuis les temps les plus anciens, les Chinois ont vu dans les montagnes non pas des accidents du relief terrestre mais des corps pesant sur le monde et le tenant en place.
Par une autorité qui était en fonction de leur masse, elles faisaient échec aux forces de désordre qui habitaient la terre. "

Franchir toutes les appréhensions que l’on peut avoir de la vie,
 sauter le pas comme installer en soi un grand lâcher-prise.

La pratique du Reiki en est une approche.  :-X
 Le guide a une volonté de prendre un essor.
Regarder en face ce qui a été altéré, abusé et y porter remède.
Tout conflit demande à dissoudre toutes les rigidités en place
 depuis longtemps exige beaucoup de patience et de tact.

Choisir les mots à prononcer est un art qui peut vaincre des réticences
et s’avancer en pleine lumière demande à comprendre ce qui a été corrompu.
Travail de longue haleine que d’œuvrer après de longues années de corruption.

Si ce H6 est défini par le mot conflit, il pourrait aussi être intitulé :
 résoudre les conflits, d’où l’importance d’explorer ce qui pourrait les éviter
ou aller vers une réconciliation.

Un guide en une situation de conflit,
c'est le H2 de faire revenir à la surface un yin hors norme
 contenu dans  la Nature.
Le but est d’assouplir toute probable conséquence fâcheuse à la suite de points de vue divergents résidant en chacun.

 " Ô quand tu nous tiens, tu apportes souplesse et don de soi. "


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2, le réceptif ou élan réceptif, la terre, la matrice originelle ou Nature.
Les deux trigrammes Terre sont redoublés, six traits Yin,
c’est le Yin en puissance ou élan réceptif.

Les mots : principe passif yin- dévouement- patience- soutien- obéissance- réceptivité- intuition- terre- mère.

Mais aussi :
Réponse à l’appel, vertus féminines. Femme, féminin.

Autres symboles:
un autel en pierre - une pierre dressée - la terre qui s'étend et donne sans fin - espace qui permet à tout ce qui est de germer - aptitude à recevoir et recueillir - vertus féminines - souple.

Le Ricci : accueil docile, repos fondamental, puissance passive de réalisation, considéré comme l’attribut de la terre.

Le ciel antérieur du H2 est le H57.LA CONTRAINTE ou vent redoublé.
Une idée claire de la direction que l’on veut imprimer à sa réalité et comprendre les ressorts des conditionnements dont le Yin cherche à se dégager. Une transition est tout de suite trouvée par un soutien de l’Être Grand Réceptif qui s’imprègne du souffle et de le restituer avec un Yin extrême, tel un vent qui couche les herbes, ployer les arbres et les redresse aussitôt.

 LE  RÉCEPTIF est la force immense qui recueille et assemble, préserve et enfante. C’est le domaine de l’hiver et de la terre…
"…la secrète racine de tout devenir et de toute transformation,
le retour au foyer et le recueillement, le fonds primordial silencieux
 de tout commencement et de toute fin. " comme l’écrit Jung.

On voit en ces six traits yin qui composent l’hexagramme toute la réceptivité dans son éclat.
Disponibilité, souplesse, simplicité, patience. Tout ce qui permet d’accumuler des forces et de donner naissance aux formes diverses et innombrables du vivant.

La réceptivité est un équilibre subtil,
elle est docile, ouverte, nourricière,
 tout en étant intensément dévouée et
 suffisamment forte pour persévérer,
même durant des périodes difficiles.

La force de la réceptivité réside dans sa profondeur,
dans sa capacité infinie à absorber une dynamique et à lui servir de support.

Il est dit que chez l’homme, la paix du cœur est difficile à acquérir ;
le cœur l’est aussi à calmer d’où un guide YIN.

Si le cœur pense constamment, on ne peut pas changer cela.
Mais les mouvements du cœur, c’est-à-dire les pensées doivent se limiter
à la situation vitale présente.

Le H2 d’une intense réceptivité fait que les songeries comme toutes spéculations ne vont pas plus loin, s’efface ainsi le besoin de structurer, d’analyser et laisser le mental à sa place.
On entre alors dans une compréhension toute yin,
les sens de devenir de paisibles miroirs où les créatures se reflètent
 telles qu’elles sont, harmonieuses.

La terre, immense et malléable,
 est l’image même de la largesse et de la générosité.
Se conformant à la nature de chaque être particulier,
 la Terre accueille en son sein tout ce qui cherche abri et soutien
pour croître et s’accomplir.
 Quel soutien important pour mener à bien des conflits petits ou grands.

La terre possède une énergie subtile de flexibilité
et de soumission docile.
Elle se laisse manier
(comme un carré de tissu dans le creux de la main)
 mais qu’on ne se laisse pas prendre aux reflets des apparences.

En être animée, elle annonce ce qui va se produire,
 ce qui va se développer en son temps,
c’est pourquoi il convient de marcher avec elle puis en elle.
Pour certains de l’avoir « humée, aimée ».

Carol K.Anthony et Hanna Moog  en leur ouvrage : l’Oracle de la Voie du Cosmos de définir ce H2 par : LA NATURE.

La Nature est grande de par son interpénétration avec la Conscience cosmique ; elle discerne ce qui est ressenti comme harmonieux et le laisse diriger, avec la fermeté d’une jument. Si une personne tente de diriger, elle s’égare, mais si elle suit, elle est guidée. Il est favorable de trouver des amis à l’ouest et au sud et de se passer d’amis à l’est et au nord. La persévérance apporte une bonne fortune.

Force paisible et souple qui se donne et s’active d’un côté et de l’autre,
 la Terre est le modèle même de la réceptivité :
de ce qui prête assistance et concours quels que soient l’orientation ou le désir.
La différence entre les deux forces fondamentales (Yin Yang) est là.

Alors que le Ciel jamais ne dévie de la direction une et constante
que lui dicte son entièreté, la souplesse caractéristique de la terre
 lui donne la mobilité nécessaire pour s’adapter à toute situation.

Cette répétition du trigramme Terre, les 6 traits sont Yin,
 dans la figure de la réceptivité suggère cette adaptabilité, totalement Yin.

La propension naturelle au don de soi se prolonge dans l’aptitude
 à se laisser altérer par les flux du dehors.
Être à même de les recevoir et de leur donner forme, exige
 une endurance certaine, dont la contrepartie est une fertilité inépuisable.

Tel est l’exemple qui s’offre à l’homme de bien.
Les textes donnent un éclairage capital de ce H2 sous la Montagne:
" Kouen attend la mesure et s’y accorde. "

C’est ainsi que le réceptif à en lui une maxime qui le fait " vivre ",
rayonner de son influence personnelle,
 et s’occuper …des autres, sous-entendus des gens usés, fatigués.

L’image de l’idéogramme chinois donne
 toute la mesure de cette réceptivité ou élan réceptif, accessible à tout un chacun.
On trouve cette accessibilité par une magnifique sentence à lire
dans le Tao te King :

"ce qui est en repos est facile à tenir
Ce qui n’a point éclos facile à prévenir
Ce qui est fragile est facile à briser
Ce qui est menu facile à disperser
Agis sur les choses avant qu’elles n’adviennent
Aménage avant que le désordre ne vienne
L’arbre que tu enserres est né d’un germe infime
La tour de neuf étages s’élève d’un tas d’argile
Le voyage de mille lieux commence par un pas[…]
Sois attentif au terme comme au germe, tu ne connaîtras pas l’échec. "

Une plante commence à s’élever de terre et donne l’idée de développement.
A côté d’elle deux mains pendent ; elles semblent passives et pourtant il n’en est rien.
Un petit trait vertical, les sépare, s’insinue entre elles deux, est le symbole de l’Influx Céleste
 qu’elles accueillent, en servant de canal à la manifestation.
Cette force céleste nourrie la plante à elle de s’élever naturellement.

Six beaux compagnons de route, d’être liés au H2.

Quatre hexagrammes dérivés d’avoir un seul trait yang parmi des yin, dans l’ordre :
-   24, le retour avec un potentiel présent à ses débuts
pas encore visible.
-   7, l’armée ou maître d’armes, et sa capacité de concentrer des forces.
-   15, la réserve ou se tenir, savoir tenir sa place et ajuster son comportement.
-   16, l’enthousiasme, une tendance à se laisser emporter où la rigueur est de mise en évitant tout emballement.
-   8, l’union, alliance, rassemblement sans contrainte autour d’un objectif commun. C’est la place du souverain (5èm trait) yang qui met en œuvre cette union.
-   23, l’usure, et d’élaguer ce qui n’est plus utile pour se renforcer.
Cette étude, invite à comprendre comment faire face à une situation
qui ne demande qu’à s'installer dans l’harmonie, ensuite de concevoir
que la dysharmonie n’a pas sa place.
LE TOUT YIN de resplendir comme en pleine lumière.

Voyons le symbolisme des trigrammes :
H6 : le trigramme Eau en bas est surmonté du trigramme Ciel.
H2 : le trigramme Terre eu est en bas comme en haut.

H6 : L’eau de ne pas rester en suspension ramène les êtres dans l’indéterminé,
alors que le ciel suscite, génère et dessine la forme propre.
Une cause est à défendre, ne pas la laisser déborder.
Cependant on fait face à une fracture de la société
et celle-ci, parfois d’atteindre son paroxysme.

H2 la Terre porte toute chose.
Lieu du recueil, de la gestation, de la naissance, du soutien.
La Terre est le giron où tout être prend vie, le fonds incommensurable d’où toute forme se détache., Immense et malléable, la Terre est le modèle même de la largesse et de la générosité. On dit qu’elle porte tous les êtres.
La Nature est sur terre.

A souhait est proposé en cette étude,
autant d’éveil que de méditation pour cela
un outil principal, le puits d’être une Source yin .

Alors d’aller à la SOURCE du Yin, est une première étape comme
y faire le plein d’harmonie.
La seconde étape impose à l’Être de valeur de pénétrer le cœur du peuple
 et l’encourager dans ses efforts pour extraire de son environnement naturel
la nourriture qu’elle recèle.

C’est tout de même par une grande confiance que tout un chacun puise en soi
tant d’arguments et de progresser dans une solution pour cette situation.

" …/…La parole est nourriture, forte idée,
la nourriture est souffle, inspiration vitale,
c’est pourquoi il convient de veiller à les mesurer,
pour qu’elles soient justes, équitables et substantielles."

 Le sage veille à ce qui entre et sort de sa bouche spontanément,
pourquoi en serait-il oppressé ? On plaide une cause avec responsabilité.

D’où l’expression être au " moment propice et au bon endroit ".
Avant de lâcher des paroles justes.
 Ainsi de s’approcher en toute confiance mène à apporter des messages fondés
pour harmoniser l’adversité devenant comme un :

 " …écoulement de l’eau sur terre,
de cette insondable fluidité,
la méditation en est favorisée,
ce flux de sérénité efficace de s’installer
et d’en suivre son cours patiemment. "

Cette étude, est placée sous les auspices de conflits,
de causes à plaider
pourquoi ne serait-elle pas vécue en pleine conscience
dans un état de réceptivité hors norme ?
Sans pour cela enfouir un conflit, un point de vue divergent.

Et un jour d’être remplacé par un autre tout différent,
mais tout aussi exaltant pour résoudre le cœur de ce H6. :-X

 

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels,
 et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]