Izazen

37, les gens du clan, la famille et
et 25, l’inattendu, le spontané, imprévu, sans plan préconçu,
l'intuition connectée.

" L’étude de cette association commence par la (ou les) préoccupation majeur de la famille,
 d’un clan, d’une association et d’y attacher le pouvoir de s’exprimer
à plusieurs en un lâcher-prise partagé. "

Le H37, parle d’une institution, d’une fondation : la famille,
un clan ou un ensemble de gens en association,
Le guide lui d’avoir de quoi faire face à
 ce qui arrive comme un cheveu dans la soupe.


https://astropalais.forumactif.com/t1364-37-la-famille

37, les membres du clan, la famille.

Le trigramme Feu surmonte le trigramme Vent.
Un feu est attisé par le vent, d’où l’idée symbolique
que l’intérieur rejaillit sur l’extérieur.

 Les mots : hérédité – liens du sang – âmes sœurs – ancêtres – vie de famille – communauté –
 relations intimes – famille du même genre.

Mais aussi :
Maison, demeure, logis, foyer. Habiter. Famille, parenté, clan.
Maison de commerce, école de pensée ou artistique
Maître. Personnes, gens.

Autres symboles :
Un cochon sous le toit et des êtres humains – la maison – la demeure –
réunion des êtres humains autour de l’offrande rituelle d’un cochon –
 une école – une famille – une structure – intérieur.

Le Ricci : clan familial, moment où chacun se tenant à sa place,
l’harmonie règne et l’univers est en paix.

Le Ciel antérieur du H37 est le H43 : la détermination :
car une résolution nécessaire est légitimée avec force pour être entendue au sein d’un clan,
 d’une famille, association, entreprise. Une saine résolution partagée
 d’avoir un poids favorable par une majorité de gens.

La famille dite  "cosmique" (selon Carol Anthony et Anna Moog)
 fonctionne sur la base des principes d’harmonie du Cosmos.

Pierre Faure de donner un une première phrase directe pour ce premier hexagramme :
LE CLAN, c’est l’organisation d’un ensemble de forces autour
d’un même point de référence.
Et à la suite de cette phrase la citation d’Albert Camus d’aller au cœur de ce H37 par :
" Mal nommer les choses rajoute aux malheurs du monde. "

La famille ou les membres du clan, groupe de gens soudés autour d’une même idée ou
 associés dans une activité commune, se renforce par une organisation et le guide n’en demandait
pas tant de parvenir à éduquer pas à pas,
 harmoniser façon YANG cette construction de l’individu, membre du clan.

 Deux mots représentent l’idéogramme de la famille.
 Porc dans une maison et l’homme qui veille à un ordre.
Deux images seulement :
 on nous montre une maison avec des porcs à l’intérieur
 car en une époque très lointaine, ils entraient librement dans la maison chinoise,
y assurant la voirie (par des passages incessants) et le mot homme.
Ces deux images désignent " les personnes d’une même famille ".

Quel est la signification de ce H37, le clan, la famille ?
Les textes chinois mentionnent que c’est
par une organisation structurée (la famille) que nous perdurons.

D’autres d’y voir l’héritage ou l’hérédité.
Ainsi deux personnages sont la base d’une famille :
la femme, qui représente le renouvellement du clan et de perdurer,
et le roi, lui est l’image du père qui, notamment par sa fonction rituelle,
 le dirige et harmonise les rapports humains en mêlant adroitement fermeté et bienveillance.

  " La voie se réalise à mesure que nous y cheminons ;
 les choses deviennent ce qu’elles sont à mesure que nous les disons telles."

De suite dans le Jugement des mots très simples comme d’avancer par petits pas :
" Profitable d’être tenace comme une femme ; (Ou bien)
La persévérance de la femme fait avancer. "
Le Yin et sa réceptivité totale, féconde.

D’où l’importance des sentiments , désignés par la métaphore de la " femme ".
La " femme" est citée par ce que c’est elle qui donne naissance, et parce que ses sentiments sont stimulés
 par les hormones propres au processus de la naissance. -
lorsqu’elle n’est pas insensibilisée par des médicaments. 

Et être persévérant signifie être ferme face à toute pression même celle de l’ego collectif.
 De Carol Anthony et Anna Moog dans L’Oracle de la Voie du Cosmos.

En ce H37, tout tourne autour de la parole.
La parole dite et celle à conserver en son for intérieur donc
celle aussi qui ne sera pas dite. Au sein d’une famille des secrets sont parfois si bien tenus secrets, gardés.
 En cette étude la force yang intérieure de se faire jour par l’amour
 qui se dégage d’une famille.

La « Grande Image » d’affirmer
" Le vent sort du feu
LES MEMBRES DU CLAN
L’Être de valeur ainsi,
Par le bien-fondé de ses paroles,
Donne de la DURÉE à son action.

Tout comme le souffle du vent s’élève à partir du feu, la parole retentit au-dehors à partir de la lumière
intérieure en UN message qui agit sur les autres (écrit Pierre Faure).
Que l’on reçoit ce message ou en soit l’émetteur, il importe qu’il soit claire et sincère,
que les paroles soient consistantes (le Yang en guide de les faire telles)
et qu’elles correspondent à des actes.

Zhong Yong d’écrire :
" Que les paroles s’accordent aux actions, que les actions s’accordent aux paroles ! "

Le clan, donne de la solidité à la parole,
qui par sa vérité devient pouvoir d’agir sur le réel
 et par son insistance prend pouvoir sur le temps :
à paroles vraies, action durable.
Il n’est pas d’organisation structurée qui perdure entre êtres humains sans parole véritable.

Le clan, c’est l’organisation d’un ensemble de forces autour d’un même point de référence.
Cette référence, dans la famille chinoise, est le culte des ancêtres, auxquels les membres du clan
rendent régulièrement hommage lors de rituels.

L’hexagramme famille ou clan se place sous le signe de réunion
entre membres d’une même famille ou de plusieurs. 
C’est la fête commune puisque la famille désigne
 l’appartenance à un groupe dont les origines sont communes.
Cela peut concerner tous ceux qui en sont issus, ascendants descendants.

C’est pourquoi on peut parler de clan,
 ce qui inclut tous ceux dont les intérêts et
 les activités sont étroitement liés.
On dit encore le clan ou les membres du clan.

Ce H37 fait reconsidérer le lien avec le groupe
ou l’école à laquelle on appartient,
 ou à trouver la capacité d’organiser l’ensemble
des forces en présence
autour d’un point de référence.

Se tourner vers ce pôle à la fois caché et ouvert
permet de replacer les problèmes du moment
dans un cadre temporel plus vaste.

On trouve dans toutes les cultures,
une multitude de prédictions affirmant que le début du XXIème siècle
sera l’aube d’une ère nouvelle.
Ce moment crucial arrive comme chaque année depuis des millénaires.

Franchir le seuil de la nouveauté implique de laisser
derrière soi les peurs,
 profondément ancrées,
vis-à-vis des autres et de la nature en général.
Le meilleur endroit pour commencer des relations familiales est un face à face
en son propre foyer (à découvrir, à rénover, à dénouer ?).

Il est grand temps de cesser de croire en famille qu’en créant douleur et
discorde la vie va s’améliorer ou de se sentir en sécurité.
Le changement commence par soi et après en famille, plus bel endroit pour commencer:
  le foyer avec ses relations familiales, sociales.

Il en est de même pour une entreprise, association social ou culturelle,
sportive et ses organisations en personnel.

Des changements s’opèrent au sein d’un clan ou d’une famille,
un guide de suivre en intégrant la loi,
 avant d’engager une action dynamique.
 Rétablir une harmonie, parfois avec précipitation est nécessaire.

 Avant d’aborder le guide, explorons les traits du H37 qui changent
et ceux qui ne changent pas pour se transformer en H25 .

Quatre traits de rester en place mais les 3èm et 4èm traits changent.
On dit " qu’ils habitent l’hexagramme," ici le H37.
En " hexa dérivé" cela donne :
- H13. S’ACCORDER AUX AUTRES. En un clan, une famille, une association,
leur parcours conduit à l’affirmation de chacun (des membres) face aux autres et à l’acceptation des différences.
- H22. LA BEAUTÉ , LA GRÂCE. L’ELEGANCE . Le calme de la montagne retient les éclats du feu :
voici une image parfaite à ces membres du clan qui s’installent en une conduite ritualisée
et respectueuse pour harmoniser les relations humaines jusqu’à les stabiliser.

C’est toute l’explication fondamentale du Clan, des Membres du clan.
La mise en place des territoires et des règles de fonctionnement est
la première étape de la constitution d’une structure.

Pierre Faure d’ajouter .../… les barres en bois, qui servaient en Chine
à fermer les portes des différents espaces
de la maisonnée, évoquent la nécessité de préserver le domaine de chacun.
Mais c’est le quatrième trait qui est évocateur de la
 Richesse du CLAN.
Grandement faste.
Dans le clan le potentiel créatif de chacun des membres est grandement faste.

Ainsi le domaine de chacun doit être préservé comme étant le premier pas
d’une éducation à la vie collective et se préparer à des règles communes de fonctionnement.
Un guide alors de permettre aux règles d’être suivies en un mouvement léger (constant) et de se laisser facilement
 entraîner par l’entourage ou les événements.
Parfois des événements imprévisibles, spontanés, inattendus.
De là à exercer un lâcher-prise opportun et mettre à profit des opportunités imprévues.
Bien-sur de naviguer alors sans se perdre sur les courants qui nous portent.

Voyons ce H25, l’ INATTENDU par cette belle citation de
Heinrich Zimmer.
"C’est l’involontaire, l’accidentel qui perpétuellement l’emporte
sur tout ce qui avait pu faire l’objet d’un plan[…]
Ce qui de prime abord semble désordonné
et déconcertant s’avère avec le temps avoir été le facteur bienfaisant et nécessaire. "


25, l’innocence, le spontané ou encore sans illusion, l’intuition connectée, pureté du cœur.

Au sens ancien comme l’écrit Jean-Philippe Schlumberger:
 " est innocent, celui qui ne sait pas, qui ne voit pas le mal ".

Le trigramme Foudre est surmonté du trigramme Ciel.
Le Tonnerre ou Foudre exprime le mouvement (parfois fort bruyant)
or le mouvement obéissant au Ciel est dans l’ordre du monde,

Ce H25 est celui de l’extrême sincérité…ou Wou Wang.

Les mots : nature confiante – originalité – spontanéité – franchise – simplicité – inattendu.

Mais aussi :
Non, ne…pas. Négation.
Vain, téméraire, mensonger. A tort, à la légère, sans fondement.
Désordonné. Insensé, déraisonnable.

Autres symboles :
Ne pas laisser la femme disparaître - ne pas se couper du réel par la culture de certitudes erronées –
 fantasmes – attitude libre de préjugés favorisant attention et intuition – ne rien attendre – inattendu.

Le Ricci : Non errance, moment où la fidélité des êtres leur permet de procéder avec assurance.

Le Ciel antérieur du H25 est le H22 , la beauté, la grâce, tient donc !
" La beauté est un invité qu’on aime accueillir partout."
 Écrivait Goethe.
Ce H22 en Ciel antérieur, on tient compte des images,
 des représentations de la vie, de la nature,
 c’est le paraître
 qui parfois survient dans le soudain.
La grâce dotée d’une force incommensurable d’apparaître comme inattendue.

Wou,
est imagé par un homme faisant des efforts
 pour dépasser une ligne horizontale au-dessus de lui,
univers impénétrable par l’homme
c’est le domaine du non manifesté,
 domaine qui est impénétrable,
dit : en dehors de l’univers sensible.
Donc le mot dégagé est " impossibilité. "

Wang montre en haut un homme qui se cache dans un coin,
 avec une femme en bas, d’où
l’idée de " une mauvaise conduite ".
Les deux images réunies donnent :
 " l’impossibilité de se mal conduire "
ou " l’honnêteté morale."

En fait cette situation (H25)
 est la seule qui soit nommée par une négation,
comme si ce dont il s’agit,
 dépassant le cadre de l’entendement usuel,
ne pouvait pas être cerné sinon par la description
de " ce qui n’est pas ".

Autre subtilité du Livre.
Le nom de, Wou Wang se présente donc comme " négation de l’errance "
ou non divagation ou non désordre.
Et c’est pour cela que le mot spontanément fut retenu
pour souligner la stratégie qui découle de cette perspective de non errance.
La spontanéité ou innocence chez l’adulte est une qualité
qui accompagne sa maturité, provient de l’expérience.
Impulsion venant des mondes invisibles.

De Pierre Faure en son récent ouvrage sur le Yi Jing :

"L’INATTENDU est de tous les instants : le vivant en est tissé.
Il invite l’homme en permanence au présent, au questionnement, à la conscience.
Une vigilance est requise pour se tenir à sa hauteur, tant il aime à survenir de manière fortuite :
des imprévus, des opportunités, des aléas, heureux ou malheureux mais dont le contrôle échappe. "

Plusieurs version trouvent en ce H25, la définition de l’innocence notamment
 Carol.K.Anthony  et Hanna Moog d’écrire et de préciser
cet état de non-errance:
"C’est-à-dire la description de la nature humaine dans sa condition originelle,
 avant qu’elle ne soit envahie par l’ego collectif.
Une nature humaine en parfaite harmonie avec le Cosmos…/…et entièrement suffisante pour permettre
à une personne de vivre une vie heureuse…/…le programme intérieur de la personne,
tel qu’il a été conçu par la Conscience cosmique,
 est exempt de toute intention, de tout stratagème et de toute fausseté. "

Tout au long de sa vie, l’adulte se fie aux conseils de son propre cœur
et l’amène à faire face à tous les aléas de la vie et d’être à l’écoute de l’instant,
 agir sans préconçu, se départir de toute idée préalable de manière
 à pouvoir répondre avec justesse aux sollicitations du moment.

Être dans l'instant présent……message assez simpliste qui toutefois ne doit pas être transmis
 de façon simple et directe. Cela fait partie d’une recherche personnelle de longue haleine.
Jean-Philippe Schlumberger apporte un élément subtil à ce H25 :
…/…La difficulté, pour le consultant, lorsqu’il obtient cet hexagramme
c'est qu’il ne s’agit évidemment pas d’un conseil.
On ne s’efforce pas à être spontané.
Le niveau de lecture permet souvent d’interpréter l’oracle dans le sens d’éviter les complications,
 ou d’être sans inquiétude inutile car, même dans des circonstances extérieurement blessantes,
 il existe un espace libre.
Il n’est naturellement pas exclu que l’hexagramme puisse venir en réponse
à une situation d’innocence au sens où nous l’entendons habituellement.

La version de Carol.K.Anthony et Hanna Moog apporte un plus à ce H25.
" Le Sage nous apprend que
« ne pas avoir d’attentes, ne pas projeter "
est notre état d’esprit naturel.

Nous demeurons en notre centre, d’où jaillit spontanément le discernement issu de notre sentiment
de ce qui est harmonieux et de ce qui est discordant……
« Ne pas avoir d’attentes » signifie approcher le Sage, ou une personne,
 ou une situation en étant exempt de préjugés, d’images préconçues, de croyances inflexibles,
 d’exigences intérieures, de peurs et de doutes…

C’est une force incommensurable qui impulse en permanence la marche des choses et préside,
avec ou non notre assentiment, à l’apparition des phénomènes.

Les Chinois font confiance au flux vital, (T’ai Tchi)
C’est là que le mot errance prend toute sa valeur.
Une belle phrase résume cet hexagramme :
" L’attitude à adopter  ici n’est pas basée
sur l’innocence,
au sens de simplicité d’esprit ou non culpabilité,
 mais plutôt sur l’aptitude à se mettre
au diapason de ce qui surgit. "
[G/H]

 Le guide, en fait n’a pas grand-chose à faire….
si ce n’est d’inciter à se maintenir dans le spontané et pourquoi pas de façon pérenne
qui aura comme conséquence d’avancer à pas responsables.

 Ce H25 permet d’accepter
 tout ce qui survient spontanément dans les échanges et
 renforce l’idée d’observer tout autour de soi.
La spontanéité ou innocence chez l’adulte est une qualité
qui accompagne sa maturité, provenant de plusieurs expériences liées
à ce qui survient et à sa réactivité sereine.

Suivre les mouvements produits par
 les changements demande parfois à ce que l’impulsivité
soit maîtrisée comme pour franchir l’infranchissable.

Ce H25 propose l’idée de se laisser porter par le flux naturel de l’existence,
d’épouser le mouvement spontané.
Tonnerre se trouvant en bas de l’hexagramme évoque un essor très fort
invitant à des perceptions nouvelles, la spontanéité et le ciel d’y pourvoir.

Le sage veille à ce qui entre et sort de sa bouche spontanément,
pourquoi en serait-il oppressé ?
Sa sagesse lui a permis d’être au diapason de toute expansion qui surgit sans que cela déborde.

Symbolisme des trigrammes.
Le symbolisme des trigrammes est évocateur :
H37 : le trigramme Vent (ou bois) en haut de surmonter le trigramme Feu.
 H25: le trigramme Ciel en haut de surmonter le trigramme Tonnerre.

H37 : Le feu et son vent soufflant, du haut vers le bas,
c'est l'organisation du feu par un ensemble de participants et le plus influent est ce vent qui anime tout le clan,
 traverse toute une famille, d’entrer en mouvement, d’apporter de la lumière à tout un chacun.

 Le chef de famille d’incarner ce « vent-lumière ».
Ce H37, son hexagramme nucléaire H64, c’est la force de fonder un socle,
de composer une dynamique d’une mise en ordre entre tous les composants d’une famille ou clan, association ...
alors que tout a été mis en place.
Un vaste programme est enclenché, accomplir et étendre de l’harmonie sur le long terme !
Pourquoi pas de commencer grand ?

Mesuré toutefois un vent qui peut être fort devenir un souffle impérieux ,
d’effrayer jusqu’à brouiller les cœurs.

H25 : Un fracas sort de terre, une dynamique yang qui s’échappe de terre et prend naissance,
 se précipitant vers le ciel, apparition fugace, jaillissant spontanément, énorme bruit.

 Le tonnerre est la voix du ciel, et les secousses qu’il propage bruyamment,
la traduction de ses désirs impérieux : la nature entière résonne immédiatement en réponse à cet élan.
C’est un moment où une aide inopinée, de survenir et
avec qui l’on se trouve en affinité ou en compatibilité
 fait prendre conscience que ce qui est une délivrance ou un excès naissant
n’aboutit pas à une situation bloquante.

C'est qu’une diplomatie à être exercée.
 Cette aide permet d'agir en dépassant les peurs.
Le tonnerre dans un premier temps de sortir de terre.
En un second temps il est aidé du ciel,
d’intervenir de manière inattendue et de découvrir des poten-ciels
mis à profit dans l’instant, partagés aussitôt. :-X

A souhait est proposé en cette étude,
autant d’éveil que de méditation à toute organisation ou des membres d’une famille,
d’un clan et de faire face à tout ce qui peut surprendre,
tout ce qui arrive spontanément.

En toute organisation d’un projet par des gens,
 une famille, une entreprise, tout comme les Rois d’autrefois, ils observaient attentivement le cours céleste,
afin que les êtres, en adéquation avec le fil des saison, profitent de ses dons et s’épanouissent.
 Il est avantageux de suivre leur exemple,
c’est s’accorder instantanément aux multiples injonctions de ce qui SURGIT,
 et en étant à l’écoute de tout ce que cela éveille au-dedans comme au dehors,
 on se trouve au diapason avec du SPONTANÉ .

Il est bon de méditer à propos de situations paradoxales présentées
 par le Livre des Changements et d’en découvrir une belle gymnastique car
développer du Yin instantanément c’est s’approprier une bonne dose de Yang en famille. :-X

Rare conclusion en cette étude que celle d’Héraclite :
" Les endormis vivent chacun dans leur monde.
Seuls les éveillés ont un monde en commun"
 une famille !


Guy H