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Démarré par Guy H - Dernier message par Guy H
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De C.J.-D..Javary : Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir. Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider à y insérer au mieux notre action.
C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne, un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord avec la tradition confucéenne. (p162 : Grandir avec Confucius.) 40 la libération ou délivrance car personne ne peut rester indéfiniment dans la difficulté (buter sur un obstacle H39). Parvenue son extrémité, la confusion se dissipe. Vient ensuite le H41 c’est ajourner...agir avec lenteur entraîne des pertes. La voie de la « diminution » demande confiance et sincérité, alors il n’y aura ni excès, ni erreur.
L’étude de cette association H40 et H36, fait apparaître deux hexagrammes, l’un annonçant une issue (favorablement attendue), l’autre invitant à adopter un profil bas favorable . « Ce cacher sa lumière » H36, évoque de ne pas étaler sa lumière mais plutôt favoriser tout projet dans la mesure et non la démesure parfois de la conserver " sous le boisseau " en installant une confiance constante.
Cela commence par la vision des trigrammes Eau et Tonnerre puis Brume et montagne. Est-ce pour nous faire approcher un côté paradoxal enchevêtré en ces deux situations ? La délivrance ou libération permet de contenir le besoin de "se nourrir !" Quoi de plus normal et d’aborder alors le comment tourner « la page » d’une discorde est à la portée de tous. Cette étude de la délivrance et de la discorde est ce qui pèse dans une situation qui appelle la venue d’un changement radical.  https://astropalais.forumactif.com/t1367-40-la-delivrance40 la libération ou délivrance.Le trigramme Eau est surmonté du trigramme Foudre ou Tonnerre. Si le tonnerre exprime l’ébranlement, le trigramme eau évoque le danger ou un insondable obstacle, cela devient l’image symbolique de l’évanouissement des difficultés comme explosées.
Les mots : libération – soulagement – approche nouvelle – fin des obstacles – découverte d’une solution – euphorie.
Mais aussi : Diviser, détacher, délivrer, dénouer. Expliquer, comprendre. Opinion. Dissiper, dissoudre. Décharger, débarrasser de. Se soulager, besoin naturel.
Autres symboles : Une corne – un couteau – des bovins – dénouer – un couteau servant à dénouer les noeuds fortement serrés – délivrer – décharger – détente – relâchement.
Le Ricci : libérations des tensions, moment où l’obstruction cesse et où les forces inhibées retrouvent leur liberté d’action.Le ciel antérieur du H40 est le H35 L’ AVANCÉE. C’est l’éclat d’une disposition intérieure manifestement lumineuse, un feu au dessus de la terre devenant une pluie et son tonnerre comme pour détendre une atmosphère d’été trop lourde. Le lumineux yang chauffe une terre qui supporte cette chaleur jusqu’au point où une pluie survient comme bienvenue.L’image à gauche, un homme se penche sur un enchevêtrement, à droite, il emploi un poinçon en corne de bœuf (c’est le caractère du mot manifestation). Il s’agit donc de " démêler un enchevêtrement " avant de s’engager en toute lucidité dans une DÉLIVRANCE[:color] attendue. "La tolérance aplanit maintes difficultés. L'obstacle est surmonté."
La place est au courage et réellement il est possible de se libérer, ce qui annonce une autre réalité : on se délie de ce qui n’a plus lieu d’être et des lendemains plus légers de se profiler.
Se libérer, c’est sortir d’une situation contraignante et pénible. Et comme l’explique très bien Dominique Bonpaix en son ouvrage : " le Yi Jing pour les nuls " [/
color] " - C’est un moment où il ne faut pas hésiter à profiter de la délivrance. - Pour se libérer d’un poids, il s’agit dans cette situation, de passer à l’action de manière concrète. - Il est nécessaire de faire preuve d’habileté afin de mettre la main sur des éléments cachés pour leur faire perdre leur emprise. - La situation est caractérisée par un comportement contradictoire et inadéquat.
Continuer à porter un fardeau alors que cela n’a pas lieu d’être, par peur de perdre un acquis ou par griserie, rend vulnérable et attire des problèmes. L’évolution est promise au freinage. "
Mettre fin aux tensions et connaître enfin les joies de la détente, fait que plus rien ne doit nous retenir, c’est le détachement total. Et lorsque ce moment arrive, naît en abondance souvent l’idée d’une solution ou de plusieurs.
Donc au cœur de la libération réside le H63, l’hexa le plus harmonieux : l’ accomplissement. Après l’accomplissement de toutes les obligations, il sera possible de se libérer. Et de proposer un conseil d'agir sans attendre vers le renouveau.
Tonnerre et Pluie se stimulent : délivrance. Ainsi l’homme de bien absout les excès et pardonne les fautes.
Tonnerre et Pluie violente : c’est l’orage, qui libère les tensions et détend l’atmosphère, la pluie qui vient laver de ce qui entravait et le tonnerre qui secoue pour emporter ailleurs. (C’est le seul trigramme où le mot eau est employée par le mot pluie),
Éclairs et bourrasques : euphorie de l’orage, qui dissipe les lourdeurs, épure l’atmosphère, allège enfin de ce qui encombrait.
Seul l’homme de bien sait voir le lointain et, pour mieux l’inviter, faire preuve de largesse. Imitant la pluie qui nettoie et le tonnerre qui réveille, il absout les fautes, afin que l’inquiétude et le ressentiment s’apaisent.
Face aux excès qui ont généré les tensions, qu’il soit le fruit de l’exigence ou d’une illusion répétée , l'homme de bien pratique le pardon et l’oubli, car il connaît la difficulté d’éviter aussi bien l’exagération que le manque.
Se montrer indulgent, avec autrui comme avec soi, et voir les complications se dissoudre. Dénouer, départager : en dégageant le présent du passé, L’homme de bien lui insuffle déjà un air neuf.
" Ô vous que rafraîchit l’orage, fraîcheur et gage de fraîcheur…" Saint-John Perse.
Quel guide peut-il bien participer à cette libération ? Celui qui préconise, d’avoir un courage sans faille et de s’appuyer sur la certitude intérieure Seule à même de résister aux pressions et manipulations diverses qu’affectionnent les insensés.
Le GUIDE ne s’emballera pas en cette délivrance. Il interviendra en faisant retour à soi et, en quelque sorte un retour à la nature, et en silence il se cachera, sa lumière sera voilée, le temps d’une délivrance.
Ce guide de nous inviter en pareil orage (bienvenu) de maintenir sa clarté personnelle et s’armer d’obstination patiente, telle est ici en cette association H40 et H36 la seule attitude qui vaille.
Voyons ce H36.
https://astropalais.forumactif.com/t1363-36-la-penombre 36, l’obscurcissement de la lumière ou période sombre.Le trigramme Feu est en dessous du trigramme Terre. Le feu est caché, cela convie à de la prudence et donne l’avantage de la connaissance du danger. Les mots : adoption d’un profil bas – difficultés – regard tourné vers l’intérieur – prudence et modération – atténuation du caractère brillant.
Mais aussi : Ming : briller, éclairer, lumière, clarté, brillant, lumineux. Lucide, intelligent. Distinguer clairement. Manifeste, évident.
Yi : Blesser, raser, exterminer. Egal. Peuples non chinois de l’Est. Etranger. Cacher, invisible.
Autres symboles : La clarté de la lune à travers la fenêtre – éclairage lunaire – lumière – lucidité – camouflage – intelligent – un arc de très grande taille – blesser – un potentiel caché – un oiseau blessé – gestation – châtiment, retranchement.
Le Ricci : obscurcissement, moment où ce qui est lumineux se voile en pénétrant dans l’obscure et y exerce son influence. Le Ciel antérieur du H36 est le H9 : LE PETIT APPRIVOISE. Ce sont des nuages épais, une retenue est nécessaire, une patience d’être favorable avant tout essor et les orages d’être retenus. Un apprivoisement est synonyme d’essor, un réel déploiement de la créativité au bon moment et au bon endroit. Normal que cela s’opère en coulisse.Le soir le soleil semble se noyer dans la mer ou s’enfoncer dans la terre comme d’être blessé et sur le point de mourir. En fait, Il se cache, et c’est l’obscurité qui règne, jusqu’au retour de la lumière qui finira toujours par triompher des ténèbres. C’est un peu le gage d’une réussite.
C’est ainsi qu’il convient d’agir à la manière décrite par l'arcane majeur 9 du Tarot, l’Ermite qui n’éclaire de sa lumière que son chemin devant lui et le cache à tout poursuivant, de plus il sonde de son bâton les forces de la terre, le Yin. On ne dévoile le secret d'une connaissance qu'à ceux qui sont prêts à voir, entendre et être sur un chemin harmonieux.
La terre est sombre : elle confond les êtres dans sa pénombre et les confine dans le froid de l’hiver. Elle n’aime guère l’éclat qui illumine d’un dessin trop vif, trop lucide, trop tranchant. Ce qui met "l’Homme de bien" à savoir calquer son attitude sur les circonstances, on dit qu’il gouverne le vulgaire en se servant de l’obscurité pour l’éclairer. Paradoxal dirions-nous ?
A l’ombre imposée il est donc répondu une ombre choisie. Un voilement volontaire pour favoriser une lente pénétration, une attraction de conseils appropriés à une situation X.
Pour mieux comprendre en son " Yi Jing pour les nuls " Dominique Bonpaix apporte un plus à ce H36 : " La situation ne concerne pas un conflit où l’implication est volontaire et demande d’être résolue par la parole mais un conflit dont on n’est pas responsable et où l’on doit se taire pour renaître plus tard (Hexa opposé le H6, plaider sa cause).
Au cœur de la situation il y a une idée de soulagement qui s’effectue par la prise de conscience de ce qui est possible et de ce qui ne l’est pas, et le pouvoir de faire une séparation nette entre le dedans et le dehors, l’avant et l’après (l’hexa nucléaire le H40, est délivrance) "
Le guide sait ce qu’il fait, alors pourquoi s’en plaindre qu'en l'homme de bien il lui soit demandé une retenue de lumière, il n’en est pas affecté, les décrets du Ciel pénètrent partout alors mêmes aux endroits les plus ténébreux, puisque à l’écoute de la Nature, cela se fait chaque jour cela s’appelle œuvrer dans l’ombre ou dans le discret/secret.Pour l'association de ces deux hexas, il est question d’exaltations en cette délivrance, elles peuvent être mises sous le boisseau et tout de même d’être ressenties à l'extérieur. Est recommandé de se contenir, adhérer à une attitude de concentration sur ce qui surgit. Un orage et sa foudre. Et si les émotions s’expriment il ne faut pas en subir ses excès.
Un arbre au loin sur la montagne se montre-t-il ? Non, c'est notre regard qui fait tout. Et alors là si de plus, les oiseaux chantent sur ses branches!
De cette étude on peut avancer qu’un rythme juste doit être développé, et un " un déclic " d’exploser le jour à son heure. Cette explosion a une influence en temps voulu et la garder " sous le boisseau " est recommandé.
Agir au " moment propice " pour établir ou rétablir de l’harmonie, en soi, ou en l’autre qui cependant en cherchant un peu, de s’apercevoir qu’ elle ne nous avait jamais quittés. Quel beau voile que porte cette harmonie-là. 
Cette association H40 et H36, contient de fortes énergies. Voyons le symbolisme des trigrammes. H40 : le trigramme Eau est en bas surmonté du trigramme Tonnerre. H36 : le trigramme Feu en bas est surmonté du trigramme Terre.
A la vision des quatre trigrammes, on y voit la permanence universelle des changements. La danse harmonieuse de l'eau mêlée au tonnerre puis de retomber du ciel en pluie, ou bien en neige. Une belle farandole où une foule d’énergie endiablée s'accorde un lâcher-prise bienvenu.
H40 C’est le seul hexagramme où l’ EAU est employée par le mot pluie et d’être secouée par un tonnerre qui l’emporte ailleurs. Foudre et pluie cette pluie tombe vers le bas alors que la foudre poursuit son mouvement dans les hauteurs. 
H36 : Le voilement de lumière est un feu se trouvant enterré, voici une autre image celle du sens caché de cette origine de la lumière…… plus précisément des changements pérennisés dans la mesure.
Le soir, le soleil semble se noyer dans la mer ou s’enfoncer dans la terre comme d’être blessé et sur le point de mourir. En fait, il se cache, ensuite à l’obscurité de régner, jusqu’au retour de la lumière qui finit toujours par triompher des ténèbres.
Est-ce une allusion à des naissances parfois sous X ? Et qu’une branche à l’arbre de demeurée X, comme un voile brutal une branche devenant invisible. Laissant parfois la naissance d’un bourgeon et d’expliquer plus tard le rattachement à l’arbre.
L’hexa nucléaire du H40 étant le H63…le chef, le cœur de la famille y est présent.  De quoi parfaire une délivrance subtile renforcer ses forces intérieures garder un cap quoiqu'il arrive.
C’est un moment où par une aide inopinée, celle du Livre les dénouements d’être propices à l'approche d'échéances.
On se trouve en affinité ou en compatibilité à la fois avec une délivrance et le besoin de suivre l’exemple du prince Ji Zi. Indubitablement le modèle à suivre. Ce prince a sut adroitement échapper à la mort en simulant la folie. Non seulement cette prudence lui permit d’avoir la vie sauve mais de transmettre les règles de gouvernement au clan des Zhou. Face à ceux dont l’esprit est obscurci, la sagesse consiste à voiler volontairement son éclat.
Tel est le bienfait de porter un masque qui couvre d’ombre la vraie lumière. Ainsi de préserver cette lumière pour lui permettre de renaître lorsque les temps de folie seront épuisés.C’est ainsi aussi que se comporte le Fou ou Mat l’arcane majeur du tarot, il porte un masque car son visage si lumineux ne peut être vu du commun des mortels.
Cette étude, invite à modifier la manière de percevoir, ressentir intérieurement, toute délivrance trop éclatante, tout excès débordant a des réactions trop ouvertes. Notre vision de cette délivrance, ne la poussons pas trop loin afin qu’elle ne « tombe » pas en incompréhension puisqu’elle porte en elle de l’ HARMONIE.
Il est bon de se libérer, j’ajoute progressivement non pas par une manifestation outrancière non, mais comme le fait faune et flore dans la nature s’accordant ainsi aux mouvements des saisons, de l’univers, comme pour plonger en un merveilleux maelstrom vibratoire.  Humble association.
De ces études d’émettre cette pensée: " Ô qu'il est bon de se libérer avec modération. " s’accorder aux mouvements de l’univers, comme pour s’emporter en un merveilleux bonheur de vivre en une secrète harmonie.
 Guy H [Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels, et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]
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le: 28 Janvier 2026 à 10:27:00
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Démarré par Guy H - Dernier message par Guy H
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  31, inciter ou l’influence, attraction ou l’émotion et 12, adversité, déclin et stagnation automnale.
Le premier hexa évoque l’action d’un déclic qui éveille avec une profonde propagation, c’est l’émotion et le second hexa est l’attitude à adopter comme à l’automne, séparation, un retrait s’impose, être conforme à la saison qui prépare un hiver.
De cette étude il y a comme un savoir-faire précieux, vivre l’émotion en un profond moment de créativité et parfois cela sous-entend de se mettre à l’écart, se retirer, se séparer du local où le " le Petit arrive ". Nombre d’artistes de trouver une créativité en trouvant l’isolement adéquat en un lieu écarté de l’agitation quotidienne.
https://astropalais.forumactif.com/t1358-31-les-fiancailles HSIEN. Hexagramme 31, influence, attraction, rencontre, inciter ou émotion, séduire, interaction. Le trigramme Montagne est surmonté du trigramme Brume (du Lac) ce qui donne l’alliance et l’influence mutuelle qui correspond à la rencontre d’un jeune homme et d’une jeune fille… d’où une séduction allant jusqu’à produire de l’émotion, une alliance, une influence mutuelle…libéré du moi.
Un univers de s’entrouvrir. Une très belle émotion, subtile, explicite... la VIVRE souvent : c’est de l’amour profond qui s’en dégage . " Tout ce qui n’est pas émotion est un ajournement. " d’ Eric Baret. Pierre Faure d’écrire : " l’émotion échappe toujours. Soudain, on est touché : le stimulus est si instantané, la réaction se propage si vite dans le corps que nous voilà emporté, mis à nu, sans aucun contrôle, sans saisie possible. Nous sommes désemparés : sans rempart, pris dans l’union immédiate entre dedans et dehors ; en plein désarroi : sans arroi, sans équipage, sans l’armure de nos certitudes, comme livré.
Source de vitalité et de partage, l’émotion appelle, éveille, suscite, elle enclenche joie, trouble, mystère, plaisir…./…
La caractéristique de l’émotion, c’est sa volatilité. Parmi tout ce qui touche, il est des sensations éphémères qui s’estompent sitôt apparues, d’autres laissent une trace plus durable, rares sont les imprégnations profondes…"
Et toujours de Pierre Faure d’apporter l’essentiel à ce H31. En son « Le Yi Jing par lui-même » : " Le plus ferme et le plus léger se rencontrent : la montagne se tient dans sa majesté, les volutes de la brume l’enlacent librement. Leurs courbes se ressemblent, comme prêtes à s’échanger. Attraction, séduction mutuelle."
Les mots : séduction – attraction mutuelle – affection sincère – magnétisme naturel – stimulation – connexion –
Mais aussi : Tous, tous ensemble. Universel, entièrement, continuel. Unir, semblable.
Autres symboles : Attraction mutuelle – une bouche et une arme – les contraires s’attirent, se stimulent – Unir – universel – inviter promptement.
Le Ricci : attraction mutuelle, moment où les contraires s’attirent et se stimulent réciproquement.
Le ciel antérieur du H31 est le H3 :LA CONFUSION DES DÉBUTS ou difficulté initiale. Oui une émotion de survenir sans coup férir et d'être sans pouvoir quoi faire, réfléchir ou pas, être désemparé. Une énergie intense de se déployer, encore faut-il ne pas s'abandonner à l'ivresse des commencements ?
HSIEN. Son image commence par une hallebarde à croissant, symbole de l’action OFFENSIVE. A gauche et en bas de l’image, une bouche silencieuse (fermée par un trait horizontal +), évoquant la pensée. La parole est bien une pensée venant d'un silence.
C’est aussi une image universelle, combinaison de bouche et d’une hallebarde en fer. C’est l’aiguille en acupuncture.
Le métal n’agit pas sur le corps, il incite à se réorganiser par lui-même. Retrouver la fluidité de l’énergie qui l’anime, son harmonie. L’émotion comme l’acupuncture, sont des mouvements particuliers qui ont en commun de se propager partout et de provoquer des effets sans communes mesures avec les moyens employés.
C’est ainsi que l’on retrouve en cinq traits, le mot incitation avec des parties du corps humain : gros orteils – mollets – cuisses – muscles du dos – os maxillaires et muscles des joues, de la langue.
Seul le quatrième trait sans référence au corps, est une énigme avec cette phrase mantique : Présage d’ouverture Tout regret disparaît On va et vient indécis comme un enfant Les compagnons se conforment à tes pensées.
Ce dernier mot est écrit en caractère chinois avec le signe du cœur et une représentation de la tête, l'ensemble de l’idéogramme signifie : penser, méditer, réfléchir, idée, sentiment penser avec affection à, garder le souvenir de.
Et en ce quatrième trait Maud Kristen en son ouvrage "Développez votre sixième sens" de préciser par : " Touché dans nos émotions les plus intimes par un fort sentiment, on sait garder une pureté d’âme qui par sa nature même attire à soi des sentiments sincères. Tout est pour le mieux. "
HSIEN est l’union de l’action (en premier) et de la pensée, Une association pleine de " complémentarité ". J.Lavier dans son livre du Ciel et de la Terre ajoute : "…/…c’est par désir d’association et de complémentarité que l’on se marie. "
L’émotion précipite aussi dans de chaotiques soubresauts. Il faut du temps pour que le corps en prenne conscience, pour qu’il en intègre l’impact, pour qu’elle se stabilise. D’abord assagir l’émoi, surseoir à toute décision précipitée, laisser à l’organisme le temps de mettre de la distance. L’instant est toujours enchantement, mais il y a aussi une intelligence des émotions, que l’on se doit de cultiver afin de ne pas en être éternellement le jouet.
Sur la montagne il y a la brume : émotion. La montagne doit pouvoir en stabiliser les effets.
Ainsi l’homme de bien vide et accueille l’être humain. Les deux trigrammes Brume en haut et Montagne en bas se rencontrent, " …/…c’est la rencontre entre le plus ferme et le plus léger. Et l’acceptation de part et d’autre se produit même dans une brume épaisse. "
Nous allons voir en termes imagés que cette attraction mutuelle est bien un décorticage de l’émotion.
La brume ralentit ses écheveaux, attirée par cette masse reposante. La montagne s’ouvre au monde, intriguée par cette légèreté proche d’un invisible qu’elle contient aussi. Entre les deux, le vide, par quoi s’évitent autant l’opposition que la sclérose, respiration sereine par où les qualités se cherchent et s’influencent.
Le vide, lieu informel de la transformation, un vrai chant de la peinture chinoise apporté par François Cheng dans Vide et plein: " Avec le vide médian, le peintre crée l’impression que virtuellement la montagne peut entrer dans le vide pour se fondre en vagues et qu’inversement l’eau, passant par le vide, peut s’ériger en montagne ".
L’émotion traverse en permanence le cœur de l’être humain (d’un artiste, d’un peintre etc…): attirance soudaine, affolement, chamade… Tout nous pousse aussi en de tels moments, à se réorganiser en soi-même, à retrouver la fluidité de l’énergie qui nous anime.
L’homme de bien ne doit-il pas fuir les affaires du monde, afin de se protéger des sollicitations incessantes, des incitations multiples, des réactions désordonnées ?
Non : s’il a la fermeté de la montagne, il ne se retire pas pour autant sur des hauteurs inaccessibles ou au plus profond d'une caverne.
Il s’ouvre au monde – donc à l’échange et la stimulation -, il veille à rester ancré en lui-même comme la montagne accueille la brume sans perdre sa solidité, sans non plus s’emporter par la brume : Le sage est vide de tout individualisation égoïste née de la partialité du désir ou du point de vue…" François Jullien.
L’arcane majeur 6 du tarot, « l’amoureux » parle d’un initié plus fort dans les épreuves et prémuni contre toutes tentations. Il lui en a fallu traverser des épreuves, des douleurs même et sans doute ses erreurs, (puis de lui en arriver d’autres comme de vivre un excès par le H28 en guide) ses chutes lui ont, pour une grande part, fait désirer une initiation qui lui ouvre, plus large et plus facile, la voie de lumière. Il s’est décidé à poursuivre ses émotions et donc a intégré ce H31 !
Vide et disponibilité sont liés. L’homme de bien reçoit les stimulations sans en être déstabilisé.
Présent à lui-même comme à l’autre, il réagit avec d’autant plus d’à-propos qu’il reste vide, c’est-à-dire libre de toute identification à des images ou des opinions. (Jamais il ne cède au prosélytisme). Tel un miroir qui n’attend rien et ne s’accroche à rien, il se laisse toucher sans se laisser troubler, ne participant au monde que pour mieux en restituer la fraîcheur.
Au " Cœur " du H31, l’émotion, il y a le H44, venir à la rencontre, ou attraction pas forcément une rencontre physique, un texte de Zhuang Zi décrit cette " rencontre " :
" L’homme accompli se sert de son esprit comme d’un miroir, qui ne raccompagne pas ce qui s’en va, qui ne se porte pas au-devant de ce qui vient, qui accueille tout et ne conserve rien, et qui de ce fait embrasse les êtres sans jamais subir de dommages " .
L’union de l’action et de la pensée est réclamée pour inciter, influencer et de se surpasser naturellement. Mais ce moment ne dure pas, comme un bref coup d’œil, il peut y en avoir des conséquences troublantes mais possède aussi un potentiel de fécondité remarquable.
L’émotion est utile et ne compte pas les distances, allègrement elles sont franchies. D’où une autre recommandation, par ce H31 d’attraction mutuelle stimulante, cette dynamique magnétique, fortement énergisante ; implique qu’un certain équilibre se doit d’être maintenu par un guide prêt à modérer, non pas ses émotions mais la sensibilité aux autres en les suivant. Ainsi une tension féconde même en excès est comme remise à plus tard face à une impossibilité de prendre de grandes décisions, souvent une émotion d'être suivie par une indécision.
Comment donc ce H31, évoquant l’action et la pensée peut-il être canalisé ? Comment et avec quel guide ? Celui qui préconise de ne plus échanger en tout instant où " le Grand s’en va " et " le Petit arrive " c’est le H12.
L’Être grand sait transformer l’aspiration en véritable vouloir, dès lors il sait prononcer un NON très approprié face à l’adversité. Du H12, émerge ce NON !
 https://astropalais.forumactif.com/t1339-12-la-stagnation-la-greve 12, la stagnation ou adversité . P’I.Le trigramme Terre est situé en bas surmonté par le trigramme Ciel. Il y a séparation (encore après feu et eau) des forces complémentaires et opposées, leur direction est en sens contraire ; les deux éléments fondamentaux à la vie se séparent de façon absolue, cela exprime la fin de tout un cycle. Naissance de l’adversité, c’est la saison où la nature se retire. Tous les traits disons, intègrent leur domaine le yang vers le haut, le yin vers le bas Et de s’inscrire dans la notion de la saison en cours, annonciatrice de l'hiver. H12.
C’est le H12 qui apporte sa note d’adversité, associé à cette non-alliance entre Terre et Ciel, Yin et Yang il propose de méditer sur l’inverse des trigrammes qui se désolidarisent l’un de l’autre alors qu’auparavant ils s’épousaient en H11.
Ce H12, évoque une période d’hiver où il n’y a plus rien aux arbres. Même des périodes stériles sont propices, il suffit de patienter, le printemps s’annonce toujours après l’hiver. A la fin d’une fête (d’été) on éteint tous les lampions.
Les mots : aliénation – impasse – stagnation – résistance – immobilisation – manque de sensibilité – méfiance.
Mais aussi : Mauvais, mal, malheur, infortune, bouché, obstrué, ne pas pouvoir avancer, ne pas pouvoir réussir, etc… Prononcé FOU : Dénier, refuser, dire non, non, est-ce que… ou non ?
Autres symboles : Dire non, s’opposer – une bouche – un oiseau qui s’envole – parole oiseuse – obstruction – la parole qui sort de la bouche est tel qu’un oiseau qui s’envole, impossible à rattraper – trop de questions – stagnation – fluidité et stagnation alternent naturellement.
Le Ricci : stagnation, moment où les contraires ne communiquent pas.
Le Ciel antérieur au H12 est le H18 qui représente " des affaires empoisonnées" ou de nettoyer des plaies. Le fondamental de prendre son essor et il est avantageux de franchir un grand fleuve. Avant le signe " jia " trois jours, après le signe " jia " trois jours. Ces trois jours deviennent un temps de réflexion approprié à la prononciation future d’un " non. "
Ce H12 est totalement l’inverse du H11. P’I .
Le trigramme Ciel est en haut et sa fonction est d’aller vers le haut. Le trigramme Terre en bas, lui est de s’enfoncer vers le bas. On dit qu’ils n’ont plus " commerce " entre eux d’où la stagnation ou dysharmonie...mais ce n’est pas si simple que cela.
Paco Alpi et Alain Constantin en leur " Mémoire de la Mue » apportent ceci : " L’harmonie et la discorde sont inverses et symétriques, un rien les sépare, mais l’harmonie libère de l’énergie, tandis que la discorde la bloque. L’immobilité induit la stagnation.
L’adversité induit la discorde. Et réciproquement…/…(élément probant) pas plus que l’harmonie, la discorde n’est pas éternelle. Sans doute sont-elles comme inséparables, au cœur du changement perpétuel."
P’i était primitivement l’ "obstacle" et le terme bouche, ajouté postérieurement à l’idéogramme, évoque l’idée de " négation ", de refus, un NON est induit.
De Confucius une citation de nous plonger en ce H12 : " A quoi peut être bon un homme qui ne tient pas parole ? Il n’est guère plus viable qu’un char à bœuf sans joug ou qu’une voiture sans attelage. "
Toujours dans le « Mémoire de la Mue" Bouche fermée, des paroles qui disent non, c’est la contradiction, ou le refus. De l’oppression, de l’injustice, des illusions… Il faut savoir le dire ce "non", faire obstruction à l’obstruction, voire se révolter quand le fort écrase le faible, quand l’injustice et la calomnie se répandent comme des mauvaises herbes. " La sentence est cinglante : La malhonnêteté conduit à l’insuccès, la sagesse à la réussite.
Quand le grand se déplace il attire le petit on dit que l’adversité est le temps des vauriens, des tricheurs et des affabulateurs. De ceux qui profitent des fruits du cycle écoulé, s’attribuent les reflets d’une gloire imméritée et pervertissent la parole.
L’homme de bien se retire dans son for intérieur, car il possède une qualité éminente, celle de voir la réalité au-delà de l’instant immédiat.
Car chercher à tenir coûte que coûte face à ceux qui nient toute règle est aussi vain que de vouloir s’opposer à la venue des gelées. Dans le trigramme du haut, un seul trait - yang- de se trouver à l'unique place favorable, cette 5èm position est favorable à l'homme de bien.
Il est rapporté que l’ Être Grand ne transige pas sur ses convictions : quand il lui est impossible de se faire entendre, il se retire dans l’ombre et s’enracine en lui-même. Il ne se comporte pas pour autant en vassal : il veille à préserver sa lumière et à la faire réapparaître quand les temps d’adversité se terminent.
Savoir plier sans perdre de sa force tel est un peu ce qu’il nous faut ressortir de la situation d’adversité redoublée, le H12 propose de méditer sur le présent comme d'être un peu bambou. Se montrer, robuste et souple à la fois en toutes circonstances même les plus éprouvantes, conflictuelles, usantes.
Sa conviction est de garder très « haut » les conseils du H26.
- apprendre à ne pas s’emporter - s’abstenir de toute action brutale ou précipitée - savoir retenir (du yang) la violence, la sienne et celle des autres - mettre un frein à la suffisance, éradiquer la toute puissance et ses illusions concentrer sa force pour pouvoir réellement se confronter aux difficultés - dompter sa force pour donner forme à son désir - canaliser colère et instincts pour les transformer en vrai créativité.
Voici des points d’appui pour faire face à toute forme d’adversité, même la plus imprévue.
Vivons ces instants "comme ils viennent" dans le présent……pas simple. Pas simple de prendre acte qu’en pareil H12, il y a impossibilité de communiquer. Refuser de se soumettre et apprendre à dire non. S’enraciner dans ses valeurs et de ne pas collaborer avec des gens douteux, incapables de confiance et de parole fiable.Se méfiant de propositions flatteuses, on apprend à ne pas se placer sous l’influence, la dépendance des autres.
Toutefois un but légitime se fait sentir, un retour à une belle alliance de printemps, comme le H24 passé l’hiver. De concert on se met en méditation, on puise une ressource essentielle, l’eau. Et à plusieurs, cette adversité d’en perdre sa force, une résolution d'éclairer la situation, de faire son chemin par de petits pas.
C’est dans une approche réfléchie que l’on puise de l’harmonie et la partager c’est bonheur… alors inopinément, néanmoins d’être au " bon moment et au bon endroit " et l’épreuve est d’être au mauvais moment comme au mauvais endroit puis de s’évaporer.
C’est un peu une phrase toute trouvée : « après la pluie le beau temps. » Ce qui donne comme perspective qu’en pareille situation, de s’accorder aux saisons et de discipliner en quelque sorte l'activité humaine et d'obtenir une détermination sans égal.
L’homme de bien se met à émettre les mots justes même étant accablé. De Pierre Faure : "Comme l’eau (du Yin) qui par un mouvement continuel atteint son but, il se discipline et trouve la force de franchir les difficultés, recréant le lien entre le gouffre intérieur et la bouche qui l’exprime.
L’incompréhension rencontrée au dehors, si elle le contraint à un sérieux face-à-face avec lui-même, lui offre aussi l’opportunité de trouver le sens de sa vocation véritable. Obligé de se défaire de ses illusions, il trouve sa cohésion dans la mise en œuvre, parfois douloureuse, entre son vouloir et sa force personnelle. "
Sa mutation, sa parole, de confuses et incertaines qu’elles étaient, devient pouvoir : l’affirmer au dehors impliquait de savoir la forger (chaudronner) dans une forme solide et durable. Paradoxe avec la non communication. Il en ressort le bienfait du H26.
De Jean Lévi. " Au cœur d’une situation d’empêchement, il y a un chaos sous-jacent, une indétermination à même de faire évoluer ce qui est régulier, défini ou statique. "
Puis une autre pensée: "Ce désordre est ce qui rend difficile d’entreprendre à l’extérieur et incite à ramener ses forces vers l’intérieur. En évitant de s’extérioriser quand le désordre règne (ou les difficultés, obstacles).
On rassemble ses énergies dans un mouvement de gestation qui prépare les éclosions futures… " du printemps. Citation dans le Yi Jing de C.Javary et Pierre Faure.
Précieuse est l’action d’un arrêt actif car fécondant un grand pouvoir, jusqu’à engager des paroles sur l'avenir et d’approcher le réel pouvoir d’organiser l’avenir harmonieux. Si l’adversité est au rendez-vous, la cause provient lorsque le ciel rejoint son domaine et la terre le sien.
Un réel manque de communication de se faire sentir. Peu importe, des perceptions nouvelles de se construire et d’éclore plus tard comme au printemps.
La patience d’une nouvelle saison c'est l'hiver qui le permet en figeant l'impatience. Le pouvoir nous est donné d’être à notre tour un élément d’inspiration et dès lors que le ciel nous procure de l’énergie même lorsqu’une irrésistible adversité apparaît.
Alors seulement à bon escient en une telle situation complexe, des paroles harmonieuses peuvent être déployées et exceptionnellement en transformer l’adversité.
A souhait est proposé en cette association de faire progresser le déploiement des énergies. Passé ce temps d’arrêt imposé par l’adversité, on en dégage une perception intuitive. Tout un art de vivre.
L’art de faire paraître de l’harmonie en soi se conjugue très bien avec tout moment même le plus complexe d’adversité.
Un plongeon en cette immense flux universel fait retrouver une parole sereine... dans un éternel chemin de changements. Se laisser porter par le flux naturel de l’existence, d’épouser le mouvement global…et de transformer un imbroglio en mise en route sereine.
Tout chaman sait faire, de parler plus avec le cœur, et, de consommer avec son cœur il se libère de l’harmonie. De l’harmonie le Livre, il en a à revendre.
".../...L'être qui interroge le sort doit convenir d'harmoniser ce qui nourrit. Ainsi une question majeure apparaît avant de jeter les baguettes : comment poser une question, se limiter ou aller à l’extrême ?"
Ce guide ne subit pas le déroulement des phénomènes qui assaillent, il en prépare l’émergence . Il en prépare une poussée formidable de terre.
Est suggéré par cette association une méthode pour déployer des connaissances acquises et de savourer le moment propice pour se lancer hors d’adversité. Voir ces baguettes si proches de coïncider avec l’instant présent et d'être manipulées à souhait.
Affirmer son propre pouvoir malgré les épreuves, les difficultés et les lenteurs, sans plus attendre d’autre reconnaissance que de soi-même. Voici la conclusion à cette étude.
Le flux vital poursuit un éternel chemin… puis si l’harmonie est présente, un nouveau regard, une vue nouvelle prend corps progressivement. C’est parfois en renversant une situation qu’un autre regard se fait jour.
Écouter toutes les palpitations reconnaissables dans la nature, de ce qui s’entend comme de ce qui ne s’entend pas ! Serait-ce un résolution toute trouvée pour une adversité précise ?
Pour l'association de ces deux hexas, le symbolisme des trigrammes, nous retrouvons cette énergie duelle des trigrammes.
Ces H31 et H12 apportent de belles informations par le symbolisme des trigrammes. H31 : le trigramme Montagne en bas est surmonté du trigramme Brume (du lac). H12 : le trigramme Terre en bas est surmonté du trigramme Ciel.
H31 : La montagne fait place à la brume qui symbolise l'expression, la communication. Jolie sensation que celle d’éprouver une émotion exceptionnelle en pareil instant en un lieu montagneux sous la brume.  Et l’émotion de se propager de s’étendre comme une jolie brume.
Si l'on comprend la sagesse de l'effet montagne, son ciel est manifeste. Parfois ce ciel de s'emporter, de déborder mais une nécessité de se faire jour, toujours de penser les paroles afin de les rendre harmonieuses. Et l’émotion de paraître comme la brume, s’agglutiner autour d’une montagne, en devenir sa prisonnière.
La brume et son savoir-faire est une belle image au partage de toute émotion. Seul le H31 est nommé à l’aide du signe du cœur, qui désigne ce qui se rapporte à la pensée et à l’émotion.
Une brume de s’étendre à tous les cœurs, d’entourer une montagne sans la recouvrir entièrement.
En base la brume est inspirée par un fort besoin de communiquer, de partager. Surmontée de terre, la réceptivité lui signifie de demeurer humble (H15) Cette fois ci la montagne en base de lui intimer : « allez brume diffuse mais ne va pas trop loin ! » C’est dire qu’une montagne va restreindre l’étendue de la brume jusqu’à son effacement naturel. L’émotion d’apparaître puis de laisser des restes et ensuite de les effacer ! Le cœur de s’émouvoir puis de « lâcher-prise ». 
H12 : Le guide est celui qui n’a qu’une idée en tête, la séparation des énergies. La terre en sa pleine représentation de réceptivité à l’extrême est ce sol qui donne une leçon de constance, par les germinations, lentes des fécondations successives, acceptant tout ce qui va et vient en elle……le favorable comme le défavorable. Le ciel en son domaine prend de la hauteur et de définir ce qui doit advenir sur terre, il en prend le temps nécessaire et de laisser passer la saison d’hiver. Tout est figé mais pas le devenir du ciel. Le ciel est porteur de confiance comme de patience pourquoi en serait-il autrement ?
De cette étude il y a à discerner les efforts patients en tout échange autour de soi. Échanges de paroles, d'actions, d'expériences, de réflexions subtiles. Cela pose une évidence, l’adversité n’est guère un signe d’harmonie, cela facilite le besoin de garder en soi du yang, le retenir ce yang avant de se lancer dans une action.
Une symbiose est perçue comme un accomplissement par le diffuseur et la dissipe, une harmonie de s'amplifier en tout suiveur-suiveuse.
" Une émotion …écoulement de l’eau sur terre, de cette insondable fluidité, les émotions d’en être favorisées, un flux de sérénité efficace de s’installer et d’en suivre son cours patiemment. "
Il y a ici l’idée de se laisser porter par le flux naturel de l’existence, d’épouser le mouvement global des émotions, une réorganisation d’une harmonie a lieu.  Une opportunité nous est donnée par ce guide comme être un protecteur de toutes les transformations, ce qui change et les mouvements qui s’y animent dans" le ici et maintenant. "
Quelle belle étude à l'aide d'une simple stimulation instinctive, la réussite est en voie, (Dao) il en ressort ......un bouillonnement… une façon d’influencer harmonieusement... ... " /... ce bouillonnement manifeste au cœur de notre réceptivité, serait-elle dotée d’un grand pouvoir en celui, celle qui suit son Dao ?
 Guy H [Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]
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le: 27 Janvier 2026 à 12:02:13
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Démarré par Guy H - Dernier message par Guy H
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  18, le travail sur ce qui est corrompu ou remédier au corrompu et 49, la révolution.
Cet hexagramme particulier, j’ai eu souvent à le ré expliquer à des personnes qui se retrouvaient confrontées à cette situation. Pas simple de leur avouer de rompre rapidement avec leurs habitudes. De leur dire que c’est en eux, par un lâcher prise que se trouve la solution à leur problème.
C’est ainsi que H 2 est un élan réceptif qui devient une action toute yin de résistance pour mettre fin à cet état dit de délabrement d’une société. Cette société a tardé à entamer de profondes réformes, profonds changements.
Ramené à l’humain, un travail est nécessaire sur des zones d'ombres enfouies en soi, en l’inconscient, et en la société ce n’est pas simple de savoir par où commencer. Une révolution ?
Et voici en partie la version de Ma Deva Padma que l’éclairage sur ce H18 se fait en un nouveau regard.
18. Le travail pour remédier. Le trigramme Vent est surmonté du trigramme Montagne. Le Vent au pied de la Montagne, se heurte à elle, alors il repart en sens opposé. Bouleversement, inquiétude, trouble, il est temps de revenir à l’ordre naturel. Et remettre de l’ordre à ce qui a été corrompu n’est pas aisé.
Les mots : guérison – réparation – corrections des erreurs passées – épuration de la corruption – restauration de l’équilibre – action responsable.
Mais aussi : Venin, poison, sortilège. Séduire, ensorceler. Cause de désordre, affaire.
Autres symboles : Un vase dans lequel se trouvent trois insectes venimeux – poison – venin – périmé – sortilège – séduire – ensorceler – nettoyer et canaliser – remettre de l’ordre.
Le Ricci : passage à l’action, moment où l’on entre en action.
Le ciel antérieur au H18 est le H54 un mariage celui de la cadette. Quelle idée ? Est-ce par un mariage, une union concrétisée dans la hâte que tout a commencé ? Dans l’antiquité les entremetteuses en mariage de mettre « leur grain de sel » et faire se rapprocher les familles des futurs époux. Et parfois d’aller trop vite dans la mise en place des préparatifs nuptiaux, favorisant déjà des affaires celées dans la hâte dites " empoisonnées " pour l'avenir ! De Ma Deva Padma :[/color] ".../... Si vous placez les restes de votre dîner dans le réfrigérateur et les y laissez plusieurs jours, ils finissent par moisir et sentir mauvais. La même chose se produit avec les erreurs et les difficultés que nous refusons de regarder en face. Nous pouvons prétendre n’en rien savoir ou les couvrir du parfum de situations plus plaisantes.
Mais toutes nos erreurs et difficultés sont des opportunités pour apprendre et, quand la date de péremption est dépassée, l’odeur de pourriture trouve toujours le moyen de se répandre jusque dans les moindres recoins de la maison.
Quand cela se produit, il est temps de regarder la réalité en face. Tout nouvel effort visant à couvrir de fleurs cette putréfaction ou la justifier sera vain. L’instant de vérité est arrivé et il n’est plus possible de vous y soustraire : la situation doit cesser. En premier lieu, il convient de regarder à l’intérieur de soi-même, sans rien nier ni embellir, pour voir la part qui nous revient dans la dégénérescence actuelle.
Il est de la plus grande importance de prendre le temps d’identifier soigneusement, dans sa manière de penser, toute habitude malsaine ayant contribué à cette spirale descendante car, tant que ce travail n’est pas accompli en premier, rien d’autre ne peut changer.
En corrigeant sa tendance à faire des suppositions, à remettre à demain ou à prétendre être indifférent, on commence à rétablir l’équilibre.
Du plus profond de son être, une onde se propage et rayonne vers l’extérieur, le processus de guérison peut alors commencer.
Trouver la façon de remédier aux situations malsaines exige d’être patient (vu que l’état de corruption a des années d’existence) et tolérant à l’égard des insuffisances et des limites qui sont les vôtres ou celles des autres.
Si la négligence d’autrui a, en partie, contribué à cette décadence, il est sage d’éviter des confrontations directes. (Pot de terre contre pot de fer). Il revient à chacun, à sa manière, d’apprendre sa propre leçon…/..."Le message de l’hexagramme H18 s’adresse en premier lieu à celui qui ressent en soi un état pas de délabrement mais d’usure du temps et l’invite à accomplir le travail intérieur nécessaire pour éviter qu’à l’avenir cette situation ne se reproduise.
Après un examen attentif, basé sur le détachement et la contemplation, il est manifestement nécessaire de prendre du recul vis-à-vis de l’ensemble de la situation,
De considérer ce repli comme une période reconstituante, destinée à faire le ménage en soi-même. Donc s'atteler sincèrement à cette tache, on favorise sur une plus grande échelle, le retour à l’équilibre, cela sert d'exemple positif à d'autres.
Chacun a été témoin, à travers les médias ou de façon directe, de la tragédie des désastres écologiques dus à la négligence humaine ; la plupart d’entre nous n’étaient pas directement responsables de ces catastrophes. Mais globalement, nous y contribuons tous, à un moment ou à un autre, par nos manières irresponsables de penser ou d’agir. Notre attitude intérieure induit notre réalité.
Nous créons des marées noires dans nos relations et laissons des produits toxiques se répandre dans nos esprits.
Nous déversons nos ordures mentales sur les êtres que nous aimons, sur nos amis et nos voisins. Nous permettons au feu de nos émotions de se propager, détruisant tout sur son chemin. Un travail de nettoyage doit être déclenché comme le retour à l’équilibre dans son petit égo.
De lui accorder tout l’amour dont il a besoin et d’attention. C’est l’harmonie qui doit parler. "Sachez pardonner et être totalement diligent. "Le monde et soi-même ne s'en sentira que mieux. La situation de cet hexa est à l’image de ces vers grouillants dans un récipient (vers, serpents et scorpions). On est dans les difficultés, la confusion : " le délabrement est à son comble ", dit le Yi King. " Toutes choses sont secouées et bouleversées ". La personne commence d’abord à réfléchir et à revenir en arrière pour analyser les causes qui ont produit ce résultat.
C’est dans la paix et le repos qu’elle comprendra les erreurs passées. A partir de là, afin de ne pas s’exposer à tomber rapidement dans une nouvelle période de décadence, elle trouvera comment mener son action en prévoyant les conséquences logiques.
Le désordre redevient ordre." Mais si la méditation, ne prévoit pas les conséquences lointaines, le genre de maux futurs persistera ".Parmi toutes les difficultés qui peuvent naître, la plus grave est celle qui consiste à se gouverner soi-même ensuite gouverner les hommes. Et gouverner, pardonner, avec quelle aide, quel guide ? Comment faire face à une telle " difficulté " ?
Pour accomplir un travail de remettre de l’ordre, il y a une leçon nouvelle à apprendre en regardant autrement.
Mais avec une belle recommandation : à tout moment libre à soi de lâcher prise par un regard différent d’hier. A tout moment d’écrire sur une nouvelle page blanche.
Une source d’inspiration, une transformation est liée, un bouleversement radical. Le guide H49 propose qu’une révolution devient nécessaire. https://astropalais.forumactif.com/t1112-49-la-revolution49, la révolution, mutation, changement, transformation ou modifier.Le trigramme Feu est surmonté du trigramme Lac ou Brume. La nature du Feu est de s’élever, celle de l’Eau de descendre. L’Eau et Feu s’influencent mutuellement, d’où l’image de séparation nécessaire.
Le Ciel et la Terre changent, les quatre saisons s’achèvent. Le renouvèlement, la modification, le changement sont les traces que nous puissions suivre.
Les mots : transformation – changement radical – abandon de ce qui est vieux pour faire place à la nouveauté – bond en avant .
Mais aussi: Peau débarrassée des poils, cuir en préparation, cuir. Peau. Cuirasse. Soldat. Éliminer, abroger, retrancher. Changer, révolutionner, renouveler.
Autres symboles : Révolution – une peau de bovidé tendue pour être raclée – raser – recycler – transformer la peau en cuir – abolir l’ancien.
Le Ricci : révolution, moment où deux forces opposées suscitent le rejet de ce qui est décadent et le renouvèlement de la vie.Le ciel antérieure du H49 est le H5 l’Attente et selon François Roustang :[.../…] " l’attente, réserve une place à des forces jusqu’alors enfouies.../...." on ne déclenche pas une révolution si elle n’a pas été fécondée jusqu’au terme d’une gestation harmonieuse, l’éternelle patience réclamée pour une dame enceinte.Deux hommes écorchent un animal à cornes accroché à une traverse : c’est le symbole de changer de peau." La mue de l’esprit n’est jamais regrettable, Si on l’oriente vers la justice. "Le temps de la révolution est celui de la rupture quand, souvent en dépit de ce que vous souhaitez, les choses anciennes disparaissent remplacées par de nouvelles. Jamais aucun serpent ne résiste à la mue de sa peau, quel que puisse être le caractère désagréable de cette expérience.
Être simplement témoin des préoccupations de l’esprit vis-à-vis du passé et du futur et revenir constamment au présent.
Alors face à un état de vouloir remédier, un pouvoir qui décide (enfin), ce qui peut advenir dans un quotidien n’est rien moins qu’un virage à 180 degrés, un bond prodigieux jusqu’à se rendre mille fois plus fort pour s’enraciner dans l’instant présent, dans le ici et maintenant, en toute sérénité.
Sachant que toute évolution contient en elle de l’harmonie, toutes avancées dans le bien, vécues en une pleine conscience, est appréciable. C’est l’art de voir grand et de se maintenir dans le yin qui a pour effet de démarrer le processus yang, sa contre partie et l’inspiration naît pour révolutionner.Confucius disait : " Il est bon d’habiter là où règne l’humanité. Qui choisit de séjourner là où elle fait défaut, manque de sagesse."
Ce guide ne subit pas le déroulement des phénomènes qui assaillent, il en prépare l’émergence . Le H49 s’accordant à de nouveaux cycles (yin- yang) de l’univers, fait que toute résolution acceptée sans contrainte devient harmonie. Ce H49 est un acteur résolu pour revenir à de l'ordre.
Et en ce H18, est né un refus de s’insérer dans un courant négatif qui ne convient plus, on se recentre en soi et de ne plus suivre, ni de grouiller en une récipient plein d’une négativité.
Il est suggéré par cette association une méthode pour déployer des connaissances acquises ... et de savourer le moment propice où la révolution se doit d’être engagée.
Les oiseaux comment apprennent-ils à voler ? En s’élançant dans le ciel. Chaque jour est comme un vol d’oiseau majestueux, libre comme le vent, et "colle" avec ce vent. Jolie image que de coller savamment en un “vent révolutionnaire”.
La révolution (un cycle finissant, remplacé par un autre) rend des services, les rendre précieux est encore plus talentueux. Il en découle un bouillonnement manifeste, des leçons par la connaissance des changements. Comme la prospérité est florissante et que tout advient l’étude de cette association est porteuse de réflexions judicieuses on s’insère dans un mouvement libératoire. La vie a une qualité totalement différente une fois que cette " peau " est retombée.
Les changements imposent de muter, changer de saison, (pourquoi pas de maison aussi) rester en harmonie croissante, décroissante, ce qui permet de connaître les personnes partageant des aspirations d’harmonie et d’autres sous l’influence de fils invisibles, imprévisibles.
La vie invite toujours à stimuler, à inspirer et donner un cap, une ligne de conduite, et d'accepter coûte que coûte le rôle de révolutionnaire-chaman. Un autre cycle peut être engagé dès lors que l’ancienne " peau " tombe.
Le symbolisme des trigrammes est évocateur : H18 : le trigramme Vent (ou bois) en bas est surmonté du trigramme Montagne. H49 : le trigramme Feu en bas est surmonté du trigramme Brume (du lac).
H18 Un vent porteur à toutes les difficultés de gravir la montagne et de prendre de la hauteur. La montagne arrête, stoppe les élans du vent qui affronte cette terre massive, changeante et très lente. Cette étude invite à évaluer les premiers travaux pour restaurer voire réorganiser les équilibres écologiques (mondiaux) par une action lente à la base avec mesure et partage, persévérance. Gravir SA montagne sans pour cela en arriver à un " bras de fer écologique."
H49 : Un feu couve et demande qu’à se diffuser en gouttelettes d’eau avivées par un feu. Incompréhension possible, paradoxale, feu et légère eau car feu et vraie eau deviennent( H63), fusion parfaite mais très éloignée. L’immédiat est de transformer un état qui est arrivé à son terme. Une révolution est-elle une affaire pour engendrer un fracas ?
Il y a deux façons de faire face à une situation où les H18 et H49 peuvent s’harmoniser :
la méthode douce du yin d’un vent sur la montagne et celle moins douce du yang d’un feu s'attachant, brûlant le « vieux » pour qu’une nouvelle végétation reprenne vie, la brume du H49 de s’étendre le plus largement possible, le plus loin aussi. Nécessaire énergies duelles.
En cette étude voyons les traits du H18 qui se transforment en H49.
UN SEUL trait reste à sa place et de nous indiquer le cœur de ce travail à faire en enclenchant une révolution. Le « dérivé » de ce seul 3èm trait : H4 : LE JEUNE IGNORANT. Nous y voilà en cette situation d’apprentissage (aux affaires empoisonnées, dégradées), où l’n apprend à assumer ses choix afin d(‘engendrer peu à peu son pouvoir propre. Restaurer une ou plusieurs situations qui pour certaines nécessitent carrément une RÉVOLUTION.
[Aparté : en ces deux hexagrammes, y voir un rapprochement avec les événements internationaux. De grands bouleversements sont à l’approche de la nouvelle année lunaire chinoise : le cheval de feu. Des énergies très fortes d’être en préparation. Pourquoi pas l’annonce d’un chaud printemps. il n’y a qu’un pas et pas sûr qu’un changement radical soit le bienvenu.]
Le feu est un foyer brûlant alimenté par une brume qui se diffuse, étend la clarté du feu, c’est l’incendie prémédité . Cet accord vent- montagne puis feu et brume sont les ingrédients de discordes avérées mais (malheureusement- heureusement) nécessaires à de grands changements, suffit d’en mûrir savamment leur déclenchement.
Cela avant d’emporter les populations, les foules dans une révolution qui ne doit pas devenir un chaos organisé.
Cette étude aide à comprendre qu’en certaines situations, il est utile de se fier à la nature fluide de la vie des paroles parfois perçues comme des menaces, car l’esprit interprète souvent (et il se trompe) la vulnérabilité comme une inadéquation. Alors qu’il est question principalement de restaurer (rétablir) la libre circulation des êtres en agissant sur ce qui a fait obstacle, et une révolution d’être déclenchée.
Précieuse est l’action d’influencer par la parole et si l’harmonie est présente, on se laisse parfois à engager des paroles sur l'avenir. On se le permet.
La parole est d’autant moins tranchante qu’elle est devenue convaincante, on peut se le dire c’est l’harmonie qui parle. Rester très confiant dans tout ce qui commence n’est pas simple si l’émotion brouille la réalité, la parole devient sacrée, douce et le sensoriel d’en être affectueux !
Les décisions d’engager une révolution sont dites " porteuses de fruits bénéfiques".
Comme de prendre le pouls du monde afin d’en connaître les périodes justes pour agir ou ne pas agir, d’exprimer des émotions ou les retenir, on aide instantanément son prochain à changer de peau ou d’esprit, ou les deux.
L’approche judicieuse de la brume en éloignant l'énergie du feu permet de réaliser un projet colossal d'une concorde avec des chances d’aboutir favorablement. On émet l’idée de procéder avec une conviction très forte pour transformer les êtres et les choses !
Pour construire de nouveaux rapports harmonieux, revenir à la définition du Ricci : passer à l’action et de renverser des situations défavorables en favorables.
Renverser le H18 en H49, belle mission d’engager de l’harmonie tout de suite, radicalement.
 Guy H [Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels, et si cela était, complètement fortuit se serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]
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le: 31 Décembre 2025 à 15:12:16
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Démarré par Guy H - Dernier message par Guy H
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PréambuleJe remercie Izazen qui par ce site me permet d'ouvrir une nouvelle rubrique où chaque jour est postée une lecture particulière des pensées contenues dans les hexagrammes du Livre des Changements, alors que d’autres écrivent Livre des Transformations ou Classique des mutations.
Les 64 hexagrammes représentent 64 situations dites "gabarit" et une association de deux hexagrammes sera proposée en une combinaison subtile, totalement aléatoire.
Ces hexagrammes du Livre contiennent des conseils, des avertissements qui apportent une confiance et pour résumer, ces conseils nous permettent d’être à la fois " au bon moment et au bon endroit."
A plusieurs reprises ces conseils sont posés pour se recentrer sur l'essentiel d'une situation et parfois donner une leçon de gymnastique du paradoxal... gymnastique subtile de l'interaction Yin-Yang.
Il est nécessaire d'inclure un préambule à cette rubrique.
Certaines citations phrases rassemblées proviennent de plusieurs ouvrages et versions du Yi Jing ou Yi King. Il s'agit donc d'un patchwork des versions les plus lues. Les auteurs les plus connus qu'il est bon de les remercier pour leur talent:
Paco Alpi & Alain Constantin, Carol K.Anthony & Hanna Moog, Serge Augier, Arlette de Beaucorps & Dominique Bonpaix, J.D. Cauhépé et A.Z. Kuang, Nathalie Chassériau, Jean-Pierre De Leeck, Philippe Duchesne, Pierre Faure, Cyrille Javary, Elena Judica Cordiglia, François Julien, Maud Kristen, Ma Deva Padma, Eric Jackson Perrin, Paul-Louis Félix Philastre, Claude Pipitone, Jean Philippe Schlumberger, Sylvie Verbois, Richard Wilhelm.
Voici donc une présentation quotidienne de deux hexagrammes: l'un qualifié d' "événementiel" un décors planté l'autre appelé "guide"ou conseilleur qui en fait se trouve induit en et par "l'événementiel", compagnon obligé. Voici donc une nouvelle approche de ce Livre, nouvelle vision du Livre, cela permet d'appréhender le présent parfois insaisissable, ceci par une lecture différente des versions " officielles ", conventionnelles.
Auparavant il est utile d'entrer dans un vaste univers du symbolisme yin-yang et celui des huit trigrammes composant les soixante quatre hexagrammes.
Déjà par des mots de plusieurs versions associés à chaque hexagramme, une lecture nouvelle donne une vibration avant l'explication des hexagrammes propres.
En ces hexas du jour c’est la découverte des trigrammes, leur symbolisme, leur place, leur interaction. Que le trigramme soit situé en bas ou en haut à eux deux, ils présentent une combinaison duelle résumant le " cœur " des hexagrammes.
En "l'événementiel" est incluse l'image du décors de la situation particulière. En "le guide" est proposée une réflexion supplémentaire appropriée pour visionner l'image sous un regard neuf et d'apporter parfois un conseil inestimable. Avec un accompagnement de citations précises comme éclairage approprié.
Les aficionados des arts divinatoires seront déçus et s'apercevront qu'il n'est point question d'examiner un horoscope du jour. Cette présentation d'hexagramme est un entraînement élémentaire à la compréhension du Livre. L'univers du Livre est immense...d’où l’ouvrage de Carol Anthony la seule auteure à avoir écrit : " la philosophie du Yi King."
Cet apprentissage quotidien peut devenir un savoir en attente d'être employé.
Une pédagogie des hexagrammes et à chacun de se forger une réflexion nouvelle avant d'entamer un pas dans une action, avant de le retenir ou bien de ne pas penser que l'on marche.
Ce Yi Jing est véritablement un compagnon harmonieux. Une toute petite réflexion parfois fugace peut être bien utile lors d'un événement inopiné, imprévu... celle qui échappe souvent.
Une pièce du puzzle (pour une situation précise) est toujours une découverte... et nous donne "un coup d'avance " sur ce qui survient ! Et c'est par une nouvelle lecture (cet autre regard) que l'on capte le cœur d'un hexagramme.
Ce sera à chacun d'attraper la balle au vol : par un conseil déposé ce jour, une partie du texte, une image opportune, une idée supplémentaire qui ne venait pas en mémoire.
C'est ce que je me propose d'apporter chaque jour. Tant que possible, jour férié compris.
Et selon les 64 figures de ce livre les commentaires quotidiens seront utiles pour aborder le comment: - retrouver de l'harmonie, - progresser dans l'harmonie, - ou s'en éloigner provisoirement en "harmonie"... paradoxalement utile. Et si la lecture vous interpelle, n’hésitez pas à commenter ces hexagrammes selon votre moment présent …( guyhospod31@gmail.com ) mais faites vite car passé le délai de deux jours ces hexas disparaîtront pour le plus grand bien du présent.... Tout se prépare dans le présent, se construit et s’estompe selon le bon moment et le bon endroit. Bonne lecture à vous avec un court texte en final, à chaque post,en aparté une précision supplémentaire du côté fortuit de ce couple d'hexas qui ne provient pas d'un tirage ni d'une question préalable.
Aussi depuis 2007 une banque de données des hexagrammes est disponible, à votre demande une association d'hexas précise peut vous être envoyée (Voir l' e.mail)
Guy H
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