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[Les mots]

45, le rassemblement, réunion et
44, rencontre, résister à la tentation, être accueillant ou
attraction mutuelle, accueillir ce qui arrive.

En résumé : en tout rassemblement
il y a toujours des aspirations à aller plus fort,
parfois trop de l'avant jusqu’à penser à accueillir ce qui survient.
Et rencontrer.

Mais pour appréhender ces événements que sont de grandes réunions,
il est conseillé de ne pas s’emballer et surtout de coller à cette harmonie qui permet d’accueillir
 l’attractivité de tout instant présent. 

« La fonction essentielle du sacrifice est de remettre ensemble
ce qui fut morcelé. »
Ecrit Mircea Eliade.
Lorsqu’un encouragement à se rassembler, à s’unir se présente,
l’harmonie invite à développer une modestie.

https://astropalais.forumactif.com/t1116-45-le-rassemblement.

En résumé : en tout rassemblement
il y a toujours des aspirations à aller de l'avant,
radicalement avec une énergie propice à développer des projets.

45, rassemblement, réunion.

Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Brume ou Lac.
L’eau du lac est au-dessus de la terre, d’où l’image
de rassemblement des eaux.

Les mots : amoncellement – convergence – unification – assemblage – combinaison de forces –
 supériorité de l’ensemble par rapport aux parties.

Mais aussi :
Dense, touffu, épais. Se réunir, se rassembler. Foule, multitude.

Autres symboles :
Une foule dense se rassemble – une manifestation – des soldats aussi nombreux que des herbes dans la plaine –
 un rassemblement – gestion d’une énergie puissante et versatile.

Le Ricci : concentration, moment où tout se regroupe autour du fort et en conformité avec le Ciel.
Le ciel antérieur du H45 est le H48 LE PUITS 
où y puiser. Normal qu’autour d’un puits, c’est déjà un rassemblement de gens
 qui viennent à la source pour puiser à chacun son tour.

 Se nourrir d’une source c’est déjà penser à tout autre rassemblement et de les penser harmonieux
 car provenant de ce puits. De plus c’est un lieu idéal pour palabrer sur tout projet passé ou à venir.

" Tout homme se trouve entraîné par deux besoins contraires :
devenir lui-même, ce qui l’arrache à son groupe et
d’appartenir à son groupe, ce qui l’ampute d’une partie de ses potentialités
en lui donnant une personnalité collective. "

Boris Cyrulnik.
Dilemme !

Rassembler les éléments du H45 (terre et brume d’eau) ne doit pas se faire d’une manière désordonnée.
L’objectif est de réunir tout ce qui peut faire barrage aux nuisances et aux prédateurs.
Réceptivité et communication sont indispensables à toute union, l’union fait la force.
Regardons son image.

Dans la partie supérieure, des touffes d'herbes expriment l'idée d'amas, de rassemblement.
Au-dessous, se trouve un soldat en uniforme signifiant l'alarme face à un danger.
 L'ensemble évoque un péril potentiel dû à un rassemblement.

TS’OUEI est aussi le "rassemblement discipliné" .
C’est ainsi que fut la maxime chinoise (et en d’autres pays aussi),
 d’honorer ses ancêtres,
 c’est être en communion avec eux.

Une herbe seule est fragile mais plusieurs réunies et serrées les une contre
les autres forment une masse, signe d’abondance.
Il en est de même des soldats qui individuellement ne sont pas grand-chose
mais que leur uniforme et leur nombre rendent anonymes et forts,
rassemblés en une discipline.

Les forces s’entraident lorsqu’elles sont rassemblées et
elles doivent être organisées si on veut éviter le désordre et les rendre utiles.

C’est en cela que ce H45 conseille de ne pas refuser les disciplines que la vie impose,
apprendre à les accepter car elles sont un remède à la peur
 et une assise pour la conscience.
" Obéis et tais-toi " , dit-on en discipline.

 Ainsi on ne se ronge pas……on ne stresse pas ou plus,
dès lors les êtres se rassemblent et s’entraident
 on peut entreprendre un projet et le voir grandir.
 Mais il faut que chacun y mette de la générosité
 et un esprit de sacrifice à la hauteur des nécessités.
Une décantation est exigée, voir le guide.

A noter en substance dans les textes des six traits la citation :
« absence de faute » d’apporter une assurance certaine
puisqu’une grande disponibilité intérieure demeure, ce qui n’empêche pas d’aller
voir un être d’envergure et de donner un avantage à s’ancrer en terre
(produit par le symbolisme de la montagne)
comme une stabilisation et d’accepter de se conformer à tout mouvement
allant paisiblement d’échanger (symbole de la brume) en réunion.

" Quand le roi se relie, il y a un temple ".

C’est ainsi qu'en tout rassemblement,
le rituel était indispensable à la survie d'un groupe.
Le rituel étant nécessaire encore faut-il savoir le conduire.
Le chaman n’ignorait pas cela ainsi que le roi Wen de participer
aux rituels de l'époque.

Il avait une grande préoccupation, éliminer toutes les calamités
avant de procéder au rituel propre.
L’analyse des trigrammes manquants le confirme.

Le trigramme Eau de susciter une certaine peur qui doit être surmontée
contradictoirement avec la mention répétée « absence de faute ».
Le conseil est d’éviter toute impulsivité et de ne pas avoir une attitude trop ferme.
La souplesse reste de rigueur.

Le sacrifice exhibant la violence, intensifie l’émotion.
L’exaltation fait fondre les barrières et remonter ce qui était enfoui.
Alors la fièvre touche à l’irrationnel d’où risque d’implosion, de désagrégation.
Tout chaman dispose d’un pouvoir et de forger ses " armes ".

Éradiquer les armes, c’est faire resurgir la violence pour l’exorciser.
C’est prendre en main le danger toujours présent de la communauté humaine.
C’est savoir éveiller l’émotion par la ferveur du groupe,
et la canaliser par la force du rite, une arme bien non-violente.

En terme de relations humaines, tout le problème est d’entrer
dans une dynamique de confiance.
Pour la susciter, il faut savoir faire appel à ce qui habite tout le monde
mais n’appartient à personne : l'entraide.

Et une connivence oubliée de ressurgir,
en réveillant ce qui relie inconsciemment les êtres,
 à savoir le sentiment d’une appartenance commune,
on les invite à participer à la manifestation
de cette convergence et de nouveau faire corps avec un but commun...
sous-entendu, la paix, l'harmonie.

Une poussée vers le haut d’en résulter le H46 suivant.

Cependant cela ne va pas de soi, différents protagonistes rassemblés peuvent entreprendre
de générer des risques de violence, les aléas sont fréquents en des groupes intentionnellement désorganisés.

Conseil : prenez votre plume et efforcez-vous de décrire la situation
 aussi clairement que possible,
 comme si l’on s’adressait à un sage pour lui demander conseil.

Ce système qui paraît infantile à certains,
s’avère efficace chaque fois que l’objectif
est de cesser de tourner en rond et
 d’envisager de façon plus équilibrée
une question qui nous pose problème.
Est incluse la citation, d’aller voir un être d’envergure.

Comme guide pour comprendre un rassemblement organisé et
d’œuvrer en harmonie, le guide de faire entrevoir à cette alliance, union, une rencontre
 Et le Ciel en trigramme supérieur d’y pourvoir, à la fois par des souffles Yin et Yang.

https://astropalais.forumactif.com/t1371-44-la-rencontre

44, venir à la rencontre ou attraction des opposés,
être accueillant et résister à la tentation.

Le trigramme Vent en bas est surmonté du trigramme Ciel.
Le vent parcourt l’univers et bouleverse tout ce qu’il rencontre sous le ciel.

Les mots : séduction – tentation – magnétisme – rencontre passionnelle –
 moitié-moitié – mariage – union sexuelle.

Mais aussi :
Rencontre, rencontrer, trouver sur son chemin. Fortuit, bon vertueux.

Autres symboles :
Une femme se penche pour nourrir ceux qui sont au-dessous d’elle
 – une femme impressionnée – rencontre – c’est le souple qui rencontre le ferme.

Le Ricci : rencontre, moment où l’élément faible vient affronter l’élément fort.

Le ciel antérieur du H44 est le H41 DIMINUTION.
La puissance d’attraction de la Terre et la personne qui symbolise l’engendrement :
la femme évoque tous les souffles ramenés vers le dedans
 pour se concentrer dans la graine et se prêter à la germination, la fécondation.

 C’est une expansion appelée à se poursuivre à l’intérieur et donc à se diminuer
avant tout essor, toute attraction. Cette diminution est
appelée à s’augmenter H42,
 mais patience avant de se rencontrer.

Les deux trigrammes composant ce H44 sont
 l’image du Ciel sous lequel, le Vent souffle.
L’image est un prince à droite, qui se penche et écoute la voix (bouche) de son peuple.
A gauche se trouve dessinée une femme,
c’est la rencontre du prince et de la bergère.

En Chine on dit " ordre et paix quand les femmes sont à la maison ".
C’est dire non pas de rester cloîtrer mais d’apporter un Yin
d’organisation sociale au foyer. Même que cela soit aussi pour un homme au caractère Yin.

Ici dans l’image, en voici une au dehors de la maison: est-ce une erreur ?
Elle est auprès d’un prince qu’elle essaie d’enjôler
 en s’adaptant aux circonstances et
aux dispositions de l’homme qu’elle veut conquérir et utiliser.

Mais le prince est celui qui dispense ses ordres et
 les proclame aux  quatre orients.

Le ciel est la force qui habite les êtres et les anime sans relâche ;
Le vent est le souffle qui les plie et les contraint à s’établir dans leur forme
Le vent comme le prince sont des messagers du ciel.

Il en traduit l’ardeur et freine son élan pour mieux
 le diffuser vers les quatre horizons.
Prodigalité du Ciel, dont le Vent apporte le germe
 que chacun déploiera selon son orient.

En résumé, ce guide suggère qu’il faut aller son chemin,
parfois énergiquement,
rencontrer les gens et les choses
sous un autre éclairage
et écouter l’avertissement
que donne le réalisme des situations problématiques
dans le travail ou les relations sociales.

Au moment d’ "Être accueillant", l’élan change de nature,
 il devient concentration.
Il faut accompagner ce renversement en sachant embrasser la situation,
 c’est-à-dire à la fois s’ouvrir et éclore.

Karol Anthony précise que : "  venir à la rencontre
désigne le Principe cosmique (Yin-Yang)
selon lequel l’attraction attire les aspects complémentaires les uns vers les autres.
Cela s’accomplit en temps voulu, sans besoin de pression ni d’effort.
Lorsque les choses prennent le temps dont elles ont besoin et suivent leur cours naturel,
elles mûrissent et s’accomplissent de la meilleure manière possible.

Le tout se déroule à l’échelle de l’atome, par transformation – ce qui crée une unité durable -,
 jusqu’à ce que l’objectif soit atteint. "
Évidente allusion au Dao.

Les êtres doivent se rencontrer pour fixer des règles,
donner des ordres, recevoir des instructions,
mettre des frontières, nourrir des êtres, et par
ces échanges les amener à  " avancer dans l’harmonie . "

Nécessaire est cette avancée primordiale vers un nouveau cycle
même si affronter les antagonismes peut effrayer.
Ce qui inspire à comprendre les complémentarités,
un sens universel doit traverser nos regards, la paix de s’installer !

" Deux oiseaux, dès le lever du soleil,
 viennent sur la terre picorer.
Le soleil s’élève et devient de plus en plus brillant.
Grandeur de l’éclat " disent les textes.

Et pour image une citation pleine de sagesse, profonde de Zhong Yong XIV. :
"  L’homme de bien se conduit selon la place où il se trouve
sans rien désirer en dehors…[…]
 Rien ne pénètre en lui au point
qu’il ne se trouverait plus lui-même."

C’est aussi plonger en cet immense harmonie qui bouscule
 tellement lumineuse elle est. Les propos du mental sont comme
« désorganisés »
et de se rattacher qu’à ce qui n’a pas d’importance.

Accueillir autrement comme développer par la parole
 un art de la modération permet
d’épanouir au mieux de nouveaux talents qui viennent à point nommé.
On parvient à accueillir les émotions dans l’instant harmonieux.

Ce n’est pas si simple sous le coup des émotions de les accueillir !
Parfois de se replier sur soi, en méditation on se met à l’abri de tout éventuel blocage.

Une rencontre peut devenir une confrontation menaçante.
Une rencontre peut révéler un problème de communication.
Une rencontre peut permettre une transformation féconde.
Une rencontre peut être si accueillante qu’elle dépasse la mesure.

Toute cela est une transformation à vivre, une de plus
 et créatrice d’inspirations magiques,
et les incertitudes de s’effacer naturellement.
Les hexagrammes dits « dérivés » apportent un éclairage à
 comment devenir accueillant :

1)    H1, activité hors norme, de la lumière à tous les étages, là c’est du yang.
2)   H33, le repli est utile, rencontre ou pas rencontre, dilemme.
3)   H6, et si se rencontrer serait pour se confronter ?
4)   H57, se modeler est préférable, les circonstances d’imposer une belle diplomatie.
5)   H50, se rencontrer moment où les énergies circulent, tels des ingrédients utiles.
6)   H28, Grand excès moment de la démesure en la rencontre et la capacité
 à y faire face sans l’effondrer.

 Cela se fait en un lieu stratégique d’harmonie.
Cela peut être son foyer, celui d’autrui ou un lieu propice
 où l’on régénère ses forces mais pas seul.

" La voie se réalise à mesure que nous y cheminons ;
 les choses deviennent ce qu’elles sont à mesure que nous les disons telles."
Pas simple de prendre conscience à se conduire en harmonie
 avec le Tout cosmique.

Le symbolisme de ces deux hexagrammes, indique la manière de calmer son mental
qui "chauffe ou va trop vite et en tous sens",
 ce qui n’empêche pas d’exprimer de l’harmonie.

D’où des situations qui peuvent surprendre et partir
 " en sucette …sic",
  une réflexion supplémentaire,
 une stabilisation des projets,
 leur élaboration par une étude appropriée,
 de découvrir pourquoi pas la méditation.
Rappel de la définition du Ricci :

Insuffisance, moment où le manque tend à être comblé.
Pour rester en harmonie avec le cours des choses,
le pouvoir est donné à qui détient un élément d’inspiration lumineuse
et d’accepter de n’être pas déstabilisé par un conflit.

De penser grand c’est permettre
 à toute concentration d’être grandiose.
Sachant que l’Harmonie triomphe toujours,
 c'est d’un lâcher-prise dont il est question.
Faire naître en soi de l’harmonie
c'est d’y voir aussi une usure
puis un travail de maturité de se définir.
" Ô qu'il est bon d’accomplir en pleine confiance même à plusieurs. "

Le symbolisme des trigrammes présente
un flux d’énergie à orienter pour définir exactement un choix d’alliance et
qu’une attraction solide soit perenne.

On prend conscience de la nature harmonieuse pour définir une précieuse alliance.

Symbolisme des trigrammes :
H45 : le trigramme Terre en bas est surmonté du trigramme Brume (du lac).
H44 : le trigramme Vent (ou bois) en bas est surmonté du trigramme Ciel.

H45 :Trigramme Terre en bas, Brume en haut.
La terre est une masse informe, agrégat obscur et morcelé qui s’abandonne dans un demi-sommeil,
 la brume qui s’en élève l’assemble sous ses voiles,
 elle gomme les différences, et donne l’illusion d’une unité trompeuse.

La terre abrite toute chose : elle est l’image de la foule et de la multitude.
La brume, elle, scintille et rapproche :
elle est l’espoir d’une communion où tout est partagé.
Quand tout est dispersé, c’est par le religieux que l’union se reforme,
la participation en est bienvenue.

H44 :La place du vent est de se répandre tous azimuts sous le ciel.
Dispenser du Yin, le vent est expert et de ressentir ses effets sur terre.
On dit que ce vent venu du ciel, il y retourne.
C’est aussi un arbre et sa progression en terre
comme est aussi l’image de l’humain qui vit sur cette planète et
de faire face à des moments de difficultés voire de se défaire
 d’une rencontre- adversité (s’ancrer en terre et en sortir).

Le ciel est la force qui habite les êtres et les anime sans relâche.
Le vent est le souffle qui les plie et les contraint à s’établir dans leur forme.
Le vent est le messager du ciel.
Une poussée (Yin) vers le " haut " l’arbre de trouver son espace pour croître.
Il est question d’une constance ou flux continuel, universel.

L’arbre de progresser avec le temps, par tout temps qu’il pleuve ou qu’il fasse soleil.

Et en cette étude,
 est contenue l’idée de rassembler, de réunir et se donner une énergie.
Le bois est tout indiqué pour nous rappeler sa croissance et la citation de Christian Bobin :

Il grandit comme grandissent les enfants :
comme un arbre, plongeant les racines de ses bras dans la terre maternelle,
puisant sa nourriture dans les sous-bois d’une parole, multipliant les attaches,
élevant les branches de ses pensées dans la lumière du dehors.

D’où cette conclusion:
Se réunir, s’assembler, évoque un mouvement de condensation.
Et si une intensité émotionnelle est trop forte, une décantation est bien utile
pour éviter que cela ne dégénère.
 Et d'empêcher d’aboutir à l’effet inverse que
 celui qui était initialement projeté à l’origine du rassemblement.
Une réunion ou des réunions harmonieuses d'être dans le devenir.

 

Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels,
 et si cela était, complètement fortuit se serait, car les baguettes utilisées apportent
chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]

[Les mots]

De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
 à y insérer au mieux notre action.

C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)

35, le progrès et
42, accroissement, augmentation, expansion.

Après s'être élevé dans le ciel, le soleil retourne sous la terre pendant un cycle,
c'est dans l'ordre naturel des choses. Harmonie.

C'est ainsi que l'humain lors de son incarnation dans la matière, met en place des
 "écrans" pour survivre dans l'inconscience de la matière.
C'est résumé par l'entrée dans une contemplation de ces extrêmes,
lumière et ombre, la dualité de s’établir.
Progrès grandiose par un tonnerre et le vent. Une terre assoupie est réveillée et
 le vent par ses pressions vient à remodeler les contours de cette terre.

Est-ce l’entrée en une CROISSANCE pérenne jusqu’ici inexplorée ?

https://astropalais.forumactif.com/t1126-35-le-progres

35, le progrès ou avancer au grand jour.

Les mots : avancement – obtention de la reconnaissance – appréciation – accomplissements –
 accélération – gains réguliers – clarté accrue.
Mais aussi :
Avancer, progresser, s’élever, être promu.

Autres symboles : élever de petits animaux - petit élevage - agir avec patience et
 douceur vis à vis de ce qui est petit, en germe - vraiment pas beaucoup.

Le Ricci : Expansion progressive, moment où ce qui est lumineux se répand sur l’obscur.
Le ciel antérieur du H35 l’ AVANCÉE est le H44 LA RENCONTRE !
 C’est le temps du contact, de la conception, de la gestation,
en résumé une progression qui conduit à se révéler .
 C’est ainsi lors d’une rencontre, tous les souffles sont ramenés vers le dedans
 pour se concentrer dans la graine et se prêter à la germination.
En toute rencontre l’usage du Yin est prépondérant.

Le trigramme du Feu se trouve placé dessus celui de la Terre.
Est évoqué en cette image, une belle idée :
l'éclat prend une place idéale, au-dessus de la terre.

Est-ce pour nous appeler à observer la nature "autrement" ?
Autrement que le regard habituel, cela demande de se poser comme s'asseoir
 et porter notre regard, lentement le voir changé et l’accueillir, l’installer !

L’image de cet hexagramme :
en bas il y a un soleil qui va se lever,
sur terre, les oiseaux au nid vont bientôt prendre leur vol.
Le soleil qui va paraître et monter dans le ciel,
 les oiseaux qui vont s’envoler,
donnent l’idée de la loi naturelle de  " progrès "
car la vertu de la nature est de croître joyeusement……s’élever !

Ces oiseaux picorent sur terre mais en dessous séparé par un trait horizontal :
le SOLEIL ! Il se lève à l’horizon, la lumière arrive et ces oiseaux de s’envoler.

Idée de progrès mais aussi idée d’ avancer au grand jour
en pleine lumière, c'est un essor lent mais continu comme
toute fécondation annoncée en ce H35. Fécondation de projet, d’avenir.

Deux trigrammes, en bas la terre, en haut le feu.
La terre est le domaine de la nuit.
Elle est l’abri obscur où les forces se reposent et se fondent,
 les formes s’y préparent en une lente gestation.

La lumière est le pouvoir d’apparaître,
 de révéler,
 de resplendir.
Quand la lumière s’élève au-dessus de la terre,
elle s’en dégage comme d’un giron, qui la nourrit mais la retient aussi.
Tiraillement, résistance, difficile ascension
par où une force secrète cherche à se transformer en clarté véritable.

S’arracher à la nuit qui enveloppe et protège,
en extraire un improbable éclat,
tel est le modèle qui s’offre aux humains à chaque lever du jour.

Un enjeu important est dans la " balance ".
Découvrir un art, faire éclore un talent qui a été juste ressenti.
Faut-il attendre d’être sûr de soi ? Non !

C’est en avançant que l’on trouve des ressources
qui n’apparaissaient pas,
des capacités secrètes qui étaient en suspend car
 elles n’existaient auparavant qu’à l’état informe de potentiel.
Est-ce révéler enfin sa perle qui se veut être huitre ?

C’est à chacun d’œuvrer par soi-même à
l’émergence de son pouvoir propre, des talents en sommeil
 et d’expérimenter cette règle :
on trouve les choses en les faisant.
Commençons par se tenir en toute circonstance dans une progression,
lente gestation et ainsi apprendre à la vivre harmonieusement.

 Fort de ce conseil, quel guide pour accomplir ce travail
et d’emmener vers plus d’authenticité ?

Un guide comme conséquence à tout progrès
est le H42 déterminant, efficace,
il invite à s’augmenter en l’instant présent ,
 d’où la manière de se conduire comme écrit en la Grande Image :
Ainsi l’Être de valeur,
s’il voit le bien, l’encourage,
s’il y a un EXCÈS, le corrige.
C’est de l’énergie qui se dépense et se renouvelle.

https://astropalais.forumactif.com/t1369-42-la-grandeur

42, augmentation ou accroissement, enrichissement, expansion démesurée.

Le trigramme du bas Tonnerre surmonté du trigramme Vent.
Action double, foudre et vent s’augmentent mutuellement.

Les mots : partage – récompenses – débordement – expansion –
 épanouissement – encouragement – terrain fertile – abondance.

Mais aussi :
Ajouter, augmenter, progresser. Utilité, profit, avantage. Aider, soutenir.

Autres symboles : Le liquide déborde du récipient – augmentation – accroissement – ajouter – aider.

Le Ricci: accroissement, moment où ce qui est en haut, en décroissant, favorise le progrès de ce qui est en bas.

Le ciel antérieur du H42 est ce H15 .
Augmentation, temps de turbulences et d’opportunités.
Et de procéder à une réorganisation complète
demande du courage, c’est l’opportunité d’ouvrir des perspectives de développement et de croissance.
Ce déploiement ne peut se produire si on ne s’adjoint pas à l’audace
eun ingrédient particulièrement mis en valeur aux deux places supérieures du H42 :
le cœur.

Ce guide H42 est un vase rempli de liquide qui déborde,
 c’est la plénitude atteinte.

 Lao tseu en plusieurs chapitres transmet les implications yin yang
 comme par cette citation qu’avant d’augmenter :
" quotidiennement se réduire…on retourne au vide ."

Cette étude de décrire le tonnerre aidé du vent,
c’est dire qu'une AUGMENTATION certaine a beaucoup d’aléas,
dans l’intention d’augmenter du yang.

Très belle complémentarité : le tonnerre vient réveiller la terre assoupie,
le vent réitère ses pressions pour en remodeler les contours.
L’orage dérange et bouscule mais il assainit l’atmosphère.

Quand survient le tumulte, l’Être de valeur imite ce modèle :
il ne se laisse pas décontenancer par les turbulences mais les voit comme l’occasion
de saines remises en route et de réaménagements bénéfiques.
Ce qui devient pesant, il s’en défait,
 ce qui a été négligé, il lui donne sa vraie place.

Alors l’affolement est jugulé et les remous deviennent porteurs de croissance.
C’est qu’il est condensé un remue-ménage en question.
Trigramme du bas Tonnerre, action yang sortant de terre.
Trigramme du haut, le Vent (bois) se mêle à un remue-ménage déclaré,
une expansion.
Le tonnerre gronde et remue la terre au tréfonds,
le vent l’agite et la malmène par assauts répétés.
Parfois ce sont des séismes qui réveillent et d’accabler les populations.

Turbulences annonciatrices de bouleversements plus profonds.
Comme si un nouvel ordre cherchait à s’imprimer d’en haut,
la terre est bousculée, amenée à participer
 désormais à de nouveaux engendrements
ou entendements nouveaux.

Si l’heure est à œuvrer en puisant en soi (méditer) cela invite à un examen
pour réviser certains fonctionnements
et reconsidérer ce qui a été cru comme acquis,
parfois des réponses-solutions concernant l'écologie deviennent manifestes.

Le principe du Livre est de faire voir,
entrevoir l’énergie invisible que tout un chacun détient
(tel le Reiki)
en étant tout simplement dans l'observation et l’écoute
 du tonnerre comme de son vent. Le jeune ignorant alors d’en appeler à cet Être
qui ne se laisse pas décontenancer par des turbulences.
Il les voit comme l’occasion de saines remises en route, de réaménagements
bénéfiques.
De là, alors un pouvoir de faire advenir un bonheur harmonieux, devient sensible.

En résumé d’intervenir par lâcher prise comme le non-agir cela
demande un arrêt, pour éviter de gaspiller ses forces devant tant d’éclats de tonnerre et vent. 

C’est une belle manière qu’a ce guide de
rendre palpable subtilement une vue d’un essor
ce qui peut faire penser
 à un miroir aux alouettes.

Il indique d'observer et de réfléchir soigneusement
sur soi, puis en plusieurs explorations d’y avoir rencontré
les reflets erronés en son intérieur.
C’est la plus belle des augmentations de la personnalité.

Une transformation à vivre, une de plus mais cette fois-ci en
portant un masque de lucidité sans se dévoiler.

Sachant qu’une progression de son Soi
 révèle le "caché " ,
comme il importe d’éviter les flèches d’ailleurs (empoisonnées ou pas)
et de pouvoir s’en servir après les avoir ramassées.
C’est le travail de la maturité.

Pierre Faure en son « Classique des Mutations »
d’énumérer les six temps de l’Hexagramme 42 décortiqué comme suit:

-   1) Mobilisation et initiatives.
-   2) Réponse confiante aux sollicitations extérieures.
-   3) On sort des blocages et s’impose.
-   4) On impose avec autorité le transfert de la capitale (sous-entendu le lieu de décisions capitales)
-   5) On œuvre avec confiance et bienveillance au déploiement du potentiel.
-   6) Tendance à se refuser aux réformes nécessaires (lot quotidien d’opposants systématiques).
En parenthèses mon ajout personnel.

Il y a ici l’idée de se laisser porter par le flux naturel de l’existence,
d’épouser le mouvement global, bien que difficile à ses débuts de perception.
Sortir d’une coquille, le poussin le fait très bien.
Tonnerre se trouvant en bas de l’hexagramme cela évoque un essor très fort
mais toute naissance (d’une émotion) impose une rigueur.

Cette étude de ces H35 et H42 est significative :
de parvenir à la bonne heure et au bon moment pour
voir les énergies se déployer dans le sens d’union ,
 d’aider son prochain.
A l’aide d’une perception intuitive

(cet autre regard d'une tierce personne)
 on vibre alors à l’écho de ce moment crucial.

Plonger en cet immense harmonie
fait entrevoir peu à peu un gage de réussite
 à tout ce qui est partagé.
 Ô combien l’univers est bien fait entre ce yin et ce yang.

Le flux vital poursuit un éternel chemin de changements.
L’idéogramme Sheng, suivre le flux,
comprend ces notions de docilité,
d’obéissance, de naturel, de coulant, d’aisé.

Il y a ici l’idée de se laisser porter par le flux naturel de l’existence,
d’épouser le mouvement global.
Et en le Jugement, de belles phrases.

Il est avantageux d’avoir une destination.
Il est avantageux de franchir le grand fleuve.

Symbolisme des trigrammes :
H35 : le trigramme Terre en bas est surmonté du trigramme Feu.
H42: le trigramme Ciel est en bas est surmonté du trigramme Feu.

H35 : C’est la terre " nourricière " le yin qui finalise un partage encourageant.
Il est dans sa pleine représentation de réceptivité, à l’extrême.
 Expansion du feu, selon le Yi Jing, le feu correspond au sud, au rouge, à l’été, au cœur.

Soit qu’il symbolise les passions (notamment l’amour et la colère).
Soit qu’il symbolise l’esprit (le feu de l’esprit, qui est le souffle)
ou bien la connaissance intuitive.

La signification surnaturelle du feu s’étend des âmes errantes
jusqu’à l’Esprit divin.
ET parcourant la terre ce feu apporte progrès en toutes contrées et ses habitants.

La terre d’intervenir par le haut et le ciel par le bas
c’est une prospérité d’advenir, une fécondation,
acceptant tout ce qui va et vient en elle.
Discipline t-elle le feu ?
 Elle devient un comburant et de pérenniser tout progrès.
 C’est le plus beau don de soi.

H42 : Un tonnerre de faire son entrée dans le jeu d’un essor.
Une belle complémentarité de s’exprimer, le tonnerre vient réveiller la terre assoupie,
le vent de réitérer ses pressions pour en remodeler les contours.
Si l’orage dérange et bouscule, il assainit l’atmosphère.
Et lorsque le tumulte survient, l’Être de valeur imite ce modèle,
ce qui devient pesant, il s’en défait, ce qui a été négligé,
il lui donne sa vraie place,
aucunement décontenancé par toutes turbulences.
 Le tonnerre reste à sa place, dominé par le vent.

Le H42 est l’acteur idéal pour accompagné un essor, un progrès à faire advenir.

Et l’art de s’accorder aux nouveaux cycles (yin-yang) de l’univers,
fait que le renouveau est accepté sans contrainte.
Une destinée pointe par le H42, elle naît d'une intention mûrie.

Cela est contenu aussi en l’arcane majeur 6 du tarot : l’amoureux.
La signification première de cet arcane est que rien n’est possible sur un plan initiatique
 – d’une manière plus générale sur le plan spirituel –
sans un élément affectif et évidemment l'amour ! 

Se tenir en tout moment et s’approcher d’une harmonie, la faire advenir.
Comment ? Le ciel de pourvoir et fait se coller les êtres avec ce flux cosmique
 comme le pratique tout jardinier, agriculteur, éleveur,
aimant la nature.
C’est coller à la constance des changements de l’univers.
Ne nous verrions nous pas un peu en cette étude
devenir un des jardiniers de l’hiver ? 

 J'ajoute qu'à toutes avancées dans le bien,
vécues en une pleine conscience,
est signe de réussite.
C’est comme de voir un orage si court faire place à un soleil durable !
C’est comme ne plus entendre un tonnerre et s’en étonner !
Tout simplement en allant à la rencontre de quelqu’un d’envergure.

Comme l'est, l’auteure Carol K.Anthony de l’écrire en son
« l’Oracle de la Voie du Cosmos » :
succès grâce au grand, à sa présence indispensable.

 Et en cet ouvrage d’apporter à cette étude une conclusion à ces H35 et H42 :

"…/…le Sage nous apprend à contrer l’ego en quelqu’un d’autre,
 ou à réagir au traitement incorrect de la part d’un groupe-ego.

Un traitement incorrect est un traitement oppressif, envahissant, arrogant, importun,
 ou encore empreint de supériorité morale.
« Succès grâce au grand » désigne une personne qui,
traitée injustement, retient sa colère, dit le Non intérieur
et s’en remet au Cosmos.

C’est là le sens de l’expression être « ferme et correct » et de répondre avec efficacité
aux possibilités qui s’offrent.
De réviser certains fonctionnements en soi
et reconsidérer ce que nous avons cru comme acquis.

La colère est ensuite transformée en une autre forme d’énergie qui permet
au Cosmos de corriger la situation par l’intermédiaire de la personne…/…
Si la personne empêche l’ego en elle de s’impliquer dans la situation
et qu’elle demande de l’aide au Cosmos,
 alors tout « avance en harmonie » et d’advenir !"

D’Henri Michaux, un résumé à cette étude :
" Ce que tu as gâché,
que tu as laissé se gâcher et qui te gêne et te préoccupe,
 ton échec est pourtant cela même qui, ne dormant pas,
est énergie, énergie surtout.
Qu’en fais-tu ? "[

C’est par cette belle question- invitation
qu’étant surchargé d’événements ou de problèmes,
nous trouvons tout en nous pour y faire face,
tel est aussi le principe du Yi King, de nous faire voir,
entrevoir une énergie invisible mais bien présente.

Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels,
 (quoique)  cela est complètement fortuit car les baguettes utilisées
 apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]

[gabarit]

Je remercie  Izazen
qui par ce site me permet
d'ouvrir une nouvelle rubrique
où chaque jour est postée
une lecture particulière des pensées contenues
dans les hexagrammes du Livre des Changements,
alors que d’autres écrivent des Transformations
ou Classique des mutations.

Les 64 hexagrammes représentent 64 situations dites "gabarit"
et une association de deux hexagrammes sera proposée en une combinaison subtile,
totalement aléatoire.

Ces hexagrammes du Livre contiennent des conseils,
des avertissements qui apportent une confiance et pour résumer,
ces conseils nous permettent d’être à la fois
 " au bon moment et au bon endroit."

A plusieurs reprises ces conseils sont posés pour se recentrer
 sur l'essentiel d'une situation et
parfois donner une leçon de gymnastique du paradoxal...
gymnastique subtile de l'interaction Yin-Yang.

 Il est nécessaire d'inclure un préambule à cette rubrique.

Certaines citations phrases rassemblées proviennent de plusieurs ouvrages
et versions du Yi Jing ou Yi King.
 Il s'agit donc d'un patchwork des versions les plus lues.
Les auteurs les plus connus qu'il est bon de les remercier pour leur talent:

Paco Alpi & Alain Constantin, Carol K.Anthony & Hanna Moog, Serge Augier,
Arlette de Beaucorps & Dominique Bonpaix, J.D. Cauhépé et A.Z. Kuang, Nathalie Chassériau,
 Jean-Pierre De Leeck, Philippe Duchesne,  Pierre Faure, Cyrille Javary, Elena Judica Cordiglia,
François Julien, Maud Kristen, Ma Deva Padma, Eric Jackson Perrin,
Paul-Louis Félix Philastre, Claude Pipitone, Jean Philippe Schlumberger,
Sylvie Verbois, Richard Wilhelm.

Voici donc une présentation quotidienne de deux hexagrammes:
 l'un qualifié d' "événementiel" un décors planté
 l'autre appelé "guide"ou conseilleur qui en fait se trouve induit
 en et par "l'événementiel", compagnon obligé.
 
Cette  idée nouvelle permet d'appréhender le présent parfois insaisissable,
ceci par une lecture différente des versions "officielles", conventionnelles.

Auparavant il est utile d'entrer dans un vaste univers du symbolisme yin-yang et
celui des huit trigrammes composant les soixante quatre hexagrammes.

 Déjà par des mots de plusieurs versions associés à chaque hexagramme,
une lecture nouvelle donne une vibration avant l'explication des hexagrammes propres.

En ces hexas du jour c’est la découverte des trigrammes,
 leur symbolisme, leur place, leur interaction.
Que le trigramme soit situé en bas ou en haut à eux deux,
 ils présentent une combinaison duelle
résumant le " cœur " des hexagrammes.

En "l'événementiel" est incluse l'image du décors de la situation particulière.
En "le guide" est proposée une réflexion supplémentaire appropriée pour
 visionner l'image sous un regard neuf et d'apporter parfois un conseil inestimable.
Avec un accompagnement de citations précises comme éclairage approprié.

Les aficionados des arts divinatoires seront déçus et
s'apercevront qu'il n'est point question d'examiner un horoscope du jour.
Cette présentation d'hexagramme est un entraînement élémentaire à la compréhension du Livre.
L'univers du Livre est immense...d’où l’ouvrage de Carol Anthony
 la seule auteure à avoir écrit :
 " la philosophie du Yi King."

Cet apprentissage quotidien peut devenir un savoir en attente d'être employé.

Une pédagogie des hexagrammes et à chacun de se forger une réflexion nouvelle avant
d'entamer un pas dans une action, avant de le retenir
ou bien de ne pas penser que l'on marche.

Ce Yi Jing est véritablement un compagnon harmonieux.
Une toute petite réflexion parfois fugace peut être
 bien utile lors d'un événement inopiné, imprévu...
celle qui échappe souvent.

Une pièce du puzzle (pour une situation précise) est toujours une découverte...
et nous donne "un coup d'avance "
 sur ce qui survient !
Et c'est par une nouvelle lecture (cet autre regard)
 que l'on capte le cœur d'un hexagramme.

Ce sera à chacun d'attraper la balle au vol :
par un conseil déposé ce jour, une partie du texte, une image opportune,
une idée supplémentaire qui ne venait pas en mémoire.

C'est ce que je me propose d'apporter chaque jour.
Tant que possible, jour férié compris.

Et selon les 64 figures de ce livre
les commentaires quotidiens seront utiles pour aborder le comment:
 

- retrouver de l'harmonie,
  - progresser dans l'harmonie,
  -  ou s'en éloigner provisoirement en "harmonie"...
 paradoxalement utile.

Et si la lecture vous interpelle,
n’hésitez pas à commenter ces hexagrammes
selon votre moment présent …
mais faites vite car passé le délai de deux jours ces hexas
disparaîtront pour le plus grand bien du présent...
ainsi que vos commentaires.
 Parfois certaines images, photographies, dessins associés à votre commentaire
 seront conservés sous une autre rubrique.

Tout se prépare dans le présent,
 se construit et s’estompe
 selon le bon moment et le bon endroit.

Bonne lecture à vous avec un court texte en final,
à chaque post,en aparté une précision supplémentaire du côté fortuit de ce couple d'hexas
 qui ne provient pas d'un tirage ni d'une question préalable.

Aussi depuis 2007 une banque de données des hexagrammes est disponible, à votre demande
une association d'hexas précise peut vous être envoyée en passant
par ce site d'Izazen et
de lire la rubrique : "échanges d'hexagrammes ."

Guy H

[Les mots]

31, inciter ou l’influence, attraction ou l’émotion et
52, stabilisation, montagne redoublée, l’immobilisation et méditer.
 

Le premier hexa évoque l’action d’un déclic qui éveille
avec une profonde propagation, c’est l’émotion,
le second hexa d’être animé d’un besoin de stabiliser et en ces hexagrammes,
il y a une intention de stabiliser toute émotion naissante.!

Inciter voire influencer les êtres n’est pas aisé,
 il est nécessaire d’en connaître  la pratique.
C’est en faisant que l’on devient maître de sa destinée,
 suffit d’avoir appris des épreuves des commencements et de veiller
à ces forces énergétiques de ne pas être sous l’influence  d’une émotion.

https://astropalais.forumactif.com/t1358-31-les-fiancailles

HSIEN. Hexagramme 31, influence, attraction, rencontre,
 inciter ou émotion, séduire, interaction.

Le trigramme Montagne est surmonté du trigramme Brume (du Lac)
ce qui donne l’alliance et l’influence mutuelle qui correspond à la rencontre d’un jeune homme et d’une jeune fille…
d’où une séduction allant jusqu’à produire de l’émotion,
une alliance, une influence mutuelle…libéré du moi.

Un univers de s’entrouvrir. Une très belle émotion, subtile, explicite...
la VIVRE souvent  :
c’est de l’amour profond qui s’en dégage.

" Tout ce qui n’est pas émotion est un ajournement. " d’ Eric Baret.

Pierre Faure d’écrire : " l’émotion échappe toujours.
Soudain, on est touché : le stimulus est si instantané,
 la réaction se propage si vite dans le corps que nous voilà emporté, mis à nu, sans aucun contrôle,
sans saisie possible. Nous sommes désemparés : sans rempart, pris dans l’union immédiate entre dedans et dehors ;
 en plein désarroi : sans arroi, sans équipage, sans l’armure de nos certitudes, comme livré.

Source de vitalité et de partage, l’émotion appelle, éveille, suscite, elle enclenche joie, trouble, mystère, plaisir…./…

La caractéristique de l’émotion, c’est sa volatilité.
Parmi tout ce qui touche, il est des sensations éphémères qui s’estompent sitôt apparues,
d’autres laissent une trace plus durable, rares sont les imprégnations profondes…"

Et toujours de Pierre Faure d’apporter l’essentiel à ce H31.
En son « Le Yi Jing par lui-même » :
 " Le plus ferme et le plus léger se rencontrent : la montagne se tient dans sa majesté,
 les volutes de la brume l’enlacent librement.
 Leurs courbes se ressemblent,
comme prêtes à s’échanger. Attraction, séduction mutuelle."

Les mots : séduction – attraction mutuelle – affection sincère – magnétisme naturel – stimulation – connexion –

Mais aussi :
Tous, tous ensemble. Universel, entièrement, continuel. Unir, semblable.

Autres symboles :
Attraction mutuelle – une bouche et une arme – les contraires s’attirent, se stimulent –
Unir – universel – inviter promptement.

Le Ricci : attraction mutuelle, moment où les contraires s’attirent et
 se stimulent réciproquement.

Le ciel antérieur du H31 est le H3 LA CONFUSION DES DÉBUTS ou difficulté initiale.
 Oui une émotion de survenir sans coup férir et d'être sans pouvoir quoi faire, réfléchir ou pas, être désemparé.
 Une énergie intense de se déployer, encore faut-il ne pas s'abandonner à l'ivresse des commencements ?
Ce H3 est appelé aussi : germination puisque le ferme et le souple commencent seulement à s’unir et la naissance est difficile.

HSIEN.
Son image commence par une hallebarde à croissant,
 symbole de l’action OFFENSIVE.
A gauche et en bas de l’image,
une bouche silencieuse (fermée par un trait horizontal), évoquant la pensée.
La parole est bien une pensée venant d'un silence.

C’est aussi une image universelle, combinaison de bouche
et d’une hallebarde en fer. C’est l’aiguille en acupuncture.

Le métal n’agit pas sur le corps, il incite à se réorganiser par lui-même.
Retrouver la fluidité de l’énergie qui l’anime, son harmonie.
L’émotion comme l’acupuncture,
sont des mouvements particuliers qui ont en commun de se propager partout
et de provoquer des effets sans communes mesures avec les moyens employés.

C’est ainsi que l’on retrouve en cinq traits, le mot incitation avec des parties du corps humain :
gros orteils – mollets – cuisses – muscles du dos – os maxillaires et muscles des joues, de la langue.

Seul le quatrième trait sans référence au corps, est une énigme avec cette phrase mantique :
Présage d’ouverture
Tout regret disparaît
On va et vient indécis comme un enfant
Les compagnons se conforment à tes pensées.

Ce dernier mot est écrit en caractère chinois avec le signe du cœur
 et une représentation de la tête,
 l'ensemble de l’idéogramme signifie :
 penser, méditer, réfléchir, idée, sentiment penser avec affection à,
 garder le souvenir de.

Et en ce quatrième trait Maud Kristen en son ouvrage
"Développez votre sixième sens" de préciser :
" Touché dans nos émotions les plus intimes par un fort sentiment,
 on sait garder une pureté d’âme qui par sa nature même attire à soi des sentiments sincères. Tout est pour le mieux. "

HSIEN est l’union de l’action (en premier) et de la pensée,
Une association pleine de " complémentarité ".
 J.Lavier dans son livre du Ciel et de la Terre ajoute :
"…/…c’est par désir d’association et de complémentarité que l’on se marie. "

L’émotion précipite aussi dans de chaotiques soubresauts.
 Il faut du temps pour que le corps en prenne conscience, pour qu’il en intègre l’impact, pour qu’elle se stabilise.
D’abord assagir l’émoi, surseoir à toute décision précipitée, laisser à l’organisme le temps de mettre de la distance.
L’instant est toujours enchantement, mais il y a aussi une intelligence des émotions,
 que l’on se doit de cultiver afin de ne pas en être éternellement
 le jouet.

Sur la montagne il y a la brume : émotion.
La montagne doit pouvoir en stabiliser les effets.

Ainsi l’homme de bien vide et accueille l’être humain.
Les deux trigrammes Brume en haut et Montagne en bas se rencontrent,
  " …/…c’est la rencontre entre le plus ferme et le plus léger.
Et l’acceptation de part et d’autre se produit même dans une brume épaisse. "
Nous allons voir en termes imagés que cette attraction mutuelle
 est bien un décorticage de l’émotion.

La brume ralentit ses écheveaux, attirée par cette masse reposante.
La montagne s’ouvre au monde,
intriguée par cette légèreté proche
 d’un invisible qu’elle contient aussi.
Entre les deux, le vide,
 par quoi s’évitent autant l’opposition que la sclérose,
 respiration sereine par où les qualités se cherchent et s’influencent.

Le vide, lieu informel de la transformation,
un vrai chant de la peinture chinoise apporté par François Cheng
dans Vide et plein:
" Avec le vide médian, le peintre crée l’impression
 que virtuellement la montagne peut entrer
dans le vide pour se fondre en vagues et
qu’inversement l’eau, passant par le vide,
 peut s’ériger en montagne ".

L’émotion traverse en permanence le cœur de l’être humain
(d’un artiste, d’un peintre etc…):
attirance soudaine, affolement, chamade…
Tout nous pousse aussi en de tels moments,
à se réorganiser en soi-même, à retrouver la fluidité de l’énergie qui nous anime.

L’homme de bien ne doit-il pas fuir les affaires du monde,
afin de se protéger des sollicitations incessantes,
des incitations multiples, des réactions désordonnées ?

Non : s’il a la fermeté de la montagne,
 il ne se retire pas pour autant sur des hauteurs inaccessibles
ou au plus profond d'une caverne.

Il s’ouvre
au monde – donc à l’échange et la stimulation -,
il veille à rester ancré en lui-même
 comme la montagne accueille la brume
 sans perdre sa solidité, sans non plus s’emporter par la brume :
Le sage est vide de tout individualisation égoïste née de la partialité du désir ou du point de vue…" De François Jullien.

L’arcane majeur 6 du tarot, « l’amoureux »
 parle d’un initié plus fort dans les épreuves et prémuni contre toutes tentations.
 Il lui en a fallu traverser des épreuves, des douleurs même et sans doute ses erreurs,
(puis de lui en arriver d’autres comme de vivre un excès comme dans le H28)
ses chutes lui ont, pour une grande part,
fait désirer une initiation qui lui ouvre,
 plus large et plus facile, la voie de lumière.
Il s’est décidé à poursuivre ses émotions et
donc a intégré ce H31 !

Vide et disponibilité sont liés.
L’homme de bien reçoit les stimulations sans en être déstabilisé.

Présent à lui-même comme à l’autre, il réagit avec d’autant plus d’à-propos qu’il reste vide,
c’est-à-dire libre de toute identification à des images ou des opinions.
(Jamais il ne cède au prosélytisme).
Tel un miroir qui n’attend rien et ne s’accroche à rien,
 il se laisse toucher sans se laisser troubler,
 ne participant au monde que pour mieux en restituer la fraîcheur.

Au " Cœur " du H31, l’émotion, il y a en son cœur l’hexagramme nucléaire H44,
 venir à la rencontre, ou attraction
 pas forcément une rencontre physique,
un texte du Zhuang Zi décrit cette
" rencontre comme un miroir "

" L’homme accompli se sert de son esprit comme d’un miroir,
qui ne raccompagne pas ce qui s’en va,
qui ne se porte pas au-devant de ce qui vient,
qui accueille tout et ne conserve rien,
et qui de ce fait embrasse les êtres sans jamais subir de dommages  " .   

L’union de l’action et de la pensée est réclamée pour inciter,
influencer et de se surpasser naturellement.
Mais ce moment ne dure pas, comme un bref coup d’œil,
 il peut y en avoir des conséquences troublantes
 mais possède aussi un potentiel de fécondité remarquable.

L’émotion est utile et ne compte pas les distances, allègrement elles sont franchies.
D’où une autre recommandation,
par ce H31 d’attraction mutuelle stimulante,
 cette dynamique magnétique,
 fortement énergisante ; implique
qu’un certain équilibre se doit d’être maintenu
 par un guide prêt à modérer,
 non pas ses émotions mais la sensibilité aux autres en les suivant.
Ainsi une tension féconde même en excès est comme remise à plus tard face
à une impossibilité de prendre de grandes décisions, souvent une émotion
 d'être suivie par une indécision.

Comment donc ce H31,
évoquant l’action et la pensée peut-il être canalisé ?
Comment et avec quel guide, celui qui est redoublé d’une montagne. H52.

https://astropalais.forumactif.com/t1379-52-le-calme

52, immobilisation, stabilité voire même méditation,
ou pause salutaire.

Est répété le trigramme Montagne.
 L’arrêt répété deux fois indique un repos par la nature même des choses, et l’on ajoute :
la voie de l’arrêt dépend essentiellement du moment.

De suite une citation de Jean-François Billeter:
" L'expérience du grand calme consiste d'abord en un sentiment accru de réalité -
d'une réalité intérieure mais qui n'exclut pas la réalité intérieure. Celle-ci reste perceptible,
mais elle est repoussée à la périphérie."

Les mots : méditation – renouvellement automatique – sang-froid – détachement –
 acceptation de soi – équanimité – sérénité.

Mais aussi:
Refuser d'avancer, résister.
Prononcé au troisième ton chinois : Ferme, solide, dur, inébranlable, franc, droit, simple dans sa mise.

Autres symboles :
Arrêt – cesser d’avancer à l’issue d’une prise de conscience – l’être en marche se retourne et regarde –
 se tenir immobile – se détourner – stabiliser et prendre appui sur…

Ricci : Stabilité, moment où s’affirme la continuité dans le repos comme dans le mouvement.

Le Ciel antérieur du H52 est le H51, l’éveilleur
qui après son " coup de tonnerre" une période de calme devient toute naturelle,
propice à regarder par un grand ŒIL et pourquoi être dans l’œil du cyclone.

Une nouvelle vue, un regard neuf de prendre sa place comme après un séisme mental.

"Le vrai silence vient au bout des mots,
mais les mots justes ne naissent qu’au sein du silence. "
François Cheng.

Fermeté et droiture sont associés à cet hexa avec cette sentence :
 "  L’homme ferme et droit s’ignore lui-même,
et ne tient aucun compte des à-côtés dans ses actes. "

Pour aller à l’essentiel, c'est être constant dans la maîtrise de soi,
 cela réclame de se reposer
avant de se mettre en mouvement (surtout si une retraite est en jeu)
mais rien ne doit être définitif.

Le Ciel en trigramme supérieur au-dessus de la Montagne donnait :
le Retrait H33, un repli nécessaire.
Ici la Montagne prend la place du Ciel et de s'imposer comme de dire
"je suis l'abri idéal afin de méditer " et donc pas besoin de se replier au grand jour
mais plutôt d'entrer dans le recueillement,
se stabiliser. !

Et la première étape d’une stabilisation
est l’arrêt par la méditation qui n’est pas forcément une affaire sérieuse,
 difficile à gérer ; elle est au contraire,
aussi naturelle que la respiration et aussi vivifiante
 que l’air frais de la montagne.

Ce n’est pas de l’ascétisme pur et dur réclamé en ce H52,
 mais un repos, une pause bien légitime
face aux situations affectées par des ébranlements.

Souvent les ermites vont dans la montagne pour s’isoler et méditer
 car ils voient en elle une force silencieuse qui soutient,
 rassemble et concentre les forces.
La montagne qui symbolise la fermeté qui empêche, arrête, met à l’écart ce qui divise,
et la rigueur de tenir en respect les perturbations.

Voici une précision capitale apportée par Nathalie Chassériau en ce H52 :
"Faire une pause salutaire, c’est aussi vous efforcer de limiter vos pensées
à la situation telle qu’elle se configure ici et maintenant,
 en cessant de ressasser les expériences passées ou de faire des spéculations hasardeuses
 sur ce qui pourrait arriver.

Il faut stopper le bavardage intérieur, qui caractérise souvent les moments de stress et
 consiste à tourner mentalement en rond ,
en revenant constamment sur les mêmes raisonnements stériles,
les mêmes attentes et les mêmes craintes,
et nullement avancer d’un pas dans la recherche d’une solution.

L’INSTANT présent recèle beaucoup plus que ce que nous percevons la plupart du temps.
Mais pour être à même de capter les possibilités qu’il nous offre,
 il faut commencer par se détendre."

Non seulement on garde le calme que l’on a installé à l’intérieur mais on imprègne l’environnement :
 on peut intervenir dans le monde sans se laisser troubler,
avoir le geste sûr et la parole cohérente.
Parfois dit-on la nuit porte conseil, les montagnes aussi.

" L’idéogramme chinois représente un immense œil au-dessus d’un être humain.
Or, le mouvement de ce dernier est inversé. L’ensemble exprime donc une prise de conscience provoquant un arrêt."
Nous dit Dominique Bonpaix en son " Yi Jing pour les nuls ".

Et ce qui permet cet arrêt, c’est la rigueur, et le retour à soi.

D’autant plus que s’entraîner à accomplir (même dans les petites actions) nécessite une bonne réflexion,
 une étude de la faisabilité de comment renverser une discorde sans risque.
Une méditation opportune envers un guide met l'accent sur une séparation de points de vues divergents.

Autre idée à partager, celle de Claude Pipitone en son livre :
" Le Yi King du thérapeute ".
  C’est un grand œil qui se retourne pour regarder. La vue se donne alors soit derrière lui, soit à l’intérieur de lui.
C’est le pictogramme par excellence de la méditation qui permet à l’œil interne de se manifester.

 Comme le signifiait le maître soufi Rùmi :
"Deviens vision, perds la tête, décapite-toi. "
Est-ce décapiter l’ego ?

Et pour image une dernière citation de Zhong Yong XIV. :
 "  L’homme de bien se conduit selon la place où il se trouve
sans rien désirer en dehors…[…]
 Rien ne pénètre en lui au point
qu’il ne se trouverait plus lui-même."
et, "Celui qui se maîtrise lui-même détient la vraie puissance. "
J’ajoute telle est l’action d’une montagne qui apaise, stabilise…
calme seulement après l’avoir gravie.

Le livre des transformations est si changeant...
-   la montagne et son assise pour y méditer,
 autant de subtilités pour bénéficier d’arguments utiles
plus à favoriser une détente que d’amplifier une éventuelle discorde en famille.

Toutes méditations apportent un bienfait et permettent à quiconque d’accueillir
ce qui vient.

Le H52, est tout indiqué pour réfléchir à s’installer en une méditation.
Carol Anthony et Hanna Moog en leur Yi King Oracle de la Voie du Cosmos
indiquent :
" La méditation du Yi King est un exercice qui permet à une personne de découvrir
 ce qui la préoccupe le plus.
L’objectif est de l’amener à considérer ses préoccupations à la lumière
de sa vérité intérieure. "
 
Symbolisme des trigrammes et de regarder de plus près l’interaction des trigrammes
où l’on évoque le flux universel
en beaucoup d’autres hexagrammes, avec une position méditative étant au sommet d’une montagne.

Dans le symbolisme de retrouver cette énergie duelle des trigrammes.

H31 : le trigramme Montagne en bas est surmonté du trigramme Brume (du lac).
H52 : le trigramme Montagne est en bas comme en haut.

H31 : La montagne fait place à la brume qui symbolise l'expression,
la communication. Jolie sensation que celle d’éprouver une émotion exceptionnelle
 en pareil instant en un lieu montagneux sous la brume.
Et l’émotion de se propager de s’étendre comme une jolie brume.

Si l'on comprend la sagesse de l'effet montagne, son ciel est manifeste.
Parfois ce ciel de s'emporter, de déborder mais une nécessité de se faire jour,
toujours de penser les paroles afin de les rendre harmonieuses.
Et l’émotion de paraître comme la brume, s’agglutiner autour d’une montagne,
en devenir sa prisonnière.

La brume et son savoir-faire est une belle image au partage de toute émotion.
Seul le H31 est nommé à l’aide du signe du cœur, qui désigne
ce qui se rapporte à la pensée et à l’émotion.

Une brume de s’étendre à tous les cœurs, d’entourer une montagne sans la recouvrir entièrement.

En base la brume est inspirée par un fort besoin de communiquer, de partager.
Surmontée de terre, la réceptivité lui signifie de demeurer humble (H15)
 Cette fois ci la montagne en base de lui intimer :
« allez brume diffuse mais ne va pas trop loin ! »
C’est dire qu’une montagne va restreindre l’étendue de la brume jusqu’à son effacement naturel.
L’émotion d’apparaître puis de laisser des restes et
 ensuite de les effacer !
Le cœur de s’émouvoir puis de « lâcher-prise ».

H52 : Une terre sur une autre terre c’est la montagne se dressant
un promontoire à gravir.
De ce sommet un grand œil se retourne pour regarder, les alentours et les horizons.
 La vue de se porter soit derrière lui, soit à l’intérieur de lui.
Vaste panoramique pour méditer !

Ce n’est pas chose facile de s’employer à cette introspection de soi,
lorsqu’un élan énergétique de méditer a lieu.
On en revient
à l’aspect terrien, rationnel, cartésien d’être arrêté par cette montagne…
le mental, le physique, l'esprit, l'entendement humain s’interrogent.
Il y a la nécessité de retrouver une, SA centralité.
 

Le conseil de l’Être de valeur ne pas succomber à de l’empressement,
de l’impulsivité, un remue-ménage radical.
 L’eau par contre peut déborder voire submerger,
inonder et causer de vastes dégâts cependant,
 le feu lui, impose d’y voir clair en cette situation.

STABILISATION
Ainsi l’Être de valeur,
par la pensée,
ne sort pas de sa position.

En cette étude il est utile de se fier à la nature fluide de la vie
(tel cet Être de valeur)
cette dynamique ininterrompue et équilibrée de changements
dont la fonction consiste à réduire les excès et combler les vides.

C'est le moment idéal d'aller jusqu’à une perception intuitive
et de vibrer à l’écho de cet ordre naturel éternel, le flux cosmique.
Une connivence secrète s’expose telle une émotion des contraires.
Et à la mesure d’un cœur battant…
on tranche, une action ferme est décidée.

De cette étude il y a à discerner les efforts patients
pour maîtriser de subtiles émotions dans l’échange
 de paroles, d'actions, d'expériences en une famille.

Cela pose une évidence,
" Une émotion …écoulement de l’eau sur terre,
de cette insondable fluidité,
les émotions d’en être favorisées,
un flux de sérénité efficace de s’installer
et d’en suivre son cours. "

Il y a ici l’idée de se laisser porter par le flux naturel de l’existence,
d’épouser le mouvement global des émotions,
 une réorganisation d’une harmonie a lieu.
Ensuite le guide nous donne l’opportunité de penser et d’agir avec justesse
après une nécessaire stabilisation personnelle.

Bien manger, bien boire une ÉMOTION
voici une belle conclusion pour cette étude.

Un bouillonnement…
une façon harmonieuse
de découvrir une nouvelle émotion
qui se trouvait
au cœur d’un clan, d’une famille.

En cette étude, il est bon de méditer à propos
de l’harmonie à canaliser sur terre.
Alors autant consommer toutes méditations sans modération.

A toute approche dans le bien et par une saine alimentation,
on calme le corps et le cœur,
apaiser ses pensées, son mental, alors
 l'émotion est maîtrisée.

On assure un potentiel qui en tout temps,
par tout temps ne fait nullement défaillir
et ne fait que consommer avec son cœur,
il s'en libère de l’harmonie.

Cette approche lente est à l’image d’un volatil
qui avec un léger temps de réflexion,
prend son envol pour une première fois en toute confiance.
Il se lance dans le vide et contre vents et tempêtes,
il n’en demeure pas moins dans la confiance…
pour aller chercher son repas.

Un réel pouvoir est employé à bon escient pour en retenir la finalité :
une influence dosée est à retenir et aimer se rassasier et vivre l’émotion
puis de partager comme il se doit !

Cette étude de parler d' une difficulté d’une émotion soudaine
 qui impose à ne pas " partir au quart de tour ". !

Et comme les difficultés particulièrement de communication
 peuvent toujours être surmontées
quand il y a un désir sincère de parvenir à l’harmonie,
il est utile d’assouplir un mode de pensée qui parfois est rigide.

En cette étude il est recommande d’être :
à l'écoute de la nature des événements.
Lorsqu’une idée s’empare de l’esprit,
un processus d’enclenchement surgit, l’action n’est pas loin.

C’est là que les difficultés naissent, les événements aussi.
Là, dans ce présent réside la résolution des difficultés.

Pour aller à l’essentiel, je dirais qu’être constant dans la maîtrise des sentiments,
 des émotions cela réclame que notre guide doit d’abord nous amener
 à se reposer avant de se mettre en mouvement.
Mais rien ne doit être définitif.

Et la première étape d’une ]stabilisation est l’arrêt il s’ensuit une méditation bienvenue
 qui n’est pas forcément une affaire sérieuse, difficile à gérer ; elle est au contraire, aussi naturelle que la respiration
et aussi vivifiante que l’air frais de la montagne.

L’idéogramme chinois représente un pied qui ne va pas au-delà de la limite mais s’arrête à l’endroit correct.
 Et ce qui permet c’est arrêt, c’est la rigueur, et le retour à soi.

Et pour image une citation de Zhong Yong XIV. :
 "  L’homme de bien se conduit selon la place où il se trouve sans rien désirer en dehors…[…]
 Rien ne pénètre en lui au point
qu’il ne se trouverait plus lui-même. "

Belles réflexions pour tous,
en vous souhaitant une belle journée de méditation,
pleine en émotions légitimes.

Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]