Rassembler et être constant.

[Guy H]

 

De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
 à y insérer au mieux notre action.

C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne. P162 : Grandir avec Confucius.

  45, rassemblement, réunion et
32, la durée, endurer, permanence ou constance.

En résumé : en tout rassemblement
il y a toujours des aspirations à partager, aller de l'avant,
comme si nous avions le vent en poupe.

Malgré cette énergie prospère et souvent de ressentir
des difficultés. Est-ce plutôt une épreuve pour protéger ce ou ces rassemblements ?
Mais pour appréhender ces événements que sont les grands rassemblements,
il est conseillé de ne pas s’emballer être impulsif avant de celer une union.

L’harmonie du H45, invite à installer un « projet »,
grandiose et lui donner vie sur terre.

Cependant ces hexagrammes H45 et H32,
exposent à tout un chacun la manière de rassembler
mais surtout de rester constant dans son action et sa vertu,
ses études et son enseignement ne s’arrêtant jamais.

 Ce qui suppose au guide d’avoir de la souplesse, un réel consentement,
 de la disponibilité en fait des qualités Yin et de ne pas s’emballer précipitamment, d’être en mesure de maîtriser tous les paramètres
d’une alliance ou d’une union future.

https://astropalais.forumactif.com/t1116-45-le-rassemblement.

45, rassemblement, réunion.

Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Brume ou Lac.
L’eau du lac est au-dessus de la terre, d’où l’image
de rassemblement des eaux comme des brumes.

Les mots : amoncellement – convergence – unification – assemblage – combinaison de forces – supériorité de l’ensemble par rapport aux parties.

Mais aussi :
Dense, touffu, épais. Se réunir, se rassembler. Foule, multitude.

Autres symboles :
Une foule dense se rassemble – une manifestation – des soldats aussi nombreux que des herbes dans la plaine – un rassemblement – gestion d’une énergie puissante et versatile.

Le Ricci : Le Ricci : concentration, moment où tout se regroupe autour du fort et en conformité avec le Ciel.

Le ciel antérieur du H45 est le H48 LE PUITS  où y puiser. Normal qu’autour d’un puits, c’est déjà un rassemblement de gens qui viennent à la source pour puiser à chacun son tour.

 Se nourrir d’une source c’est déjà penser à tout autre rassemblement et de les penser harmonieux car provenant de ce puits. De plus c’est un lieu idéal pour palabrer sur tout projet passé ou à venir.

" Tout homme se trouve entraîné par deux besoins contraires :
devenir lui-même, ce qui l’arrache à son groupe et
d’appartenir à son groupe, ce qui l’ampute d’une partie de ses potentialités
en lui donnant une personnalité collective. "
Boris Cyrulnik.

Dilemme !
Rassembler les éléments du H45 (terre et brume d’eau) ne doit pas se connecter d’une manière désordonnée.

L’objectif est de réunir tout ce qui peut faire barrage aux nuisances et aux prédateurs.
Réceptivité et communication sont indispensables à toute union, l’union fait la force.
Regardons son image puis le texte de la Grande Image.

Dans la partie supérieure, des touffes d'herbes expriment l'idée d'amas, de rassemblement.
Au-dessous, se trouve un soldat en uniforme signifiant l'alarme face à un danger.
L'ensemble évoque un péril potentiel dû à un rassemblement (indiscipliné).

TS’OUEI est aussi le "rassemblement discipliné"
C’est ainsi que fut la maxime chinoise (et en d’autres pays aussi),
 d’honorer ses ancêtres,
être en communion avec eux.

En la GRANDE  IMAGE.
La brume s’élève sur terre :
LE RASSEMBLEMENT.
Ainsi l’Être de valeur éradique les armes,
pour parer à l’imprévu.

La brume est enjôleuse : elle recouvre d’un voile les multiples enfants de la terre pour recréer le rêve de l’unité perdue. Lorsqu’une foule se rassemble, les différences sont gommées et c’est au rituel, quel qu’il soit de prendre en charge l’émotion collective.

" Le rituel parvient à focaliser des sentiments interpersonnels exacerbés et à les fondre littéralement, y compris lorsqu’ils véhiculent la plus forte intolérance ou la plus grande aversion, dans l’atmosphère générale d’exaltation et de ferveur.(B.Hell).

Une herbe seule est fragile mais plusieurs réunies et serrées les unes contre les autres forment une masse, signe d’abondance.
Il en est de même des soldats qui individuellement ne sont pas grand-chose mais que leur uniforme et leur nombre rendent anonymes et forts,
rassemblés en une discipline.

Les forces s’entraident lorsqu’elles sont rassemblées et
elles doivent être organisées si on veut éviter le désordre et les rendre utiles.
Et surtout si
Thanatos rôde dans les parages de l’absolu. (R.Debray).

C’est en cela que ce H45 conseille de ne pas refuser les disciplines que la vie impose, apprendre à les accepter car elles sont un remède à la peur
 et une assise pour la conscience.
" Obéis et tais-toi " , dit-on en discipline.

Si des valeurs communes se relient, l’envie d’une union traverse la situation,
ainsi on ne se ronge pas……on ne stresse pas ou plus,
dès lors les êtres se rassemblent et s’entraident
 on peut entreprendre un projet
 et le voir grandir.

 Mais il faut que chacun y mette de la générosité, du coeur
 et un esprit de sacrifice à la hauteur des nécessités.
Une décantation est exigée, elle sera yin, voir le guide.

A noter en substance dans les textes des six traits la citation :
« absence de faute » d’apporter une assurance certaine
puisqu’une grande disponibilité intérieure demeure, ce qui n’empêche pas d’aller
voir un être d’envergure et de donner un avantage à s’ancrer en terre
(produit par le symbolisme de la montagne)
comme une stabilisation et d’accepter de se conformer à tout mouvement
allant paisiblement d’échanger (symbole de la brume) en réunion.

" Quand le roi se relie, il y a un temple ".
Nous dit le JUGEMENT.
ET "Il y a avantage à voir l’Être Grand.
Essor. La constance est avantageuse.
Il est faste d’immoler de grands animaux de sacrifice.
Il est avantageux d’avoir une destination.

C’est ainsi qu'en tout rassemblement,
le rituel était indispensable à la survie d'un groupe.
Le rituel étant nécessaire encore faut-il savoir le conduire ?
Le chaman n’ignorait pas cela ainsi que le roi Wen de participer
aux rituels de l'époque.
Il avait une grande préoccupation, éliminer toutes les calamités
avant de procéder au rituel propre.
L’analyse des trigrammes manquants le confirme.

Le sacrifice exhibant la violence, intensifie l’émotion.
L’exaltation fait fondre les barrières et remonter ce qui était enfoui.
Alors la fièvre touche à l’irrationnel d’où risque d’implosion, de désagrégation.
Tout chaman dispose d’un pouvoir et de forger ses " armes ".

Éradiquer les armes, c’est faire resurgir la violence pour l’exorciser.
C’est prendre en main le danger toujours présent de la communauté humaine.
C’est savoir éveiller l’émotion par la ferveur du groupe,
et la canaliser par la force du rite, une arme bien non-violente.

En termes de relations humaines, tout le problème est d’entrer
dans une dynamique de confiance. 
Pour la susciter, il faut savoir faire appel à ce qui habite tout le monde
mais n’appartient à personne : l'entraide.
Ceux qui ont une expérience politique ou associative le savent.
Unir les forces et assurer leur cohésion est une difficulté.
Ce n’est pas tant de rallier des gens autour d’une cause ou d’un projet commun il est indispensable de maintenir dans la durée : la motivation et la solidarité de tout le groupe.

Et une connivence oubliée de ressurgir,
en réveillant ce qui relie inconsciemment les êtres,
 à savoir le sentiment d’une appartenance commune,
on les invite à participer à la manifestation
de cette convergence et de nouveau faire corps avec un but commun,
sous-entendu, la paix, l'harmonie.
Une poussée vers le haut d’en résulter le H46 est l'hexagramme suivant.

Cependant cela ne va pas de soi, différents protagonistes rassemblés peuvent entreprendre de générer des risques de violence, les aléas sont fréquents en des groupes intentionnellement désorganisés. C’est ce qui arrive lorsqu’un rassemblement d’éléments de toute provenance est composée de
 « briques et de broques ! »

Un conseil à découvrir en ce H45 :
 prenez votre plume et efforcez-vous de décrire la situation actuelle en l’instant,
 aussi clairement que possible,
 comme si l’on s’adressait à un sage pour lui demander conseil.

Ce système qui paraît infantile à certains,
s’avère efficace chaque fois que l’objectif
est de cesser de tourner en rond et
 d’envisager de façon plus équilibrée
une question qui nous pose problème.

Est incluse la citation dans le H45 :
 d’aller voir un être d’envergure pourquoi pas
 détenteur d’énergies yang comme faire retour à une personne déjà connue. 

Ou bien le Livre, un avocat, un prêtre, un thérapeute, un médecin, un conseiller fiscal
ou évidemment un membre d’une famille, un compagnon,
une compagne en qui nous avons confiance.

Ma Deva Padma ajoute: maintenir sa...
" conscience sur l’instant présent mettant fin à l’agitation intérieure… ". user du yang sans compter et y trouver
 " l’homme de bien ".

En fait c’est LUI qui s’invite sans être sollicité, il garde un cap.
Cette étude, invite à comprendre comment faire face à une situation de rassemblement qui ne demande qu’à s'installer dans l’harmonie .

La vie invite toujours à stimuler,
 à inspirer et donner un cap, une ligne de conduite,
et d'accepter coûte que coûte
le rôle de rassembler.
Un chaman expert en assemblage de combinaisons de forces est recommandé
en lui une confiance indispensable est produite.

Fort de ce conseil, quel guide pour accomplir ce travail
et d’emmener vers de grands rassemblements ?

Aller vers un potentiel manifeste un guide idéal
comme connexion à une confiance
et la retrouver par cette citation en ce splendide Tao Te King :
"  On parle, on parle, on suppute à l’infini,
mieux vaudrait se maintenir au centre."
Et de reprendre une maxime du Livre.

Cette voix intérieure est
celle de la conscience sereine,
spacieuse et jamais déformante.
La centralité.

Elle est fondée sur la reconnaissance du fait
que l’amour est notre réalité essentielle
et que son reniement est la source de toutes les illusions,
douleurs et souffrances.

Cette vérité intérieure est la flamme paisible de la conscience
 qui veille éternellement sur notre droit légitime… … 
celui d’expérimenter la paix intérieure même en franchissant
ou contournant des obstacles comme toutes oppositions !

Bon rassemblement à tous et bonne méditation par cette étude,
puisque la confiance accompagne intérieurement
 comme extérieurement et le flux de circuler.

Sylvie Verbois dans sa version du Yi King apporte une belle image :
"  L’être qui trouve cet hexagramme,
est en possession d’une certitude dépassant le raisonnement.
Aucun mot ne peut parvenir à exprimer
 la confiance absolue ressentie dans ces moments-là. " 

Je la rejoins pour donner mon impression …
lorsque je m’abandonne à cette extrême
confiance tout obstacle s’évanouit et le vent peut souffler.
De plus des " boulevards " de s’entrouvrir, on s’y accoutume.

C'est ainsi que le Livre donne cet avertissement :
 restaurer tout équilibre en tempérant constance et inconstance,
cela réclame une bonne dose de confiance
qui s'installe agréablement en soi.
Association, porteuse de réflexions
utiles pour apprécier des moments ambitieux et se réorganiser
en prenant à bras le corps un travail pour retrouver "sa centralité."

Se développer à l'image d'un arbre qui progresse avec le temps, les saisons et son environnement.
En cette étude, il y a de quoi évaluer ce qui forge les travailleurs du temps,
 déjà par les trigrammes et leur symbolisme.

Accepter de persévérer, quoi qu’il advienne,
est la marque d’une maturité qui ne peut naître que de l’expérience." 

Cette étude parle de deux hexagrammes dont
l’un annonce une luminosité croissante des événements et demande à se fier
à son " étoile intérieure " ou un Être Grand ou conseiller.
Le second apporte une subtilité, car si un regroupement de forces éparses
s’amasse autour d’une idée ou d’un projet,
il est utile d’avoir une vision à long terme sans se précipiter et de penser
 à arrêter toutes idées préconçues.
 
Ma Deva Padma ajoute: maintenir sa...
" conscience sur l’instant présent mettant fin à l’agitation intérieure… ".
user du yang sans compter et trouver
 " l’homme de bien ".
Ou celui qui garde un cap et qui sait où aller avec le H32 !

Un chaman puise sa croissance en effectuant un pas réfléchi
 avant d’en entamer un autre… approche subtile.
De s’ancrer toujours à avoir plus de confiance en soi.

De se lancer dans un élan, c’est déjà entrevoir une piste
de résolution à tout rassemblement
et la voir perdurer. H32, tout simplement d’ 
" être à l’écoute de la NATURE par son Tonnerre et son Vent."

https://astropalais.forumactif.com/t1359-32-le-mariage.

32, la durée, endurer ou permanence, constance, mariage.

Ce H32 a le trigramme Vent en bas surmonté
 du trigramme Tonnerre qui indique une permanence d’un comportement
 disons conforme aux exigences de la situation souvent de la saison qui dure.

Les mots : constance – continuité – endurance – persévérance – maturité – renforcement – stabilité – engagement profond.

Mais aussi:
Ordinaire, habituel, quotidien, coutumier, durable, constant, continu, permanent, persévérer.

Autres symboles :
Un bateau engagé entre deux rives et un cœur qui bat – avoir le cœur bien accroché pendant la traversée – persévérance – tenir quoiqu’il advienne – se maintenir – quotidien – habituel – durer – longtemps

Le Ricci : pérennité, moment où les échanges entre le fort et le faible s’effectuent
 favorablement et assurent la continuité du développement.

Le ciel antérieur du H32 est le H50 le chaudron et de convenir pour nourrir de quoi traverser les difficultés.
Pour cette étude la citation de François Cheng est appropriée en parlant
du chaudron :

" Le vrai futur est la métamorphose de tout le passé vécu. "
Tout ce qui est transformation provient d’un chaudron,
 bien concret ou magique peu importe,
c’est une puissante « métamorphose » qui ne peut que durer.

« Permanence ne veut pas dire fixité.
Une chose fixe ne saurait perdurer. »
Cheng Yi

Avoir les pieds sur terre mais la tête au ciel.
 Tout se joue par la durée des observations
pour aboutir à une vision harmonieuse.
Il est question de rendre harmonieux tout rassemblement,
le H32 de s’y complaire en cette tâche.

En ce H32 est dessiné sur la gauche de l'idéogramme un cœur,
il exprime ce qui est en rapport avec les sentiments et les pensées.
(A savoir que les chinois ont toujours considéré le siège de la pensée
 en ce viscère qui fonctionne par battements : le cœur.)

Sur la droite, est représenté un bateau entre deux rives.
L'ensemble du caractère évoque l'idée de s'armer le cœur pour un long voyage.
Ce passage d'une rive à l'autre, sans se laisser déborder dépend d'une détermination par la méditation, faire revenir un cœur à des battements plus réguliers.
Ces deux rives abordées tout à tour peuvent aussi être imagées par
le muscle cardiaque avec systole et diastole.

" Le cœur pense constamment.
On ne peut pas changer cela. Mais les mouvements du cœur,
c'est-à-dire les pensées,
 doivent se limiter à la situation vitale présente.

Toutes les songeries et les spéculations
 qui vont plus loin ne font que blesser le cœur ".
" Celui  qui aime, court, vole,
il est dans la joie,
 tout en toutes choses. "

Maitre YU dit:" Désires-tu la rigidité ?
Tu l'obtiendras par la souplesse.
Désires-tu la force ? Protège-la par la faiblesse.
 Pratique la souplesse et tu deviendras ferme.
Exerce toi dans la faiblesse et tu deviendras fort.
 Si tu observes donc avec attention la conduite (des gens),
 tu prévoiras leur avenir, malheur ou bonheur.

 Le violent vainc celui qui l'est moins que lui,
 mais, quand il se heurte à qui lui ressemble,
 il lui faut se durcir;
 la supériorité du doux étant en lui-même,
 il possède une puissance sans mesure  "

Que dire de cette association H45 et H32 ?

 C’est une pleine expression de l’unicité,
rassembler dans une constance
 et quoi de plus beau que d’aller en un pas naturel,
comme si déjà une rive nouvelle d’un immense océan était atteinte.

La vie invite toujours à stimuler,
 à inspirer et donner un cap, une ligne de conduite,
et d'accepter coûte que coûte
le rôle de rassembleur tel un chaman.

Voyons le symbolisme des trigrammes :
H45 : le trigramme Terre en bas est surmonté du trigramme Brume (du lac).
H32 : le trigramme Vent (ou bois) en bas est surmonté du trigramme Tonnerre.

H45 : Une terre rassemble tandis que l’eau (sur la terre) court en un flux continu,
ce flux rassemble les cours d’eau, rivières, fleuves, océan .
La brume, elle, suit le même parcours et se diffuse en étendue,
 en un rassemblement ininterrompu occupant tous les recoins…
sur l’eau, sur terre et les montagnes.

H32 : L’apport du vent, transporteur particulier alimenté par le fracas
est d’un partage fructueux, indispensable et
confèrent de solides liens constants emprunts de confiance.
La constance est assurée.
Les saisons se succèdent sans discontinuer, les réunions de s’épanouir, tonnerre et vent sont les compagnons de route à tous partages.

Ces deux hexas invitent à percevoir cette immense " boucle du temps "
progressivement…avec cette formule:
" Déployer les ailes, ouvre des fenêtres ",
Certes cela fait du bruit.

Comme la mer est à marée basse, un point d’inflexion est atteint,
 un processus de désorganisation touche à son maximum,
ce H32  invite à éclaircir ciel et nuages porteurs d’eau,
vent et tonnerre de circonstance prennent le relais d’effacer,
d’évanouir toutes inquiétudes comme de ce qui est imprévu !

Ce côté fluidique évoque une identité de vue partagée, des convergences, des opportunités à s’assembler avec des personnes de tout horizon n’ayant pas forcément une identité de vue commune. Cela sous-tend un rassemblement parfois hétéroclite.

Et un tonnerre de faire son entrée dans le jeu de tout
rassemblement,
aidé du vent, la communication se fait tonitruant.
A l'homme de s'adapter à une transformation bienvenue,
 d’augmenter son pouvoir de passer les grands fleuves.
Tous les points de vue sont échangés même d’apporter des contradictions,
parfois dites « bienvenues » et les équivoques de disparaître.

Philippe Jacottet dans  "Paysages avec figures absentes"  écrit :
"  Qu’est-ce qui fait qu’en un lieu ont ait dressé un temple,
sinon la présence d’une source et le sentiment obscur
 d’y avoir trouvé un centre ?
Une figure se crée dans ces lieux,
expression d’une ordonnance.
On cesse, enfin, d’être désorienté. "

En " le Mémoire de la Mue " par Paco Alpi et Alain Constantin avec :
 le premier trait du H45 évoque
Finalement, par la force des choses,
Une réunion a lieu, petite cérémonie,
Les formes rituelles sont respectées.
Célébration, l’accord se fait……/…

…/…Sous le saule endormi,
la lueur solaire au petit matin,
perce la brume, elle illumine bientôt
le ciel immense, de l’horizon
jusqu’au moindre recoin.
Image d’une puissante vague d’énergie,
onde fluctuante et vive.

Magistral enseignement pour réunir et de démontrer
qu’une dynamique préparée en son cœur,
 de consommer avec son cœur,
se libère une harmonie universelle.
Puis d’accomplir une orientation claire à ses actions.
cela induit des transformations concrètes,
et même de prendre le risque d’effectuer d’importants rassemblements.

 

Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]