Auteur
De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
à y insérer au mieux notre action.
C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
à y insérer au mieux notre action.
C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)
25, l’inattendu, l’innocence ou agir dans la spontanéité et 58, joie, le joyeux ou échanger, converser joyeusement.
Les H25 et H58 invitent à ce que le spontané soit
perçu comme une situation sans avoir d’attentes ni de projeter,
si ce n’est d’engager des échanges joyeusement parfois inattendus.
https://astropalais.forumactif.com/t1352-25-la-purete
Prévoir l'imprévu est aussi comme prévoir
le début d'une mélodie et d'en émettre les contours
jusqu'à la note juste produite par un précieux instrument
venant de l'Harmonie.
Un chant Yin d’en sortir.
L’imprévu, l’inattendu, le spontané est parfois quelque chose
qui nous saisit et emprisonne.
Comment le faire s’épanouir ?
Par le vivre de suite en l’instant présent, sans attendre.
Une poésie de naître en un haïku
" Sur la plus haute branche,
un superbe chant,
il perce les cœurs cet été. "
Guy H
25, l’innocence, agir avec spontanéité, intuition connectée, pureté du cœur.
Le trigramme Tonnerre ou Foudre est surmonté du trigramme Ciel.
Le tonnerre exprime le mouvement (parfois fort)
or le mouvement obéissant au Ciel est dans l’ordre du monde,
tandis que le mouvement brusque ou l’acte né du désir humain
engendre le plus souvent désordre et peine.
Ce H25 est celui de l’extrême sincérité…ou Wou Wang.
Les mots : nature confiante – originalité – spontanéité – franchise – simplicité – inattendu.
Mais aussi :Wu :Non, ne…pas. Négation.
Wang : vain, téméraire, mensonger. A tort, à la légère, sans fondement. Désordonné. Insensé, déraisonnable.
Autres symboles :
Ne pas laisser la femme disparaître - ne pas se couper du réel par la culture de certitudes erronées – fantasmes – attitude libre de préjugés favorisant attention et intuition – ne rien attendre – inattendu.
Le Ricci : Non errance, moment où la fidélité des êtres leur permet de procéder avec assurance.
Le Ciel antérieur du H25 est le H22 la beauté, la grâce tient donc !
" La beauté est un invité qu’on aime accueillir partout." Écrivait Goethe.
En ce H22 on tient compte des images, des représentations de la vie, de la nature, c’est le paraître, comme ce qui survient dans le soudain.
La grâce dotée d’une force incommensurable d’apparaître comme inattendue.
Wou, nous est imagé par un homme faisant des efforts pour dépasser
une ligne horizontale au-dessus de lui,
univers impénétrable par l’homme
c’est le domaine du non manifesté,
domaine qui est impénétrable, dit : en dehors de l’univers sensible.
Donc le mot ainsi dégagé est " impossibilité ".
Wang montre en haut un homme qui se cache dans un coin, avec une femme en bas, d’où
l’idée de " une mauvaise conduite ".
Les deux images réunies donnent : " l’impossibilité de se mal conduire "
ou " l’honnêteté morale."
Le Jugement du Livre est très direct :
L’innocence rencontre le succès suprême.
Ou écrit autrement : Le fondamental prend son essor, la constance est avantageuse.
En fait cette situation (l’hexa 25) est la seule qui soit nommée par une négation,
comme si ce dont il s’agit, dépassant le cadre de notre entendement usuel,
ne pouvait pas être cerné que par la description de
" ce qui n’est pas."
En fait, Wou Wang, son nom se présente donc comme " négation de l’errance "
ou non divagation ou non désordre.
Et c’est pour cela que le mot spontanément fut retenu pour souligner
la stratégie qui découle de cette perspective de non errance…
ou dit autrement : extrême sincérité.
Heinrich Zimmer d’apporter sa note personnelle de l’inattendu :
" C’est l’involontaire, l’accidentel qui perpétuellement l’emporte sur tout ce qui avait pu faire l’objet d’un plan[…].
Ce qui de prime abord semble désordonné et déconcertant s’avère avec le temps avoir été le facteur bienfaisant et nécessaire."
Le H25 conseille de ne pas avoir d’attentes, ne pas projeter, demeurer en un état d’esprit naturel. Demeurer en son centre, d’où jaillit spontanément le discernement issu de notre sentiment de ce qui est harmonieux et de ce qui est concordant.
Une autre vision personnelle de Carol K.Anthony et Hanna Moog :
" Une telle situation est en harmonie avec le Cosmos et attire l’aide cosmique en toutes circonstances même les plus imprévues.
Ne pas avoir d’attentes signifie approcher le Sage, ou une personne, une situation en étant exempt de préjugés, d’images préconçues, de croyances inflexibles d’exigences intérieures, de peur et de doutes.
Est innocent, au sens ancien, celui qui ne sait pas,
qui ne " voit pas le mal."
Entrons dans le sujet d’ : agir spontanément.
La spontanéité est le contraire de la préméditation.
La parole ou l’action ne se base pas sur un long raisonnement
mais sur l’intuition claire et immédiate
du comportement juste en fonction des circonstances.
Ce H25 conseille à la personne qui le reçoit de vérifier si elle est exempte des attentes ou des projections mentionnées.
Ajoutons cette citation de Ma Deva Padma sur ce H25.
"Chez l’adulte, l’innocence n’est pas la même chose
que la crédulité ou la naïveté ;
c’est une qualité qui accompagne la maturité et qui provient de l’expérience,
tout au long de la vie, du fait que se fier aux conseils de son propre cœur
s’est toujours révélé être la meilleure façon de faire face aux aléas de l’existence.
L’innocence est la capacité de prêter attention à la voix de l’intérieure de l’intuition
et de répondre avec spontanéité à ce que la vie
nous réserve à chaque instant… "
Qui agit spontanément ne se préoccupe pas d’être raisonnable, mais plus simplement d’être en accord avec soi-même.
Au sens cosmique, le mot " innocence " décrit la nature humaine dans sa condition originelle
(avant qu’elle ne soit envahie par l’ego collectif) : en parfaite harmonie avec le Cosmos et entièrement suffisante pour permettre à une personne de vivre une vie heureuse.
C’est inventer son attitude en fonction des circonstances.
Être à l’écoute de l’instant ^présent, agir sans préconçu,
se départir de toute idée préalable de manière
à pouvoir répondre avec justesse aux sollicitations de cet instant.
Bien que faire confiance à son intuition dans des contextes
dont on ne peut rien prévoir ne soit guère rassurant,
pareille attitude ne débouche sur des catastrophes que
si l’on est pas en harmonie avec sa nature propre.
D’où la Voie du Ciel produit tous les êtres et les transforme selon leur nature.
Les Chinois font confiance au flux vital , (chi)
même lorsque son fonctionnement prend des formes inattendues ou scandaleuses.
Leur langue reflète ce point de vue :
une même expression signifie à la fois nature,
ce qui est par soi-même,
et spontané , ce qui a pour origine soi-même.
Version P.Faure & C.Javary.
C’est là que le mot errance est prononcé.
Cependant le fonctionnement aléatoire de la nature n’est pas une errance,
mais au contraire l’expression d’un ordre sous-jacent,
dont la permanence et la finalité se maintiennent,
quelque soit la diversité des êtres
ou des situations, sans s’opposer à la créativité ni à la liberté.
Ma belle phrase ajoutée à ce texte, résume ce H25:
" L’attitude à adopter ici n’est pas basée
sur l’innocence,
au sens de simplicité d’esprit ou non culpabilité,
mais plutôt sur l’aptitude à se mettre
au diapason de ce qui surgit. "
C’est se mettre en adéquation totale avec des circonstances nouvelles.
Faire confiance à un ordre des choses dépassant l’entendement
est-ce le début de pénétrer en une Grande Énergie ?
Faire confiance au Flux vital à la Grande Énergie de l’Univers
mais avec tous.
" Ce qui est départi à chacun, quel que soit son énormité ou sa ténuité,
correspond dans chaque cas exactement à la raison d’être de sa destinée
sans qu’il y ait jamais d’erreur ."
L’hérédité cosmique et individuelle est donnée par l’Énergie Antérieure
qui crée, façonne, discipline, conditionne,
nul n’y échappe puisque chaque être, chaque chose est
cette Énergie Antérieure.
Un commentaire à cette étude :
Les êtres doivent-ils se rencontrer dans l’inattendu ?
La vie est-elle une suite incessante de croissances spontanées ?
Quel guide à ce "spontané",
à ce "ne pas avoir d’attente" ,
à " l’inattendu-soudain " ?
Pouvoir y répondre :
c’est l’épreuve d’un échange fructueux NOUVEAU. H58.
https://astropalais.forumactif.com/t1385-58-la-serenite
58, le joyeux ou l’échange.
Le symbole de la Brume (du lac) est en bas comme en haut.
Les mots : bonheur – ravissement – interaction – bonne volonté – franche communication – persuasion amicale – expression de soi –
Mais aussi :
Échanger, troquer. Transvaser (un liquide) changer (de l’argent).
Autres symboles :
Le frère aîné est apte à intercéder auprès des ancêtres – aptitude au rituel – l’échange entre plusieurs plans – la prière – la joie – l’enchantement – la pratique des souhaits.
Le Ricci : l’enchantement, joie, moment où l’expression douce et joyeuse développe la conformité avec le Ciel et la concorde avec l’homme.
Le ciel antérieur au H58, l’ échange ou joie est H29 Entraînements aux abîmes ,danger.
Ce H29 suscite souvent une inquiétude et paradoxalement à une joie cela favorise des échanges scabreux comme parfois des réseaux sociaux particuliers.
Des liens provenant d’d’intrusions sur le Net, qui œuvrent dans le « Dark net » et causant des dégâts importants, fraudes, rançons réclamées.
C’est le début d’autres échanges, qui demandent une grande vigilance à en créer de nouveaux complètement différents, la mise en service de l’ IA apporte déjà ses bouleversements.
Ce ciel antérieur propose de s’entraîner à ces futurs abîmes
avant d’échanger dans l’harmonie.
Pour commencer une petite citation appropriée :
"La fermeté exprimée avec douceur est bénéfique.
La bonne humeur est communicative et permet
la facile pénétration du savoir et de la connaissance.
Tout échange harmonieux est faste."
Dans le Jugement du H58 de simples mots.
ÉCHANGER
Favorisant
Ténacité profitable.
Comment puiser à une source d'échanges pour la première fois ?
Échanger d’abord, solder,
payer et ensuite livrer…
ses expériences et secrets (pourquoi pas mystiques ?).
Un peu ésotérique tout cela.
Deux images de cet hexagramme :
Une bouche qui est symbole de la matrice
où se préparent les forces accumulées
par son dynamisme de la pensée,
qui les livre en paroles.
C’est l’échange.
Est imagé un homme dont on ne voit que la bouche et les paroles qui en sortent.
Serait-ce celles d’un chaman intercesseur entre les mondes ?
L’accent est mis sur la voix.
Il est important de faire part de ses émotions, ses ressentis, ses sentiments.
Ce passage de la parole entre l’intérieur et l’extérieur, comme le souffle
permet d’accueillir l’esprit et les expériences.
Parler, dire, expliquer.
Cette forme de vie est le verbe,
porteur des germes de création bien avant qu’elle ait pris forme.
La Génèse dit : " Au commencement était le Verbe ".
Dans le Livre, les neufs premiers hexa décrivent le Flux dynamique
jaillissant de la Cause Initiale descendant de plan en plan.
En s’accroissant le flux devient discipliné et, par un entrelacement
de forces se divisant et se redivisant, (le jeu du Yin-Yang)
il atteint un aspect relatif de stabilité et éblouit en une joie.
Ainsi est la Racine Primordiale de la Vie,
base et trône du Pouvoir du Souffle
qui est créé et va créer, ces mots signifiant :
" rendre dense et compact ".
Cet état de puissance immuable est l’image du TAO
qui paralyse l’Influx indiscipliné,
incontrôlé avec une rigueur sans merci pour permettre à ceux
qui le vivent de redevenir
libres et sans attache à l’image du Principe.
Voilà pour le côté philo.
La joie n’est pas la naïveté ;
Elle est l’expression extériorisée d’un esprit libre,
de l’innocence, de la pureté, du sourire intérieur.
Le débordement est évité par l'aspect serein et à la fois joyeux
du trigramme Brume (du Lac).
Un besoin profond d’échanger est réellement présent en ce H58
mais pour qu’il soit fructueux la nature de ce dernier est indispensable :
passer par la souplesse pour accepter le point de vue de l’autre,
le dialogue d’en devenir interactif.
Un esprit libre de retenir par exemple des dialogues d'un film
et de les resservir à des moments subtils à qui est prêt à les entendre.
Puis d'en décider des choix aussi subtils.
Je tente l'image: d'échanger sous l'eau, nager c’est marcher dans l’eau,
est un apprentissage de la nage harmonieuse en toute compagnie
et pourquoi pas arriver à une nage synchronisée à plusieurs,
dans la bonne humeur.
Puisque la joie pétille de l’intérieur,
elle est indépendante des circonstances extérieures,
et n’a nullement besoin de reconnaissance ou de gratification.
La vie invite toujours à stimuler,
à inspirer et à diffuser une ardeur joyeuse.
Dans des circonstances d’aussi bon augure, (un nouveau cycle est en préparation)
nous ne pouvons qu’accepter d’échanger par des relations amicales.
Ainsi on supporte mieux les difficultés du quotidien voire même des périodes sombres
lorsqu’à plusieurs on parvient tout de même à faire une fête.
Une parole forte permet de rester maître de ce qu’on organise,
il est conseillé parfois de contenir tout élan dynamique
et sans précipitation de faire venir à l’existence…
l’harmonie.
Tel un parfum, la joie imprègne subtilement
tout ce qui entre en contact avec elle et,
comme l’affirme ce vieux dicton :
" Quand vous souriez, le monde entier sourit avec vous ! "
La vie invite à stimuler,
à inspirer et à diffuser une dynamique joyeuse.
Dans des circonstances d’aussi bon augure,
On ne peut qu’accepter ce rôle d’échanger dans la bonne humeur.
Dans une approche réfléchie, puiser de l’harmonie
la partager c’est bonheur… alors
inopinément de s’approcher à être au
" bon moment et au bon endroit "
l’épreuve d’être au mauvais moment
comme au mauvais endroit de s’évaporer.
Accepter de persévérer quoi qu’il advienne,
est la marque d’une maturité qui ne peut naître que de l’expérience."
En cette étude de rassembler les mots suivants et
d’être au diapason de ceux-ci :
s’élever, grandir , progresser et paradoxalement
avec une bonne dose de diminution d’apporter la mesure de cette progression vers un nouveau cycle.
C’est à tous les étudiants auxquels je pense par cette étude,
échanger avec le H58 leur va si bien pour être passés en un cycle nouveau.
En des circonstances d’aussi bon augure,
on se doit d’accepter le côté joyeux et d’émettre cette pensée:
" A la vue de la nature on tombe en admiration et comme
par un enchantement de belles leçons nous parviennent comme
avoir été apprises depuis longtemps."
Pourquoi pas depuis des réincarnations.
Le méditant joyeux… aime échanger
et cette joie de communiquer… permet d’émettre des souhaits pour l’avenir.
En cette étude nous pouvons y voir alors la pratique des souhaits,
comme par exemple de faire un vœux (parfois lorsque l’enfant paraît)
et de l'envoyer au ciel.
Ô combien l’univers est bien fait entre ce yin et ce yang,
alors tout est en place, dans l’instant présent.
Partager l’harmonie, la sérénité et le flux vital poursuit un éternel chemin
de manière la plus simple,
en des échanges répétés (ou de fêtes répétées).
La parole alors est importante,
forte afin de rester maître de ce qu’on organise,
mais réfléchie avant de se lancer dans une action,
en remuant par exemple……
la langue dans la bouche avant de parler.
Et la joie d'exploser ensuite en un élan dynamique généreux,
accompagnés de rires !
Commencer par installer un silence paradoxalement avant tout échange.
De Abd-Allah Ibn Mukaffa.
" La condition souveraine du savoir est le silence. "
C’est le progrès qui en résulte.
H25 : le trigramme Tonnerre en bas est surmonté du trigramme Ciel.
H58 : le trigramme Brume (du lac) est en bas comme en haut.
H25 : un fracas sort de terre, yang une dynamique qui s’échappe de terre et prend naissance,
se précipitant vers le ciel, apparition fugace, jaillissant spontanément comme inattendu. La Foudre exprimant le mouvement or le mouvement obéissant au Ciel est dans l’ordre du monde.
Comme un Ciel qui ordonne soudainement : « tiens un peu d’imprévu ! »
H58 : La brume, quand elle se condense, gagne en profondeur, trouve sa direction, c’est l’occasion rêvée pour échanger.
Échanger, intervenir comme une brume qui n'est pas attendue, de s'étendre et parcourir tout espace pour communiquer.
Les jeunes savent y faire, les smartphones se vendent si bien et de nombreuses applications de fleurir, soit par un tic soit un toc.
Ayant un regard neuf sur tout processus de croissance de la personne,
on n’empêche pas à la jeunesse de s’exprimer, toutefois l'immature de lancer une parole comme:" faisons ce qu’il nous plaît, on verra ensuite."
La brume est du silence, sa vision l'est aussi,
ces deux silences se complètent et l’harmonie de paraître.
Voici un conseil fort judicieux à cette étude,
laisser vibrer son cerveau droit créatif et de s’unir à
- la douceur
- au calme
- la réflexion
- la visualisation d’une guérison pour certains
et enfin par une vision nouvelle de ressentir de l’intuition,
ensuite agir de manière juste et mesurée par son cerveau gauche.
On dit que le guide ne subit pas le déroulement des émotions qui assaillent,
il en prépare l’émergence d’autres et de se satisfaire
par une patience sereine.
C'est le moment idéal d'aller jusqu’à une perception intuitive et de vibrer à l’écho de cet ordre naturel éternel, le flux cosmique.
Et à la mesure d’un cœur battant de ressentir cette perception harmonieuse, prodigieuse et malgré des circonstances contraires d’avancer courageusement, patiemment et de retenir le conseil :
Ne pas flancher avant d’avoir atteint l’autre rive.
Une fois en contact avec un trésor essentiel de l’inattendu
il n’est plus besoin de prévoir ni de s’attendre.
C'est d'une profondeur indéfinissable.
Une harmonie d'imprégner tout méditant.
Dans le texte de l’hexagramme, le symbole de cette progression est un échassier
(grue, héron ou oie sauvage)
au vol tranquille et sûr – oiseau migrateur dont le retour
à date fixe est perçu comme le garant de fidélité.
Les différentes étapes du voyage de cet oiseau s’accompagnent du thème de l’enfantement,
symbole du projet que l’on cherche à mener à terme.
Cette capacité d’engendrement,
c’est la femme qui en est l’exemple et le symbole.
C’est la principale qualité yin qui est mise en avant ici :
par un terme chinois qui signifie : attendre, espérer, accueillir, se proposer et
sert de marque pour le futur.
L’homme, quant à lui, est caractérisé par le terme
qui désigne à la fois le mouvement et une action,
une marche en avant caractéristique du comportement Yang.
Si la femme ( et sa réceptivité) est assurance de pérennité,
l’arbre sur la montagne nous donne deux indications :
la montagne est rigueur, le bois est force de croissance.
En incrustant patiemment ses racines dans la roche,
l’arbre en dissout jour après jour l’inaltérable
dureté et grandit lentement,
fortifiant sa sève par cette résistance.
Il est dit que le sage à la rigueur.
Il n’a d’autres ancrage que sa force personnelle,
d’autre souci que de maintenir la direction qui l’affermit.
Mais cette hauteur est intérieure, non pas motif d’orgueil ou de mépris.
Le sobre, le quotidien, l’ordinaire sont le terrain où elle s’exerce.
Ainsi le sage est-il également flexible comme le bois.
Il considère le banal avec bienveillance et respecte les usages courants.
Plus, il voit dans leur continuité le signe d’un accord.
" L’homme de bien travaille à la racine.
C’est sur des racines bien ancrées
que la Voie peut croître et s’épanouir. "
Confucius.
En cette étude, on parle d’essor originel se produisant spontanément
et réclamant une constance .
J’ajoute que lorsque le présent sollicite
l’homme par des évènements inattendus,
il trouve aisément les moyens d’y faire face avec en soi
une conscience du chemin à parcourir.
C’est se mettre en condition face à l’imprévu.
Cet état de puissance immuable est l’image du TAO qui paralyse l’Influx indiscipliné,
incontrôlé avec une rigueur sans merci pour permettre à ceux qui le vivent de redevenir
libres et sans attache à l’image du Principe.
La joie n’est pas la naïveté ;
Elle est l’expression extériorisée d’un esprit libre,
de l’innocence, de la pureté, du sourire intérieur.
Puisque la joie pétille de l’intérieur,
Elle est indépendante des circonstances extérieures,
et n’a nullement besoin de reconnaissance ou de gratification.
Tel un parfum, la joie imprègne subtilement
tout ce qui entre en contact avec elle et,
comme l’affirme ce vieux dicton :
" quand vous souriez, le monde entier sourit avec vous ! "
La vie invite à stimuler,
à inspirer et à diffuser cette ardeur joyeuse.
Dans des circonstances inattendues d’aussi bon augure,
il est bon d’accepter ce rôle du joyeux.
De cette étude on distingue les efforts patients
dans les échanges autour de soi.
Échanges de paroles, d'actions, d'expériences
en résumé : le savoir faire et lorsqu’il se conjugue
à une force instinctive, tout peut arriver.
N'est-ce pas alors " se mettre au diapason de ce qui surgit" ?
Les facettes du quotidien même innocents sont parfois comme
des soubresauts de joie.
Guy H
Les H25 et H58 invitent à ce que le spontané soit
perçu comme une situation sans avoir d’attentes ni de projeter,
si ce n’est d’engager des échanges joyeusement parfois inattendus.
https://astropalais.forumactif.com/t1352-25-la-purete
Prévoir l'imprévu est aussi comme prévoir
le début d'une mélodie et d'en émettre les contours
jusqu'à la note juste produite par un précieux instrument
venant de l'Harmonie.
Un chant Yin d’en sortir.
L’imprévu, l’inattendu, le spontané est parfois quelque chose
qui nous saisit et emprisonne.
Comment le faire s’épanouir ?
Par le vivre de suite en l’instant présent, sans attendre.
Une poésie de naître en un haïku
" Sur la plus haute branche,
un superbe chant,
il perce les cœurs cet été. "
Guy H
25, l’innocence, agir avec spontanéité, intuition connectée, pureté du cœur.
Le trigramme Tonnerre ou Foudre est surmonté du trigramme Ciel.
Le tonnerre exprime le mouvement (parfois fort)
or le mouvement obéissant au Ciel est dans l’ordre du monde,
tandis que le mouvement brusque ou l’acte né du désir humain
engendre le plus souvent désordre et peine.
Ce H25 est celui de l’extrême sincérité…ou Wou Wang.
Les mots : nature confiante – originalité – spontanéité – franchise – simplicité – inattendu.
Mais aussi :Wu :Non, ne…pas. Négation.
Wang : vain, téméraire, mensonger. A tort, à la légère, sans fondement. Désordonné. Insensé, déraisonnable.
Autres symboles :
Ne pas laisser la femme disparaître - ne pas se couper du réel par la culture de certitudes erronées – fantasmes – attitude libre de préjugés favorisant attention et intuition – ne rien attendre – inattendu.
Le Ricci : Non errance, moment où la fidélité des êtres leur permet de procéder avec assurance.
Le Ciel antérieur du H25 est le H22 la beauté, la grâce tient donc !
" La beauté est un invité qu’on aime accueillir partout." Écrivait Goethe.
En ce H22 on tient compte des images, des représentations de la vie, de la nature, c’est le paraître, comme ce qui survient dans le soudain.
La grâce dotée d’une force incommensurable d’apparaître comme inattendue.
Wou, nous est imagé par un homme faisant des efforts pour dépasser
une ligne horizontale au-dessus de lui,
univers impénétrable par l’homme
c’est le domaine du non manifesté,
domaine qui est impénétrable, dit : en dehors de l’univers sensible.
Donc le mot ainsi dégagé est " impossibilité ".
Wang montre en haut un homme qui se cache dans un coin, avec une femme en bas, d’où
l’idée de " une mauvaise conduite ".
Les deux images réunies donnent : " l’impossibilité de se mal conduire "
ou " l’honnêteté morale."
Le Jugement du Livre est très direct :
L’innocence rencontre le succès suprême.
Ou écrit autrement : Le fondamental prend son essor, la constance est avantageuse.
En fait cette situation (l’hexa 25) est la seule qui soit nommée par une négation,
comme si ce dont il s’agit, dépassant le cadre de notre entendement usuel,
ne pouvait pas être cerné que par la description de
" ce qui n’est pas."
En fait, Wou Wang, son nom se présente donc comme " négation de l’errance "
ou non divagation ou non désordre.
Et c’est pour cela que le mot spontanément fut retenu pour souligner
la stratégie qui découle de cette perspective de non errance…
ou dit autrement : extrême sincérité.
Heinrich Zimmer d’apporter sa note personnelle de l’inattendu :
" C’est l’involontaire, l’accidentel qui perpétuellement l’emporte sur tout ce qui avait pu faire l’objet d’un plan[…].
Ce qui de prime abord semble désordonné et déconcertant s’avère avec le temps avoir été le facteur bienfaisant et nécessaire."
Le H25 conseille de ne pas avoir d’attentes, ne pas projeter, demeurer en un état d’esprit naturel. Demeurer en son centre, d’où jaillit spontanément le discernement issu de notre sentiment de ce qui est harmonieux et de ce qui est concordant.
Une autre vision personnelle de Carol K.Anthony et Hanna Moog :
" Une telle situation est en harmonie avec le Cosmos et attire l’aide cosmique en toutes circonstances même les plus imprévues.
Ne pas avoir d’attentes signifie approcher le Sage, ou une personne, une situation en étant exempt de préjugés, d’images préconçues, de croyances inflexibles d’exigences intérieures, de peur et de doutes.
Est innocent, au sens ancien, celui qui ne sait pas,
qui ne " voit pas le mal."
Entrons dans le sujet d’ : agir spontanément.
La spontanéité est le contraire de la préméditation.
La parole ou l’action ne se base pas sur un long raisonnement
mais sur l’intuition claire et immédiate
du comportement juste en fonction des circonstances.
Ce H25 conseille à la personne qui le reçoit de vérifier si elle est exempte des attentes ou des projections mentionnées.
Ajoutons cette citation de Ma Deva Padma sur ce H25.
"Chez l’adulte, l’innocence n’est pas la même chose
que la crédulité ou la naïveté ;
c’est une qualité qui accompagne la maturité et qui provient de l’expérience,
tout au long de la vie, du fait que se fier aux conseils de son propre cœur
s’est toujours révélé être la meilleure façon de faire face aux aléas de l’existence.
L’innocence est la capacité de prêter attention à la voix de l’intérieure de l’intuition
et de répondre avec spontanéité à ce que la vie
nous réserve à chaque instant… "
Qui agit spontanément ne se préoccupe pas d’être raisonnable, mais plus simplement d’être en accord avec soi-même.
Au sens cosmique, le mot " innocence " décrit la nature humaine dans sa condition originelle
(avant qu’elle ne soit envahie par l’ego collectif) : en parfaite harmonie avec le Cosmos et entièrement suffisante pour permettre à une personne de vivre une vie heureuse.
C’est inventer son attitude en fonction des circonstances.
Être à l’écoute de l’instant ^présent, agir sans préconçu,
se départir de toute idée préalable de manière
à pouvoir répondre avec justesse aux sollicitations de cet instant.
Bien que faire confiance à son intuition dans des contextes
dont on ne peut rien prévoir ne soit guère rassurant,
pareille attitude ne débouche sur des catastrophes que
si l’on est pas en harmonie avec sa nature propre.
D’où la Voie du Ciel produit tous les êtres et les transforme selon leur nature.
Les Chinois font confiance au flux vital , (chi)
même lorsque son fonctionnement prend des formes inattendues ou scandaleuses.
Leur langue reflète ce point de vue :
une même expression signifie à la fois nature,
ce qui est par soi-même,
et spontané , ce qui a pour origine soi-même.
Version P.Faure & C.Javary.
C’est là que le mot errance est prononcé.
Cependant le fonctionnement aléatoire de la nature n’est pas une errance,
mais au contraire l’expression d’un ordre sous-jacent,
dont la permanence et la finalité se maintiennent,
quelque soit la diversité des êtres
ou des situations, sans s’opposer à la créativité ni à la liberté.
Ma belle phrase ajoutée à ce texte, résume ce H25:
" L’attitude à adopter ici n’est pas basée
sur l’innocence,
au sens de simplicité d’esprit ou non culpabilité,
mais plutôt sur l’aptitude à se mettre
au diapason de ce qui surgit. "
C’est se mettre en adéquation totale avec des circonstances nouvelles.
Faire confiance à un ordre des choses dépassant l’entendement
est-ce le début de pénétrer en une Grande Énergie ?
Faire confiance au Flux vital à la Grande Énergie de l’Univers
mais avec tous.
" Ce qui est départi à chacun, quel que soit son énormité ou sa ténuité,
correspond dans chaque cas exactement à la raison d’être de sa destinée
sans qu’il y ait jamais d’erreur ."
L’hérédité cosmique et individuelle est donnée par l’Énergie Antérieure
qui crée, façonne, discipline, conditionne,
nul n’y échappe puisque chaque être, chaque chose est
cette Énergie Antérieure.
Un commentaire à cette étude :
Les êtres doivent-ils se rencontrer dans l’inattendu ?
La vie est-elle une suite incessante de croissances spontanées ?
Quel guide à ce "spontané",
à ce "ne pas avoir d’attente" ,
à " l’inattendu-soudain " ?
Pouvoir y répondre :
c’est l’épreuve d’un échange fructueux NOUVEAU. H58.
https://astropalais.forumactif.com/t1385-58-la-serenite
58, le joyeux ou l’échange.
Le symbole de la Brume (du lac) est en bas comme en haut.
Les mots : bonheur – ravissement – interaction – bonne volonté – franche communication – persuasion amicale – expression de soi –
Mais aussi :
Échanger, troquer. Transvaser (un liquide) changer (de l’argent).
Autres symboles :
Le frère aîné est apte à intercéder auprès des ancêtres – aptitude au rituel – l’échange entre plusieurs plans – la prière – la joie – l’enchantement – la pratique des souhaits.
Le Ricci : l’enchantement, joie, moment où l’expression douce et joyeuse développe la conformité avec le Ciel et la concorde avec l’homme.
Le ciel antérieur au H58, l’ échange ou joie est H29 Entraînements aux abîmes ,danger.
Ce H29 suscite souvent une inquiétude et paradoxalement à une joie cela favorise des échanges scabreux comme parfois des réseaux sociaux particuliers.
Des liens provenant d’d’intrusions sur le Net, qui œuvrent dans le « Dark net » et causant des dégâts importants, fraudes, rançons réclamées.
C’est le début d’autres échanges, qui demandent une grande vigilance à en créer de nouveaux complètement différents, la mise en service de l’ IA apporte déjà ses bouleversements.
Ce ciel antérieur propose de s’entraîner à ces futurs abîmes
avant d’échanger dans l’harmonie.
Pour commencer une petite citation appropriée :
"La fermeté exprimée avec douceur est bénéfique.
La bonne humeur est communicative et permet
la facile pénétration du savoir et de la connaissance.
Tout échange harmonieux est faste."
Dans le Jugement du H58 de simples mots.
ÉCHANGER
Favorisant
Ténacité profitable.
Comment puiser à une source d'échanges pour la première fois ?
Échanger d’abord, solder,
payer et ensuite livrer…
ses expériences et secrets (pourquoi pas mystiques ?).
Un peu ésotérique tout cela.
Deux images de cet hexagramme :
Une bouche qui est symbole de la matrice
où se préparent les forces accumulées
par son dynamisme de la pensée,
qui les livre en paroles.
C’est l’échange.
Est imagé un homme dont on ne voit que la bouche et les paroles qui en sortent.
Serait-ce celles d’un chaman intercesseur entre les mondes ?
L’accent est mis sur la voix.
Il est important de faire part de ses émotions, ses ressentis, ses sentiments.
Ce passage de la parole entre l’intérieur et l’extérieur, comme le souffle
permet d’accueillir l’esprit et les expériences.
Parler, dire, expliquer.
Cette forme de vie est le verbe,
porteur des germes de création bien avant qu’elle ait pris forme.
La Génèse dit : " Au commencement était le Verbe ".
Dans le Livre, les neufs premiers hexa décrivent le Flux dynamique
jaillissant de la Cause Initiale descendant de plan en plan.
En s’accroissant le flux devient discipliné et, par un entrelacement
de forces se divisant et se redivisant, (le jeu du Yin-Yang)
il atteint un aspect relatif de stabilité et éblouit en une joie.
Ainsi est la Racine Primordiale de la Vie,
base et trône du Pouvoir du Souffle
qui est créé et va créer, ces mots signifiant :
" rendre dense et compact ".
Cet état de puissance immuable est l’image du TAO
qui paralyse l’Influx indiscipliné,
incontrôlé avec une rigueur sans merci pour permettre à ceux
qui le vivent de redevenir
libres et sans attache à l’image du Principe.
Voilà pour le côté philo.
La joie n’est pas la naïveté ;
Elle est l’expression extériorisée d’un esprit libre,
de l’innocence, de la pureté, du sourire intérieur.
Le débordement est évité par l'aspect serein et à la fois joyeux
du trigramme Brume (du Lac).
Un besoin profond d’échanger est réellement présent en ce H58
mais pour qu’il soit fructueux la nature de ce dernier est indispensable :
passer par la souplesse pour accepter le point de vue de l’autre,
le dialogue d’en devenir interactif.
Un esprit libre de retenir par exemple des dialogues d'un film
et de les resservir à des moments subtils à qui est prêt à les entendre.
Puis d'en décider des choix aussi subtils.
Je tente l'image: d'échanger sous l'eau, nager c’est marcher dans l’eau,
est un apprentissage de la nage harmonieuse en toute compagnie
et pourquoi pas arriver à une nage synchronisée à plusieurs,
dans la bonne humeur.
Puisque la joie pétille de l’intérieur,
elle est indépendante des circonstances extérieures,
et n’a nullement besoin de reconnaissance ou de gratification.
La vie invite toujours à stimuler,
à inspirer et à diffuser une ardeur joyeuse.
Dans des circonstances d’aussi bon augure, (un nouveau cycle est en préparation)
nous ne pouvons qu’accepter d’échanger par des relations amicales.
Ainsi on supporte mieux les difficultés du quotidien voire même des périodes sombres
lorsqu’à plusieurs on parvient tout de même à faire une fête.
Une parole forte permet de rester maître de ce qu’on organise,
il est conseillé parfois de contenir tout élan dynamique
et sans précipitation de faire venir à l’existence…
l’harmonie.
Tel un parfum, la joie imprègne subtilement
tout ce qui entre en contact avec elle et,
comme l’affirme ce vieux dicton :
" Quand vous souriez, le monde entier sourit avec vous ! "
La vie invite à stimuler,
à inspirer et à diffuser une dynamique joyeuse.
Dans des circonstances d’aussi bon augure,
On ne peut qu’accepter ce rôle d’échanger dans la bonne humeur.
Dans une approche réfléchie, puiser de l’harmonie
la partager c’est bonheur… alors
inopinément de s’approcher à être au
" bon moment et au bon endroit "
l’épreuve d’être au mauvais moment
comme au mauvais endroit de s’évaporer.
Accepter de persévérer quoi qu’il advienne,
est la marque d’une maturité qui ne peut naître que de l’expérience."
En cette étude de rassembler les mots suivants et
d’être au diapason de ceux-ci :
s’élever, grandir , progresser et paradoxalement
avec une bonne dose de diminution d’apporter la mesure de cette progression vers un nouveau cycle.
C’est à tous les étudiants auxquels je pense par cette étude,
échanger avec le H58 leur va si bien pour être passés en un cycle nouveau.
En des circonstances d’aussi bon augure,
on se doit d’accepter le côté joyeux et d’émettre cette pensée:
" A la vue de la nature on tombe en admiration et comme
par un enchantement de belles leçons nous parviennent comme
avoir été apprises depuis longtemps."
Pourquoi pas depuis des réincarnations.
Le méditant joyeux… aime échanger
et cette joie de communiquer… permet d’émettre des souhaits pour l’avenir.
En cette étude nous pouvons y voir alors la pratique des souhaits,
comme par exemple de faire un vœux (parfois lorsque l’enfant paraît)
et de l'envoyer au ciel.
Ô combien l’univers est bien fait entre ce yin et ce yang,
alors tout est en place, dans l’instant présent.
Partager l’harmonie, la sérénité et le flux vital poursuit un éternel chemin
de manière la plus simple,
en des échanges répétés (ou de fêtes répétées).
La parole alors est importante,
forte afin de rester maître de ce qu’on organise,
mais réfléchie avant de se lancer dans une action,
en remuant par exemple……
la langue dans la bouche avant de parler.
Et la joie d'exploser ensuite en un élan dynamique généreux,
accompagnés de rires !
Commencer par installer un silence paradoxalement avant tout échange.
De Abd-Allah Ibn Mukaffa.
" La condition souveraine du savoir est le silence. "
C’est le progrès qui en résulte.
H25 : le trigramme Tonnerre en bas est surmonté du trigramme Ciel.
H58 : le trigramme Brume (du lac) est en bas comme en haut.
H25 : un fracas sort de terre, yang une dynamique qui s’échappe de terre et prend naissance,
se précipitant vers le ciel, apparition fugace, jaillissant spontanément comme inattendu. La Foudre exprimant le mouvement or le mouvement obéissant au Ciel est dans l’ordre du monde.
Comme un Ciel qui ordonne soudainement : « tiens un peu d’imprévu ! »
H58 : La brume, quand elle se condense, gagne en profondeur, trouve sa direction, c’est l’occasion rêvée pour échanger.
Échanger, intervenir comme une brume qui n'est pas attendue, de s'étendre et parcourir tout espace pour communiquer.
Les jeunes savent y faire, les smartphones se vendent si bien et de nombreuses applications de fleurir, soit par un tic soit un toc.
Ayant un regard neuf sur tout processus de croissance de la personne,
on n’empêche pas à la jeunesse de s’exprimer, toutefois l'immature de lancer une parole comme:" faisons ce qu’il nous plaît, on verra ensuite."
La brume est du silence, sa vision l'est aussi,
ces deux silences se complètent et l’harmonie de paraître.
Voici un conseil fort judicieux à cette étude,
laisser vibrer son cerveau droit créatif et de s’unir à
- la douceur
- au calme
- la réflexion
- la visualisation d’une guérison pour certains
et enfin par une vision nouvelle de ressentir de l’intuition,
ensuite agir de manière juste et mesurée par son cerveau gauche.
On dit que le guide ne subit pas le déroulement des émotions qui assaillent,
il en prépare l’émergence d’autres et de se satisfaire
par une patience sereine.
C'est le moment idéal d'aller jusqu’à une perception intuitive et de vibrer à l’écho de cet ordre naturel éternel, le flux cosmique.
Et à la mesure d’un cœur battant de ressentir cette perception harmonieuse, prodigieuse et malgré des circonstances contraires d’avancer courageusement, patiemment et de retenir le conseil :
Ne pas flancher avant d’avoir atteint l’autre rive.
Une fois en contact avec un trésor essentiel de l’inattendu
il n’est plus besoin de prévoir ni de s’attendre.
C'est d'une profondeur indéfinissable.
Une harmonie d'imprégner tout méditant.
Dans le texte de l’hexagramme, le symbole de cette progression est un échassier
(grue, héron ou oie sauvage)
au vol tranquille et sûr – oiseau migrateur dont le retour
à date fixe est perçu comme le garant de fidélité.
Les différentes étapes du voyage de cet oiseau s’accompagnent du thème de l’enfantement,
symbole du projet que l’on cherche à mener à terme.
Cette capacité d’engendrement,
c’est la femme qui en est l’exemple et le symbole.
C’est la principale qualité yin qui est mise en avant ici :
par un terme chinois qui signifie : attendre, espérer, accueillir, se proposer et
sert de marque pour le futur.
L’homme, quant à lui, est caractérisé par le terme
qui désigne à la fois le mouvement et une action,
une marche en avant caractéristique du comportement Yang.
Si la femme ( et sa réceptivité) est assurance de pérennité,
l’arbre sur la montagne nous donne deux indications :
la montagne est rigueur, le bois est force de croissance.
En incrustant patiemment ses racines dans la roche,
l’arbre en dissout jour après jour l’inaltérable
dureté et grandit lentement,
fortifiant sa sève par cette résistance.
Il est dit que le sage à la rigueur.
Il n’a d’autres ancrage que sa force personnelle,
d’autre souci que de maintenir la direction qui l’affermit.
Mais cette hauteur est intérieure, non pas motif d’orgueil ou de mépris.
Le sobre, le quotidien, l’ordinaire sont le terrain où elle s’exerce.
Ainsi le sage est-il également flexible comme le bois.
Il considère le banal avec bienveillance et respecte les usages courants.
Plus, il voit dans leur continuité le signe d’un accord.
" L’homme de bien travaille à la racine.
C’est sur des racines bien ancrées
que la Voie peut croître et s’épanouir. "
Confucius.
En cette étude, on parle d’essor originel se produisant spontanément
et réclamant une constance .
J’ajoute que lorsque le présent sollicite
l’homme par des évènements inattendus,
il trouve aisément les moyens d’y faire face avec en soi
une conscience du chemin à parcourir.
C’est se mettre en condition face à l’imprévu.
Cet état de puissance immuable est l’image du TAO qui paralyse l’Influx indiscipliné,
incontrôlé avec une rigueur sans merci pour permettre à ceux qui le vivent de redevenir
libres et sans attache à l’image du Principe.
La joie n’est pas la naïveté ;
Elle est l’expression extériorisée d’un esprit libre,
de l’innocence, de la pureté, du sourire intérieur.
Puisque la joie pétille de l’intérieur,
Elle est indépendante des circonstances extérieures,
et n’a nullement besoin de reconnaissance ou de gratification.
Tel un parfum, la joie imprègne subtilement
tout ce qui entre en contact avec elle et,
comme l’affirme ce vieux dicton :
" quand vous souriez, le monde entier sourit avec vous ! "
La vie invite à stimuler,
à inspirer et à diffuser cette ardeur joyeuse.
Dans des circonstances inattendues d’aussi bon augure,
il est bon d’accepter ce rôle du joyeux.
De cette étude on distingue les efforts patients
dans les échanges autour de soi.
Échanges de paroles, d'actions, d'expériences
en résumé : le savoir faire et lorsqu’il se conjugue
à une force instinctive, tout peut arriver.
N'est-ce pas alors " se mettre au diapason de ce qui surgit" ?
Les facettes du quotidien même innocents sont parfois comme
des soubresauts de joie.
Guy H
[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels, et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]
Journalisée
