Méditation

[Izazen]

La méditation du Mahamoudra



"Lorsque l'on sait vraiment la pratiquer, la méditation de mahamoudra est extraordinairement simple. En Inde ou au Tibet on disait que c'est aisé au point de permettre d'atteindre l'état de bouddha tout en filant de la laine, d'atteindre l'état de bouddha tout en gouvernant un royaume, ou encore d'atteindre l'état de bouddha tout en s'adonnant aux travaux des champs. On a gardé le souvenir de nombreux pratiquants qui ont ainsi atteint la libération en continuant leur activité ordinaire ; certains étaient fermiers, d'autres potiers, d'autres couturiers, etc.




Le mahamoudra n'implique pas de divinités sur lesquelles méditer ni de mantras à réciter ; l'esprit demeure en lui-même sans aucune distraction, sans rien créer ni faire, dans la reconnaissance de son essence. (...)




Lorsqu'on pratique le mahamoudra il n'y a pas à rejeter les émotions conflictuelles. Elles apparaissent et disparaissent d'elles-mêmes, naturellement. Le mahamoudra est si puissant qu'il est dit qu'il "déchire le samsara en lambeaux".




Nous allons maintenant méditer un moment : nous plaçons notre esprit dans un état tel que nous ne faisons rien, nous ne créons rien, mais nous ne sommes pas non plus distraits par quoi que ce soit.




(méditation)




Vous pouvez vous exercer de temps à autre à "placer" votre esprit de cette manière ; progressivement vous comprendrez par vous-mêmes de quoi il s'agit."




(Causeries et initiation à la méditation de Mahamoudra données par Kalou Rimpoché au Centre Vajradharaling en 1984 , Retranscrite dans "Bouddhisme profond, tradition tibétaine", Kalou Rimpoché, Editions Claire Lumière, 1993) Extrait de Sagesse et Philosophie d'Orient et d'Occident d' Evan Mirzayantz.