Révolution, aboutissement logique.

[Guy H]

 

[

De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
 à y insérer au mieux notre action.

C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)

  49, la révolution et 63, l’accomplissement ou avoir accompli.

La nature du Feu est de s’élever, celle de l’eau de la Brume de descendre.
Brume et Feu s’influencent mutuellement,
d’où l’image d’une séparation nécessaire H49.
H63, est l’aboutissement de cette symbiose Feu Eau.

49, révolution.

Le Ciel et la Terre changent, les quatre saisons s’achèvent.
Le renouvèlement, la modification, le changement
sont les traces que nous puissions suivre éternellement.

Les mots : transformation – changement radical – abandon de ce qui est vieux pour faire place à la nouveauté – bond en avant.

Mais aussi:
Peau débarrassée des poils, cuir en préparation, cuir.
Peau. Cuirasse. Soldat. Éliminer, abroger, retrancher.
Changer, révolutionner, renouveler.

Autres symboles :
Révolution – une peau de bovidé pour être raclée – raser – recycler – transformer la peau en cuir – abolir l’ancien.

Le Ricci définit ainsi le H49 :
Révolution, moment où deux forces opposées suscitent le rejet
de ce qui est décadent et le renouvellement de la vie.

Deux hommes écorchent un animal à cornes (un agneau) accroché à une traverse :
c’est le symbole de changer de peau. L’opération de tannage des peaux, dont on élimine les poils en les raclant vigoureusement, jusqu’à la métamorphose de la peau en cuir souple,
 apte à toutes les sortes d’utilisation.
La peau de cet agneau est écorchée, " l’image de chair " de cet animal,
 symbole de l’innocence et de l’obéissance,
va être "renouvelée".

Cette peau a terminé son rôle d’enveloppe matérielle et
 délivre la "Lumière" qui l’a fait vivre
 pour aller prendre "un autre visage".

"  La mue de l’esprit n’est jamais regrettable,
Si on l’oriente vers la justice."

Le temps de la révolution est celui de la rupture quand,
souvent en dépit de ce que vous souhaitez,
les choses anciennes disparaissent remplacées par de nouvelles.
Jamais aucun serpent ne résiste à la mue de sa peau,
quelque puisse être le caractère désagréable de cette expérience.
Le temps de mutation étant arrivé, il importe de s'y employer !

Mais nous, humains, nous avons tendance à résister
aux changements transformationnels,
ne sachant les apprécier en tant que renouveau et
qualité essentielle de la vie.

Créer autant d’espace que possible dans notre vie,
pour laisser de la place à la nouveauté,
voici un bien bel hexagramme qui nous dit comment faire
car il est temps de passer les changements !

On dit que le feu (trigramme du bas)
 est au cœur de la brume (trigramme du haut).
Ainsi l’homme de bien règle le calendrier afin de clarifier époques et opportunités.

Le pictogramme chinois rappelle la colonne de Dad des Egyptiens qui était la représentation d’Osiris, montrant que la vie se manifeste par le moyen de la mort.
Osiris, le soleil nocturne, symbolise la continuité des naissances et des renaissances.
C’est la détermination des époques par des révolutions successives.

Feu et brume conjoints :
 le chaud et l’humide mêlés en une atmosphère dense et lourde,
c’est un brouillard épais, une lueur croît en son sein,
 jusqu’à ce que la tension devienne insupportable pour disparaître.

Révolution : deux véhicules pour cette révolution ,
 le feu intérieur comme une certitude
(on ne peut faire autrement)
 et la brume comme désir de se manifester.
(se mettre en avant dans la révolution).

Autre point de vue émis par C.K.Anthony et H.Moog sur le mot révolution :
Le terme « renouveau » est préférable à celui de « révolution ».
 En effet, la révolution désigne la manière dont l’ego collectif procède pour opérer des changements radicaux, tandis que le renouveau désigne la manière dont le Cosmos transforme constamment les choses de l’intérieur.

La différence est que la révolution remplace une forme de domination de l’ego par une autre, alors que le renouveau ré-harmonise et réunit les aspects de nous-mêmes qui ont été dissociés par la force ou l’oppression.

De plus, le mot " révolution " fait référence à des changements négatifs (j’ajoute parfois entrainant des actes violents) : la vénération de ce qui était autrefois méprisé, ou encore le remplacement d’une croyance établie ou d’un faux enthousiasme par une nouvelle croyance ou un nouvel enthousiasme.

Par contraste, le « renouveau » implique une action intérieure qui consiste à nous débarrasser de nos croyances corrompues…/…

Aperçu d’un autre auteur  Jacques.E.Deschamps :
" 64 réponses pour ouvrir sur soi
et la vie les portes de la sagesse. "
et d’apporter un autre mot que révolution. :
RENAISSANCE

«  Rien n’arrive sur cette Terre que le Ciel ne ramène à nouveau dans le cercle de ses révolutions. »
Zhou yi.

« Il n’y a pas d’ailleurs, tout se passe au présent.
Le temps n’existe pas et l’espace non plus.
Tout ce qui fut sera, tout ce qui sera est, tout ce qui est varié selon qui tu veux être.
Renaître de soi-même est un acte évident, accompli mille fois lors de mille existences.
Un jour on naît, un jour on meurt, c’est notre histoire.

L’enfant meurt un matin, le soir naît un adulte ! L’heureux meurt à midi, le triste lui succède, le triste meurt la nuit, au matin naît l’heureux !

L’image d’un passé, proche et pourtant lointain, défile sous les yeux de ma mémoire ancienne…
A-t-il été un temps où j’étais confondu à l’harmonie du Ciel, de la Terre et des mondes ?
Ce que j’ai su un jour et que je ne sais plus, pourrais-je le savoir à nouveau aujourd’hui ?
Combien de vies d’humain ai-je donc traversées ?
Le karma est un jeu où s’enferme notre être, le karma est un fait qui dépasse notre être.

Se placer en dehors du karma est facile : si la lumière naît dans la nuit des mémoires,
une image apparaît et la lumière éteint le brasier du karma.

Ce sont les souvenirs qui nous privent de naître, c’est-à-dire de vivre en toute liberté.
Le sage peut trier, entre toutes images, celles dont les erreurs surgissent dans la nuit
et celles où le jour engendre le savoir.

Effacer le passé en effaçant le temps et effacer le temps en s’acceptant soi-même,
renaître par amour de l’instant que l’on vit, tout cela est aussi simple que respirer. »

Toute révolution naît lorsqu’il n’y a plus eu d’autre issue.
C’est une poussée toutefois difficile à contenir lorsque
la mise à jour est devenue nécessaire. Dilemme.

Alors, la lucidité soudainement s’exprime
tandis que le bouleversement s’enclenche
 même si de premières difficultés apparaissent,
un nouveau cycle émerge à son heure,
comme si des temps de révolution s'approchent pour s’accomplir.

Ce H49 invite-t-il à appréhender de nouvelles rives avant de lancer
une révolution ?
Déployer de nouvelles transformations nécessite de la lucidité
avant de voir un bouleversement s’enclencher
avant de voir apparaître les premières difficultés.

Alors , à l’heure juste, la lucidité soudainement s’exprime
et le bouleversement s’enclenche comme émergeant à son heure.

Ces temps de révolution de s’accomplir, un aboutissement a lieu,
c’est le H63.
Il implique de mûrir les épreuves et après les avoir traversées répétitivement,
un sommet est atteint, accomplissement et
harmonie apportant leurs conseils à toute Renaissance/ Révolution.

63, déjà traversé, ou avoir accompli la traversée.

Le trigramme Feu est surmonté du trigramme Eau.
L’Eau et le Feu s’unissent, ils joignent leurs effets,
L’Ordre est établi.

Les mots : réalisation finale – victoire crescendo – travail bien fait –perfection – performance optimale – prudence.

Mais aussi :
(Marque du passé, de l’accompli) déjà fini, achevé, écoulé, cela étant, ensuite.

Autres symboles :
Le riz est déjà consommé – la rivière est déjà traversée – les épis sont ordonnés – l’ordre – fin de l’aventure, début des déboires – pacifié.

Le Ricci : terme de l’accomplissement, moment où tout est achevé mais où l’inaction peut entraîner un retour du désordre.

Des 64 hexagrammes qui composent le Livre, c'est peut-être l’avant dernier du livre et celui qui arrive à la suite d’un long chemin, un long périple......
 celui de la réalisation d’une union difficile à admettre
celle de l’eau (trigramme du bas) et du feu ( trigramme du haut) union harmonieuse. . .

comme un long chemin parcouru comme la quête du Bateleur
dans le tarot, le Bateleur est dans l’accomplissement, le Mat lui, aboutit à l’excellence.
L’arcane sans nom pas fou est dit accompli. De plus son visage est caché par un masque, nul être ne peut le voir tellement la lumière est en lui.

En ce H63, il y a donc l’idée de repas avalé, d’achèvement montrant
que le guide est arrivé par les difficultés diverses de sa vie
à se dire accompli.

Mais cet état d’être accompli par les épreuves n’est peut-être que provisoire
comme s’il était nécessaire de redonner un " tour " de roue à la roue de la vie.

Et qui de plus  " accompli " pour résumé cette belle image du H63 ?
 Lao tseu donne sa réponse:
 "   Ce qui est en repos est facile à tenir
Ce qui n’a point éclos est facile à prévenir […]
Sois attentif au terme comme au germe
Jamais tu ne connaîtras l’échec. "

Cette puissance d’action progressive
 qui contribue au succès
 doit raisonnablement être utilisée,
et à la connaissance de cet accomplissement qui œuvre,
on ne peut que s’en éblouir en restant anonyme.

Combien de guides " accomplis " autour de soi conseillent…
en ce moment opportun et d’apprendre de ce H31 que
 face à tout éveil provoqué, ce déclic peut avoir des effets incontrôlables.
Montagne et Brume s’accordent pour atténuer ou éviter toute déstabilisation émotionnelle.

Et ne pas perturber alors un équilibre atteint !

"Lorsque nous voulons modeler quelque chose, ou quelqu’un,
commençons par adopter en soi une extrême souplesse,
puis trouvant une communauté de gens empruntant ce même chemin,
c’est de concert que le groupe à son tour apprend à se modeler
 et rencontrer à son tour d’autres personnes……
une roue sans fin quoi......
au bout d’une progression simple et dosée
….. l’accomplissement !" Tout est dans l’image de ce H63:

Tchi Tchi.
Le premier Tchi montre le grain d’une céréale dont la soupe est humée et avalée par l’image du gosier.
On a avalé la soupe, le repas est " terminé. "
Le second Tchi comporte à gauche le cours d’eau,
à droite des épis de céréales bien rangés.
Ce caractère évoque l’idée d’achèvement.
Tchi Tchi est l’achèvement accompli.

" La récolte a été faite, l'épreuve est passée, le blé est moissonné.
La rivière des âmes des ancêtres a été traversée, transcendée, et il est temps d'humer le bon parfum du blé fraîchement récolté.
Le fruit du travail se donne en récompense de l’effort fourni."
Citation de Clause Pipitone en son ouvrage :"Le Yi King du thérapeute.

Les six traits qui composent ce H63, sont tous à la bonne place c’est-à-dire :
Yang- Yin- Yang- Yin- Yang- Yin-, on les dits en harmonie.

A son heure l'harmonie est enclenchée
Et à l’aide d’une perception intuitive (cet autre regard)
 on vibre alors à l’écho de ce moment crucial d’engager une révolution.
De penser grand jusqu’au sublime, sans artifice, c’est un état émotionnel abouti.

Symbolisme des trigrammes :
H49 :  le trigramme Feu en bas est surmonté du trigramme Brume (du lac).
H63 :  le trigramme Feu est en bas surmonté de l'Eau.

H49 : Un feu couve et demande qu’à se diffuser en gouttelettes d’eau avivées par un feu. Incompréhension possible, paradoxale,
 feu et légère eau car feu et vraie eau deviennent H63, fusion parfaite.
Là on avance l’idée d’un feu oppressant et un peu d’eau qui se diffuse avec parcimonie.
Une révolution est-elle une affaire pour bruler un temps puis de s’arrêter ?

H63 : est comme pour stabiliser ce changement révolutionnaire au prix d’une fusion,
 d'une intervention phénoménale d’union entre l’Eau et du Feu…ne se combattant plus.
Donc accord surréaliste, la révolution de s’accomplir avec les ingrédients d'être disposés.

Puisque le H63 est le seul hexagramme " parfait " du livre,
 il est l'accomplissement je dirais "réussi"  par des éveils successifs
 face à l'adversité d’une révolution.

Au fond de soi on sait s’adapter et endurer ces révolutions-évolutions.
Provoquant aussi un ébranlement des consciences a tout individu non prêt
 à entendre.
La terre s’en trouve secouée et les humains d’en être désemparés.
Est-ce le réveil d’un autre cycle, d’une conscience nouvelle ?

Une force de persuasion est opportune comme la brume d’un étang va entourer les rives de façon paisible, une endurance sans égale puisque le feu pourvoit en constance certaine !
Cela exige beaucoup de patience et de tact pour entrevoir une révolution,
lorsqu’une poussée yang s’exprime, l’heure choisie est comptée.

On peut avoir une petite réflexion supplémentaire,
 une vision fugace, un regard nouveau de ce
 qu'une révolution peut secouer passagèrement ou brutalement.

Parfois au travers de paroles qui peuvent ébranler, secouer
tout entourage, elles résultent d’une observation singulière
comme regarder sous plusieurs angles et de convenir
qu’il y a deux changements qui s’entrechoquent.

L’un frontal, direct, énergique et le second comme dû 
à un état de fin cyclique.

Pourquoi ne pas en ouvrir d’autres angles ?
Pour penser et agir Grand.

Associés, ces deux hexagrammes permettent de
tenir sa place en toute confiance à l’aube d’une ère nouvelle
même contre vent et tempête,
 pourquoi en serait-il autrement ?

Combien de guides " accomplis " veillent
pour apporter un petit plus à l’entendement humain
face à toute la force capable d’être déployée pour réussir une révolution ?
Ensuite de saluer enfin son accomplissement. 

Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuel, cela est complètement fortuit car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]