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49, la révolution et 6, controverse conflits ou plaider sa cause.
La nature du Feu est de s’élever, celle de l’eau de la Brume de descendre.
Brume et Feu s’influencent mutuellement jusqu’à produire une révolution,
d’où l’image d’une séparation induite.
Il y a une nécessité absolue de se changer par le H49 et parfois de susciter
une dispute, contestation, plaidoirie, un litige c’est le H6
qui convient à cette révolution.
https://astropalais.forumactif.com/t1376-49-la-revolution
49, révolution.
De quoi est directe cette citation de René Char :
" Enfin, si tu détruis, que ce soit avec des outils nuptiaux. "
Le Ciel et la Terre changent, les quatre saisons s’achèvent.
Le renouvèlement, la modification, le changement
sont les traces que nous puissions suivre éternellement.
Une révolution n’est pas simple révolte, c’est une transformation profonde :
une mue.
Les mots : transformation – changement radical – abandon de ce qui est vieux pour faire place à la nouveauté – bond en avant.
Mais aussi:
Peau débarrassée des poils, cuir en préparation, cuir.
Peau. Cuirasse. Soldat. Eliminer, abroger, retrancher.
Changer, révolutionner, renouveler.
Autres symboles :
Révolution – une peau de bovidé pour être raclée – raser – recycler – transformer la peau en cuir – abolir l’ancien.
Le Ricci définit ainsi le H49 :
Révolution, moment où deux forces opposées suscitent le rejet
de ce qui est décadent et le renouvèlement de la vie.
Le ciel antérieure du H49 est le H5 l’Attente et selon François Roustang :[.../…]
" l’attente, elle réserve une place à des forces jusqu’alors enfouies.../...." on ne déclenche pas une révolution si elle n’a pas été fécondée jusqu’au terme d’une gestation harmonieuse, l’éternelle patience réclamée pour une dame enceinte.
Une attente est précieuse en toute révolution et souvent l'impatience de guetter son déclenchement. Parfois un temps de réflexion supplémentaire est favorable à toute précipitation impulsive.
Deux hommes écorchent un animal à cornes (un agneau) accroché à une traverse :
c’est le symbole de changer de peau. L’opération du tannage des peaux, dont on élimine les poils en les raclant vigoureusement, jusqu’à la métamorphose de la peau en cuir souple,
apte à toutes les sortes d’utilisation.
La peau de cet agneau est écorchée, " l’image de chair " de cet animal,
symbole de l’innocence et de l’obéissance,
va être "renouvelée".
Cette peau a terminé son rôle d’enveloppe matérielle et
délivre la "Lumière" qui l’a fait vivre
pour aller prendre "un autre visage".
" La mue de l’esprit n’est jamais regrettable,
Si on l’oriente vers la justice."
Le temps de la révolution est celui de la rupture quand,
souvent en dépit de ce que vous souhaitez,
les choses anciennes disparaissent remplacées par de nouvelles.
Jamais aucun serpent ne résiste à la mue de sa peau,
quelque puisse être le caractère désagréable de cette expérience.
Le temps de mutation étant arrivé, il importe de s'y employer !
Mais nous, humains, nous avons tendance à résister
aux changements transformationnels,
ne sachant les apprécier en tant que renouveau et
qualité essentielle de la vie.
Créer autant d’espace que possible dans notre vie,
pour laisser de la place à la nouveauté,
voici un bien bel hexagramme qui nous dit comment faire
car il est temps de passer les changements !
On dit que le feu (trigramme du bas)
est au cœur de la brume (trigramme du haut).
Ainsi l’homme de bien règle le calendrier afin de clarifier époques et opportunités.
Le pictogramme chinois rappelle la colonne de Dad des Egyptiens qui était la représentation d’Osiris, montrant que la vie se manifeste par le moyen de la mort.
Osiris, le soleil nocturne, symbolise la continuité des naissances et des renaissances.
C’est la détermination des époques par des révolutions successives.
Feu et brume conjoints :
le chaud et l’humide mêlés en une atmosphère dense et lourde,
c’est un brouillard épais, une lueur croît en son sein,
jusqu’à ce que la tension devienne insupportable pour disparaître.
Révolution : deux véhicules pour cette révolution ,
le feu intérieur comme une certitude
(on ne peut faire autrement)
et la brume comme désir de se manifester.
(se mettre en avant dans la révolution).
Autre point de vue émis par C.K.Anthony et H.Moog sur le mot révolution :
Le terme « renouveau » est préférable à celui de « révolution ».
En effet, la révolution désigne la manière dont l’ego collectif procède pour opérer des changements radicaux, tandis que le renouveau désigne la manière dont le Cosmos transforme constamment les choses de l’intérieur.
La différence est que la révolution remplace une forme de domination de l’ego par une autre, alors que le renouveau ré-harmonise et réunit les aspects de nous-mêmes qui ont été dissociés par la force ou l’oppression.
De plus, le mot " révolution " fait référence à des changements négatifs (j’ajoute parfois entrainant des actes violents)
: la vénération de ce qui était autrefois méprisé, ou encore le remplacement d’une croyance établie ou d’un faux enthousiasme par une nouvelle croyance ou un nouvel enthousiasme.
Par contraste, le « renouveau » implique une action intérieure qui consiste à nous débarrasser de nos croyances corrompues…/…
Aperçu d’un autre auteur Jacques.E.Deschamps :
" 64 réponses pour ouvrir sur soi
et la vie les portes de la sagesse. "
et d’apporter un autre mot que révolution. :
RENAISSANCE
« Rien n’arrive sur cette Terre que le Ciel ne ramène à nouveau
dans le cercle de ses révolutions. »
Zhou yi.
« Il n’y a pas d’ailleurs, tout se passe au présent.
Le temps n’existe pas et l’espace non plus.
Tout ce qui fut sera, tout ce qui sera est, tout ce qui est varié selon qui tu veux être.
Renaître de soi-même est un acte évident, accompli mille fois lors de mille existences.
Un jour on naît, un jour on meurt, c’est notre histoire.
L’enfant meurt un matin, le soir naît un adulte ! L’heureux meurt à midi, le triste lui succède, le triste meurt la nuit, au matin naît l’heureux !
L’image d’un passé, proche et pourtant lointain, défile sous les yeux de ma mémoire ancienne…
A-t-il été un temps où j’étais confondu à l’harmonie du Ciel, de la Terre et des mondes ?
Ce que j’ai su un jour et que je ne sais plus, pourrais-je le savoir à nouveau aujourd’hui ?
Combien de vies d’humain ai-je donc traversées ?
Le karma est un jeu où s’enferme notre être, le karma est un fait qui dépasse notre être.
Se placer en dehors du karma est facile : si la lumière naît dans la nuit des mémoires,
une image apparaît et la lumière éteint le brasier du karma.
Ce sont les souvenirs qui nous privent de naître, c’est-à-dire de vivre en toute liberté.
Le sage peut trier, entre toutes images, celles dont les erreurs surgissent dans la nuit
et celles où le jour engendre le savoir.
Effacer le passé en effaçant le temps et effacer le temps en s’acceptant soi-même,
renaître par amour de l’instant que l’on vit, tout cela est aussi simple que respirer. »
Toute révolution naît lorsqu’il n’y a plus eu d’autre issue.
C’est une poussée toutefois difficile à contenir lorsque
la mise à jour est devenue nécessaire. Dilemme.
Alors, la lucidité soudainement s’exprime
tandis que le bouleversement s’enclenche
même si de premières difficultés apparaissent,
un nouveau cycle émerge à son heure,
comme si des temps de révolution s'approchent pour s’accomplir.
Ce H49 invite-t-il à appréhender de nouvelles rives avant de lancer
une révolution ?
Déployer de nouvelles transformations nécessite de la lucidité
avant de voir un bouleversement s’enclencher
et de voir apparaître les premières difficultés.
Alors , à l’heure juste, la lucidité s’exprime
et le bouleversement s’enclenche comme émergeant à son heure.
Pour ne pas être ébranlé par des temps de révolution,
il suffit qu’un guide tel que le H6, s’interpose
et de patienter pour trouver une issue favorable
à toute controverse qui surgit.
Le moment d’entrer en révolution ne sera favorable
qu’après qu’une rivalité farouche ne soit plus d’actualité.
C’est comme se rendre sur un rivage paisible où l’on pourra entendre,
écouter toutes les parties venues pour s’expliquer, se confronter. Voyons ce H6.
https://astropalais.forumactif.com/t1333-06-proces-civil
6 : le conflit, controverse ou sentence du juge, procès
ou plaider sa cause.
Comme pour résumer à l’avance cette étude :
voici une citation très appropriée à ce H6, en toute controverse
si l’on ne prend pas garde……de trop satisfaire une révolution qui n’est pas mûre../… et.
parfois d’obtenir l’effet inverse que celui qui était recherché initialement.
Quand on est porté par la confiance, on oublie vite les limites, les obstacles qui surgissent
et de devenir insurmontables. Il est nécessaire de penser à trouver un accord.
Sortir de toute impasse est pourtant simple :
il faut en revenir à ce milieu juste et constant,
d’autres de parler de « centralité », une exigence d’équilibre,
d’équité et de mesure qui ne cède jamais à l’impulsif, à l’excessif, à l’intérêt immédiat,
au calcul partial, à la fantaisie du moment ou au cynisme…/…
il doit y avoir aux affaires quelqu’un qui sache écouter.
Le trigramme de l'Eau est en dessous du Ciel.
On dit que la positivité du Ciel monte
et l'Eau, sa nature est de descendre...
il y a donc séparation, contestation.
Une cause doit être plaidée.
Les mots : soif de pouvoir – hostilité – jalousie – entêtement – agressivité – peur – compétitivité – controverse.
Mais aussi :
Ajouter, augmenter, progresser. Utilité, profit, avantage. Aider, soutenir.
Autres symboles :
Le conflit – se plaindre – s’exprimer devant un supérieur – éclaircir des affaires d’ordre privé – pas de convivialité.
Le Ricci : conflit, moment où l’on rencontre l’opposition et où il faut user de diplomatie avec souplesse.
Le ciel antérieur du H56 est le H25 L’INATTENDU, le soudain, l’imprévu. De plus c’est le guide de ce H56
L’imprévu, comme peut l’être un voyageur qui surgit en un pays inconnu.
Le soudain est le lot coutumier pour ce voyageur qui en plusieurs contrées a
à faire face au spontané et s’adapter en ce pays comme aux autochtones rencontrés de manière spontanée.
Belle citation pour illustrer ce H6.
" Quand on me contrarie, on éveille mon attention, pas ma colère. " Montaigne.
L'image se décompose en deux parties.
A gauche, une fleur sort d'une bouche.
A droite, un flux d'eau est divisé en deux, formant comme une île au milieu.
Voyons cette autre image de ce pictogramme.
A gauche, est représentée une bouche d'où sortent des ondes sonores.
La partie de droite possède un caractère de forme symétrique symbolisant une répartition réalisée de manière juste et équitable.
Le pictogramme est limpide bouche et fleur émettent
l'une des paroles, l'autre un parfum,
les deux évoquent un aspect invisible de leur nature,
des paroles de s'envoler comme le parfum suave d'une fleur.
En la DIXIEME AILE les mots : SONG : bu qin ye.
La CONTROVERSE
pas d’affectivité.
Le caractère qin – accompagné d’une négation – désigne la parenté proche et renvoie plus généralement à tout type d’affection :
il signifie aimer, chérir, favoriser, être attaché, embrasser, etc…
Aux temps de CONTROVERSE, ce manque d’affection est un constat.
Il vaut mieux comme conseil d’attitude :
si un minimum d’amabilité n’est jamais malvenu, il serait illusoire de s’appuyer sur
un a priori affectif. L’heure étant plutôt à la recherche
de l’impartialité, de fait établir une distanciation.
Le guide œuvre tel un grand maître en se basant sur son image.
Il est encore question de la nature.
Une fleur sort de la bouche, cela figure la parole.
Elle discute, essaie de voir clair, de partager.
Tout se passe sur un fond d’inquiétude
car l’accord et l’harmonie ne règnent pas,
enfin pas encore ! La parole de devenir mesurée.
Nathalie Chassériau apporte un plus par la définition
du H6 : résoudre les problèmes.
En une fête où un enthousiasme est effréné,
d’aboutir parfois à un conflit, des palabres devenant inconsistants.
Lorsque les peurs sont ressenties intérieurement et clairement identifiées,
regardées en face et sans crispation,
on retrouve une adaptation à de tels moments, ce qui permet
d’initialiser une action en adéquation avec l’harmonie.
C’est éviter d’envenimer les choses et surtout ne pas aller jusqu’au ……procès.
Même si on est de bonne foi on risque de ne pas avoir le droit égal.
Mieux vaut composer……si en le clan, la famille, des personnes sont disposées
à parler vrai.
Mais ce conflit peut-être seulement intérieur :
une lutte entre le désir de possession et
celui de détachement entraverait la vue des choses.
Donc ne pas tomber dans la controverse ou du moins
ne pas être intransigeant et ne pas aboutir à des réactions juvéniles.
Le nœud gordien est essentiellement lié au lâcher-prise manifesté ou pas.
Controverse – en ce H6 est demandé de ne pas être impulsif et de débuter une éducation essentielle, commencer par élaborer soigneusement
tout ce qui survient…de la lumière comme des ténèbres.
Savoir comment démarre une fête et anticiper sa fin, heureuse ou pas.
Redécouvrons cette belle phrase par ce guide :
" A quoi bon asséner au vulgaire des vérités qu’il ne peut intégrer ? "
Pour éclairer l’insensé, pour répondre à celui
chez qui l’éducation manque,
une parole directe est inefficace,
elle peut même blesser et provoquer
des réactions agressives en retour.
Et comme dit Confucius :
"Le Maître dit : pour ce qui est d’instruire un procès,
je ne suis ni meilleur ni pire qu’un autre ;
mais l’idéal serait de faire qu’il n’y ait pas de procès du tout.
Gardons mesure de tout ce qui survient de l'obscur comme du brillant,
du yin comme du yang.
En résumé, ce H6 inestimable forge un regard intérieur.
Il invite à prendre acte dès maintenant des conseils apportés par autrui, sinon,
cela sera inévitablement " rejoué " plus tard. Puisque parfois un rassemblement utile de s’en trouver complètement disloqué, anéanti.
Dans un conflit, il y a beaucoup à apprendre
sur soi-même,
sur les peurs et
la vulnérabilité,
la force d'assumer la responsabilité de sa propre faiblesse
et la compassion à l'égard de la vulnérabilité des autres.
Cela peut figer l’individu, alors que la retenue s’impose.
La parole alors est importante, (comme forgée par un diplomate)
forte afin de rester maître de ce qu’on organise ;
il est conseillé de réfléchir avant de se lancer dans une action débordante.
Commençons très tôt à avoir cette discipline d'observation
et de contenir tout élan dynamique.
Cela s'appelle gérer l'augmentation, la mesure.
Et certains litiges de s’effondrer d’eux-mêmes.
Le livre des transformations est si changeant comme constant...
qu’il permet d'appréhender toute difficulté et de les surmonter même à l’heure
où des conflits doivent être gérés.
Apprivoiser les difficultés est un enjeu important et parfois
les conditions sont propices alors que tout paraît insurmontable,
c'est d'œuvrer ... habilement…sans engager un " combat de rue ".
C’est aussi se tenir simplement sachant que l’on se trouve
au bon endroit au bon moment (spontanément) et ainsi de demeurer lumineux,
en composant et de ne pas chercher querelle.
Commencer très tôt à avoir cette discipline et
contenir tout élan dynamique avant de se poser en pleine lumière...
cette discipline, de la contenir par des paroles ou des silences.
Les sens en chacun feront le reste.
Une parole est bien à l'origine d’un silence (pré mâché) contenu
La parole d’être lâchée, relâchée.
C'est ainsi que le Livre donne cet avertissement :
restaurer tout équilibre en tempérant constance et inconstance,
cela réclame une bonne dose d’harmonie à développer en soi
d’abord puis chez d’autres.
Cette étude, invite à modifier la manière de percevoir,
ressentir intérieurement, un enthousiasme profond et d’en mesuré un succès.
Ensemble ces deux hexas évoquent la situation suivante:
lorsqu' une circonstance de bonne humeur, d’enthousiasme d’être exprimée,
elle se heurte soit à un maelstrom, une exubérance désinvolte,
sanctionnée par à un arrêt brutal, une explosion comme un fête ratée.
C’est alors qu’une mesure est recommandée à cette occasion.
Un plongeon en cette immense flux universel
fait retrouver une parole sereine... dans un éternel chemin de changements.
Entrer en cet aspect universel des changements par l’aide
si grandiose du Livre et s’accorder.
Symbolisme des trigrammes :
H49 : le trigramme Feu en bas est surmonté du trigramme Brume (du lac).
H6 : le trigramme Eau en bas est surmonté du trigramme Ciel.
H49 Un feu couve et demande qu’à se diffuser en gouttelettes d’eau avivées par un feu. Incompréhension possible, paradoxale,
feu et eau légère est incompréhensible.
Alors que feu et vraie eau deviennent H63, fusion parfaite. Symbiose agréable.
On avance l’idée d’un feu oppressant et un peu d’eau tout se diffuse avec parcimonie.
Une révolution est-elle une affaire pour engendrer un fracas ?
Un fracas sortant de terre est naturel, la révolution est une conséquence à un fracas
parfois devenant urgente !
Il n’est pas l’heure à fusionner mais révolutionner.
Là on avance l’idée d’un feu oppressant au cœur de la brume qui veut exprimer
sa clarté car c’est dans le cœur que toute expression de sérénité nait.
H6 : L’eau de ne pas rester en suspension ramène les êtres dans l’indéterminé,
alors que le ciel suscite, génère et dessine la forme propre.
Une cause est à défendre, ne pas la laisser déborder.
Cependant on fait face à une fracture de la société
et celle-ci, parfois d’atteindre son paroxysme.
L’être de valeur est porté par un immense désir de changement,
il comprend la brume
pour en étendre une révolution subtile.
La brume de se diffuser avec parcimonie.
Une révolution est-elle une affaire pour engendrer un conflit, une controverse ?
L’eau est le cœur, le sentiment, l’intériorité.
Elle est la tristesse qui parfois envahit.
Mais lorsque les émotions s’éveillent,
des résonances peuvent s’établir à plusieurs et les craintes de se calmer.
Cette Eau de rencontrer le Ciel qui ordonne.
Persévérer dans une réflexion opportune pour révolutionner, c’est à l’Homme de valeur
de prendre en main " les affaires " et de s’approprier toutes les possibilités offertes à lui pour circonscrire un début d’incendie par des conflits inappropriés.
Tout cela par des paroles judicieuses à l’image d’une plaidoirie.
On développe un précieux Yin avant d’exploiter ce fameux YANG d’une révolution.
C’est découvrir par le Livre des Changements une belle gymnastique des paradoxes.
Développer du Yin et s’approprier une bonne dose de Yang prête à se déployer.
Belle conclusion que celle d’Héraclite en cette étude :
" Les endormis vivent chacun dans leur monde.
Seuls les éveillés ont un monde en commun."
Ces éveillés deviennent des artisans actifs pour s’engager en une révolution !
Le guide de s’approprier le déclenchement d’une révolution
de la manière la plus harmonieuse, d’user tout le yin possible pour explorer toute controverse..
Ciel et Eau de le permettre.
Au fond de soi on sait s’adapter et endurer ces révolutions-évolutions.
Provoquant aussi un ébranlement des consciences a tout individu non prêt
à entendre puisque son mental n’est pas en éveil.
Est-ce le réveil d’un autre cycle, d’une conscience nouvelle ?
Une force de persuasion est opportune comme la brume d’un étang va entourer les rives de façon paisible, une endurance sans égale puisque le feu pourvoit en constance certaine !
Cela exige beaucoup de patience et de tact pour entrevoir une révolution,
lorsqu’une poussée yang s’exprime, l’heure choisie est comptée, escomptée.
Le printemps est souvent propice à voir se déclencher de belles révolutions
toutes naturelles, et c'est au ciel de s’en occuper,
les humains de partir dans toutes les évolutions
scientifiques, intellectuelles, artistiques et culturelles, cultuelles .…du quotidien...
puis tel un entraînement de se mettre à l’écoute des palpitations de toutes
les planètes de notre système solaire.
Parfois au travers de paroles qui peuvent ébranler, secouer
tout entourage, elles résultent d’une observation singulière
comme regarder sous plusieurs angles la situation et de convenir
qu’il y a deux changements qui s’entrechoquent.
L’un frontal, direct, énergique, du Yang et
le second comme dû par un puissant Yin
qui va satisfaire la révolution dans son aspect serein.
Pour penser et agir Grand une Union à volonté
on passe à une révolution
mais au moment idéal lorsqu’un accord sera trouvé.
Guy H
[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuel, cela est complètement fortuit car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]
Journalisée
