Usures progressives.

[Guy H]

De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
 à y insérer au mieux notre action.

C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)

23,l'usure ou éclatement et
35, le progrès ou avancer au grand jour, avancée éclairée.

- le H23 : est une situation où est éliminé ce qui n’est plus nécessaire,
 ou a trop duré, c’est l’usure .
- le H35: est contenue l’idée d’une avancée progressive qui conduit à révéler cette usure moins usante.

https://astropalais.forumactif.com/t1350-23-l-effondrement

23, l’éclatement ou usure, altération, effondrement, désagrégation voire élimination.

Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Montagne.
Le trigramme 22, le paraître est poussé à son extrême,
 il épuise…apparaît le 23.
C’est l’attaque de cinq négativités voulant évincer le seul trait yang.
Celles-ci usent, sapent et dissolvent cependant il n’est pas montré son éviction,
l’éclatement du yang, c’est du yin presque à son apogée.

Les mots : impermanence – effondrement – détérioration – séparation – abandon-  capitulation -
 élimination de ce qui est vieux – mort.

Mais aussi :
Mauvais, mal, malheur, infortune, bouché, obstrué, ne pas pouvoir avancer, ne pas pouvoir réussir, affaiblissement.

Prononcé FOU : Dénier, refuser, dire non, non, est-ce que…ou non ?
Émonder, dépouiller un arbre de ses feuilles, dépouiller la terre de ses plantes, trancher, racler, amincir, diminuer, dénuder,
dépouiller, priver, enlever la peau ou l’écorce, peler, éplucher,
fendre, ôter, réduire, blesser, nuire, affliger, dépérir, déchoir, tomber.

Autres symboles :
Érosion – élagage –une hache qui entaille branches et écorces – dépouillement – fragiliser – abuser – tirer sur la corde
comme si on voulait qu’elle se casse – période avant le solstice d’hiver – désagrégation.

Le Ricci : décadence, moment où les éléments de faiblesse se rassemblent pour ruiner ce qui est fort.

Le ciel antérieur du H23 est le H62, qui invite à patienter par un arrêt,
 on se trouve dans l’antichambre du H63
 (merveilleux aboutissement du LIVRE) , la porte d’accès est de se REPOSER
 normal après toute usure et comme il n’y a pas de lieu où aller, autant rester en cette antichambre.

Dans l’image chinoise, nous avons un homme monté au sommet d’un arbre,
 il en coupe la flèche, après avoir élagué toutes les branches avec un instrument tranchant.
Il s’agit d’abattre, de " détruire ", de peler, ôter l’écorce, écorcher, mutiler,
décapiter, étêter, couper des céréales, de sanctions et la conséquence.
Il est dit de privilégier à un ressourcement et l'intériorité, de faire silence.

Un vieil adage chinois dit :
"Petite correction vaut mieux que grand avertissement."

D’où l’éclatement qui survient lorsque le H22, la grâce ou beauté
(ce domaine merveilleux atteint) incite à modifier sérieusement le comportement.

 Puisque ayant goûté à cette "grâce ",
le regard s’est orienté vers des sommets nouveaux -
le seul trait YANG du H23, reste au sixième rang de l’hexa - 
 seulement poussé par des forces Yin de vouloir l’user sans y parvenir,
comme le laissant en suspens.

En trois traits il est question d’un lit USE jusqu’à la peau.
Est-ce d’avoir dormi longtemps que l’usure survient ?

Ou bien autre pensée de cette usure apportée par Pierre Faure en ce quatrième trait :
" Si la peau est la surface extérieur de ce qui est vécu en profondeur,
ce qui pose ici la question de l’authenticité. Inutile de s’épuiser dans des faux semblants
qui ne dissimulent plus rien et ne conduisent qu’à des tracas. "

C’est une démonstration de l’état de l’usure qui peut certes faire
éclater ce yang finissant et ne plus être au sommet.
Est-ce pour devoir mieux réapparaître ? (H24)

Dans le déroulement des choses : la nuit est essentielle, la mort inéluctable,
la fin est le terreau du renouvellement.

Cet hexagramme fait partie de l’ordre naturel de l’univers.
Il ne faut pas de suite en dégager des aspects négatifs.
J’aime à dire qu’il n’y a pas d’hexagrammes négatifs puisque
 l’harmonie œuvre en tous points du globe
 et tous les instants dans un univers de dualité .

Il y a toutefois à vivre des moments plus difficiles que d’autres et
déjà en nous , nous pensons que nous avons les moyens d’appréhender
 l’adversité qui en fait n’est qu’un  " passage "
 obligé comme l’image d’une " traversée des ravins",
 de manière allègre.
Cette usure survient par une nouvelle vue de l’ordre naturel de l'univers qui s’accomplit.
Un chemin continuellement marqué par des épreuves,
le H23 en est une à lui seul.

" Cela seul le sage sait faire : avancer et reculer, exister et mourir,
 et pourtant il ne perd pas sa rectitude. Cela seul le sage sait le faire ! " Wen Yan

Cette formule peut désigner l’unique survivant des grands personnages de son temps,
celui qui incarne une véritable sagesse dont les silences sont des enseignements.

" Le commencement du plein jour est une période particulière dans le temps.
Le matin est un moment crucial ;
c’est l’instant où le soleil pointe le bout de son nez à l’horizon
après s’être baigné dans l’Étang –Universel ;
après s’être essuyé en se frottant sur l’écorce du Mûrier,
 il grimpe le long de ses branches afin d’atteindre la Colline Torse
 où il apparaît dans toute sa splendeur lumineuse.

La fin de la nuit est toujours saluée comme une délivrance ;
 on se défait d’une " vieille peau "
 qui tombe à terre comme les lambeaux de l’écorce d’un arbre.
C’est le moment de s’occuper de ses racines,
 de ses bases en vivant pleinement
 la coupure avec le moment précédent.

C’est également le moment de couper les céréales,
 de faucher tout ce qui dépasse ou
part en tout sens afin d’éviter les excès,
les herbes trop hautes, les branches sèches. "
Sylvie Verbois  dans " le classique de la simplicité ".

C’est une belle façon de proposer une rupture entre nuit et jour.
Le H23 indique que quelque chose dans la vie s’achève.

S’il n’y avait pas de fin, il serait impossible qu’un nouveau commencement apporte une vie nouvelle,
car tout se rénove de manière cyclique en se défaisant de ce qui est ancien.

Nous aimons les couleurs du printemps,
 de l’été et de l’automne,
 quand l’hiver s’installe et que les arbres sont dénudés,
 il devient plus difficile d’en apprécier la beauté austère.
Tout comme l’hiver est la saison de la vérité nue,
 sans fioritures, le temps de l’usure l'est aussi
ainsi d’avoir une perception juste de la réalité au cœur de la saison.

Ce temps d’éclatement, d’usure doit être compris avec détachement
par un lâcher prise nécessaire.
Il nous contraint à des changements en mettant en lumière certains faits
 qui nous refroidissent, comme le chagrin, la déception, la mort, la déchéance,
 et qui sont rarement perçus comme beau.

Quand, après minuit, la positivité revient, nous entrons dans un nouvel état.
C’est vrai également à partir de minuit au solstice d’hiver.

Le Yi Jing d’étendre cela jusqu’au domaine des synthèmes moraux :
" La positivité c’est la vie de l’homme doué, de sorte que le « retour »
 est considéré comme exprimant le sens de revenir au bien."
Aussi un Taoïste comprend-il que tout retour au bien peut-être figuré
par le système astronomique de l’entrée dans le signe du Capricorne.

Quand vous êtes confrontés à une séparation ou à une détérioration,
vous êtes en situation vulnérable, poussé par des forces extérieures trop importantes
pour que vous puissiez les ignorer.
A un certain niveau, vous êtes face à l’inévitable de la mort et
 vous devez lâcher prise.

Arrive donc une nouvelle compréhension en soi.
Au lieu de comprendre que les choses s’opposent naturellement,
comme lumière et l’obscurité ou les deux faces d’une même pièce,
nous avons tendance à leur attribuer des valeurs positives et négatives
alors qu'elles sont complémentaires.

Nous considérons donc la tristesse comme une menace vis-à-vis du bonheur,
 la mort comme une défaite de la vie.
Tout esprit dualiste maintient comme dans une prison
d’un jeu de ping-pong mental
 nous faisant peur et va à l’encontre de la nature,
 en niant sa dimension globale et continue,
 son cycle régénérateur de mort
et de renaissance qui rythme le battement de cœur de la vie elle-même.

En de telles circonstances, l’unique option est de laisser la nature suivre son cours,
consacrant toute énergie à favoriser les différentes nourritures du ciel et de la terre,
et au flux universel de reprendre son cours éternel.

Franchir toutes les appréhensions que l’on peut avoir de la vie,
 sauter le pas comme installer en soi un grand lâcher-prise.

Ce H23 s’adresse-t-il à l’intérieur de l’homme comme l’exprime
 un poète persan Djalâl-ad-Dîn Rûmi :
 " Cherche en toi-même…car tu es tout. " Et d'ajouter, en un grand silence.

A chacun d’en ressentir ces moments subtils
comme des mémoires de survenir en un regard agréable
lorsqu’il reflète un espoir, une paix, une sérénité.
 Il est prêt à regarder l’harmonie avec un œil tout neuf.

En ce poids du H23,  si l’usure perturbe un équilibre,
 un temps d’arrêt est bien utile et de préparer son " sac à dos !"
Ceci avant de passer au temps d’une avancée, un guide approprié c’est le H35.
Voici un guide d’avancer tel que l’entend Carl Gustav Jung :
 " Sa vie est lutte continuelle avec la disparition,
délivrance violente et momentanée
de la nuit perpétuellement aux aguets. "

et de Felicia Simion dans“ Whisper in the dark.”
“ L’abandon à soi n’est pas l’abandon de soi,
mais sa floraison.”

https://astropalais.forumactif.com/t1126-35-le-progres

35, le progrès ou avancer au grand jour, avancée éclairée.

Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Feu.
Par ce feu il faut y voir la clarté sortir de terre.
Toute chose se développe et se perfectionne peu à peu.

Les mots : avancement – obtention de la reconnaissance – appréciation – accomplissements –
 accélération – gains réguliers – clarté accrue.

Mais aussi :
Avancer, progresser, s’élever, être promu.

Autres symboles :
Le soleil arrive tel une flèche ou un oiseau qui s’apprête à toucher le sol – image d’émergence –
 image d’un pouvoir approchant – au grand jour.

Le Ricci : Expansion progressive, moment où ce qui est lumineux se répand sur l’obscur.

Le ciel antérieur du H35 l’ AVANCÉE est le H44 LA RENCONTRE !
 C’est le temps du contact, de la conception, de la gestation, en résumé une progression qui conduit à se révéler .
C’est ainsi lors d’une rencontre, tous les souffles sont ramenés vers le dedans pour se concentrer
dans la graine et se prêter à la germination. En toute rencontre l’usage du Yin est prépondérant.

Le trigramme feu se trouve placé dessus celui de la terre…
il est évoqué en cette image, une belle idée,
l’éclat de la lumière au-dessus de la terre, c’est le jour qui croît et de paraître à l’orient.

S’arracher à la nuit qui enveloppe et protège,
 en extraire un improbable éclat, tel est le modèle
 qui s’offre aux humains à chaque lever du jour.
Et de prendre un petit-déjeuner.

Ce guide tend à faire observer un enjeu.
Cet enjeu est la disposition requise
pour faire s’éloigner une oppression et d’installer une lumière accueillante.

La terre est le domaine de la nuit.
Elle est l’abri obscur où les forces se reposent et se fondent,
 les formes s’y préparent en une lente gestation.
La lumière de se porter au-dessus de la terre.

La lumière est pouvoir d’apparaître, de révéler, de resplendir.
Quand la lumière s’élève au-dessus de la terre,
elle s’en dégage comme d’un giron, qui la nourrit mais la retient aussi.
Tiraillement, résistance, difficile ascension
par où une force secrète cherche à se transformer en clarté véritable.

Faire éclore un talent qui n’a pas été jusqu’alors ressenti…
est sous-jacent.

Faut-il attendre d’être sûr de soi comme l’apparition d’une émotion soudaine,
imprévue, spontanée pour l’exprimer ?
Bien évidemment que non !
S'arracher à la nuit, c’est là où se niche
 la difficulté de faire jaillir la lumière en soi,
 celle qui a été sous terre ou bien attendre un jaillissement naturel
 venant au bon moment.

J’aime bien ce guide de progrès et la succession des H34 et H35
 se résume ainsi : le parfait épanouissement de la grande force (H34)
conduit à un progrès efficace le H35.
Il est d’une grande utilité face à une situation où spontanément,
on va de l’avant et de réaliser ses aspirations, inspirations.

L’idée d’être attentif à tout ce qui décroît comme à toutes forces montantes,
permet progressivement d’emmagasiner de l’harmonie en soi
puis de la transmettre aux alentours.

Et en plusieurs textes d’autres hexagrammes du Yi King...
est contenu l’idée de s’accorder un temps de pensée utile-subtil ;
en quelque sorte c’est préparer la force universelle Yin-Yang en soi.

C’est une belle manière qu’a ce guide de
rendre palpable subtilement qu’en toute force à déployer
une observation supplémentaire est la bienvenue,
observer ce qui « arrive ».
Réfléchir soigneusement à tout acte à prendre lorsque nous sommes assaillis
par l’inattendu.

Certains textes taoïstes d’évoquer une question :
serait-ce le Tao qui par trois fois s’insinue ?
Il y aurait-il dans " l’air du temps " des changements qui s’annoncent ?

Le devin-divin que chacun porte en soi se fait-il plus proche ?
Devin, dans le sens de découvrir le caché, le faire naître.
En faire une discipline à parfaire n’est pas un impossible rêve.
J’ajoute…qu’avec la méditation tout s’accroît.

C’est à chacun d’œuvrer par soi-même à l’émergence
 de potentiels nouveaux et d’expérimenter cette règle :
on trouve les choses en les faisant et de subtiles mémoires de renaître
spontanément.

Commençons alors par dégager une confiance très forte rien
qu’en soi.
J’aime bien ce guide de progrès et de le partager à d’autres
ce qui a été appris auprès du Sage que je nomme : le Livre !

Nos décisions sont dites " porteuses de fruits bénéfiques"

En cet avertissement du Yi King par cette association
H25 et H35.
L'heure est de prendre à bras le corps la maîtrise de soi.
Une méditation est nécessaire pour ressentir ces moments subtils
de paix, sérénité imprévus.
 Et devenir prêt à les regarder chez l'autre avec un œil tout neuf. 

Lors de tout instant présent ressenti comme harmonieux,
une modification du regard fait que la situation (du H25) est acceptée
en toute circonstance bonne ou moins bonne.

" Ô qu'il est bon d’agir sans excès de la façon la plus simple. "…

De cette étude des H23 et H35
il est important de déverrouiller son cœur par un nouveau mode de pensée
plutôt qu’endurer une USURE manifeste.
Et de réagir comme être au diapason d’une seule attitude possible en pareille USURE :
s’arrêter, s’abstenir de toute initiative et mettre un holà à toutes entreprises inconsidérées.

Symbolisme des trigrammes,
un symbolisme très fort évoquant le flux universel
comme en beaucoup d’autres hexagrammes .
Ce flux d’énergie proche à se déployer comme en suspens,
il est utile de le retenir sachant qu’il induit de grandes et
belles transformations soit favorables comme défavorables avec le temps !

Cette association H23 et H35
 suscite des réflexions et seulement à l’aide d’une perception intuitive,
 on vibre alors à l’écho d’un ordre naturel appelé Chi, Flux ou Harmonie du Cosmos.

A l’étude de cette association des H23 et H35.
le symbolisme des trigrammes s’impose.

H23 : le trigramme Montagne en haut de surmonter le trigramme Terre,
H35 : le trigramme feu en haut de surmonter le trigramme Terre.

H23 : c’est beaucoup de terre et aussi une image en tant que matrice nourricière et protectrice.
On approche à une fin de cycle, la terre va épuiser la montagne sans en éjecter son sommet,
mais s’apprête tout de même à le faire. Est-ce pour l'aplanir ?
Est-ce évacuer l’inutile ?
 Éjecter le seul trait yang n’est pas aisé car depuis longtemps installé
au sommet, il est comme usant autant que les cinq traits Yin qui le pousse.

Il demeure toutefois comme en embuscade par son retour proche avec le H24,
un seul trait yang cette fois-ci de pousser cinq traits yin.
C’est donc l’occasion de laisser à terre de vieux vêtements avant d’en endosser de neufs
 qui seront endossés à leur heure.
Comment ces trigrammes si proches s’accordent-ils ?

Cinq traits yin veulent évincer le seul trait yang au sommet, la montagne se dressant altière.
Le tonnerre s’installe pour s’accorder avec la montagne qui le supplante.
Réunis tonnerre et montagne, de s’accorder à alimenter, nourrir les populations.
De fonctionner en harmonie.

H35 : La terre n’est plus montagne, (montagne qui laissait courir le feu
 de se faire « voyageur » H56) et feu de s’entendre, sa proximité sur terre le fait savoir.
Bien sûr à l’habitude, le feu de s’enflammer trop vite et de courir les étendues.

La terre de lui dire j’apporte une réceptivité au-delà de la norme, au-delà de l’entendement humain,
avec une parfaite précision de limiter ce qui limite.
La terre a du YIN à toute épreuve et de laisser un feu à son sommet.
Le soleil s’élève lentement sur l’horizon pour se dégager du giron de la terre,qui le protège mais l’emprisonne aussi.
De même , avec la régularité implacable dont l’astre du jour offre l’image,
 l’ ÊTRE de valeur s’arrache à la nuit sans contours pour faire émerger son pouvoir propre
 et ainsi mieux lui donner forme.
Ce soleil qui s’élève c’est comme s’extirper peu à peu de l’obscurité (de fin de nuit) et de la confusion.
Les blocages sont surmontés, l’Être de valeur se prend en main et s’expose sans crainte,
 assumant clairement son intelligence et ses talents.

Le feu n’ayant plus de quoi s’attacher, la terre lui trouvera d’autres combustibles à son moment favorable. 

La terre est féconde et tout germe prospère, un feu flamboyant apporte un éclat à tout progrès.
C’est au grand jour que le Yin apparaît avec de la souplesse, de la docilité,
une capacité seule détenue par la terre féconde.
 
La terre comme la montagne s’enflamme par le feu, s’arrache à la nuit.
Développer des actions qui ne sont plus obscures,
enfin de nouveaux talents de s’éveiller, se réveillent,
parfois avec une bonne dose de spontanéité.
 
Agir en conséquence, offre de belles possibilités de réalisations.
La situation d’usure de permettre paradoxalement un évolution favorable.

Du H23 en H35 il y en a cinq qui restent à leur place,
 seul le quatrième va se transformer et que nous indique-t-il ?

En dérivé cela donne le H35 L’AVANCÉE (devenu guide):
la lumière finit par apparaître au-dehors.
 Si le trait a son texte laconique suivant, il nous interroge :
" Le lit est USE jusqu’à la peau. Néfaste."

Il y a une allusion à des lanières de cuir soutenant le lit mais plus
sûrement au corps du dormeur, l’usure de la peau est révélatrice d’une insuffisance
 désormais évidente ou dû à un âge avancé.
La peau se craquelle et ne cache plus rien – comprenons : les apparences ne suffisent plus
 à contenir une réalité qui apparaît dans toute sa nudité, celle d’une lassitude qui oblige
à reconsidérer les positions jusque là admises.

Il convient de s’inspirer au travers de l’hexagramme nucléaire :
H2, l’Élan réceptif C’est le cœur de la famille.
" C'est l'écoute, la patience et la capacité de mener à terme,
et de réussir." Un potentiel infini, immense réservoir de formes en gestation
comme des contes qui éraient au plus profond de soi.

Avec le H23 c’est accepter de travailler à accroître
l’harmonie……même si cela passe par un temps nécessaire
 (d’adversité, d'usure, fatigue, dépression)
comme  pour entrevoir des jours meilleurs.
Avec le H354 on s’accorde à avancer au grand jour
et de se tenir irrésistiblement dans le Yin.
Ah…usure du temps lorsque tu nous tiens !

Henri Michaux écrivit :
" Ce que tu as gâché,
que tu as laissé se gâcher et qui te gêne et te préoccupe,
 ton échec est pourtant cela même qui, ne dormant pas,
est ENERGIE, énergie surtout.
Qu’en fais-tu ? "

C’est par cette belle question- invitation
qu’étant surchargé d’événements usant,
nous trouvons tout en nous pour y faire face,
tel est aussi le principe du Yi King, de nous faire voir,
entrevoir l’énergie invisible pour engendrer.

D’œuvrer dans le yin et par le yin
c’est raconter de hautes réflexions harmonieuses contenues dans les silences.
Elles racontent ces moments lointains ou récents l’état d'usure
qui causaient ou causent encore des des dégâts considérables.

 J'ajoute qu'à toutes avancées dans le bien,
vécues en une pleine conscience,
est signe de réussite
ainsi on remédie à des situations des plus compliquées
 en prenant le temps d’une réflexion pour " tenir bon "

 " ce temps d'usure
en mâchant et avalant les silences,
les histoires contées faisant le reste."



Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels et si cela était,
complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour
 des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]